Statue af Shalmaneser III, set fra siden (venstre)

Statue af Shalmaneser III, set fra siden (venstre)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


En statue af Shalmaneser III, fra Nimrud

I det tidlige forår 1956 kom en bonde, der arbejdede på markerne omgivet af Nimruds bymur, ved foden af ​​akropolen, på den sydøstlige side, på flere fragmenter af en stor blok hvid kalksten. Formen på de større fragmenter og den omstændighed, at flere fragmenter blev indskrevet med kileskrift på en gang, gjorde det klart, at de udgjorde en del af en assyrisk statue. Under tilsyn af vagten, der varetager interesserne for Iraks afdeling for antikviteter og Nimrud -ekspeditionen, blev fragmenterne bragt til ekspeditionshuset på fortælle, hvor de afventede ankomsten af ​​teamet af arkæologer, der skulle gennemføre den syvende ekspedition til Nimrud sponsoreret af British School of Archaeology i Irak.

Ekspeditionen tog marken den 4. marts 1956, og professor M. E. L. Mallowan, dens direktør, betroede mig at offentliggøre statuens indskrift. For denne tilladelse anerkender jeg min oprigtige påskønnelse. Offentliggørelsen er udsat til i øjeblikket på grund af den omstændighed, at fotografier af den restaurerede statue, der nu er udstillet på Irak -museet, først for nylig er blevet stillet til rådighed gennem de gode kontorer for Generaldirektoratet for Antikviteter i Republikken Irak. Jeg udtrykker min taknemmelighed over for generaldirektoratet for at have givet mig disse fotografier.


Adgangsindstillinger

1 Oates, D., 'Udgravningerne ved Nimrud (Kalhu), 1961', Irak XXIV, Pt. 1, s. 16 - 17 og Pl. VIIIGoogle Scholar.

3 Laessøe, J., Iraq XXI, Pt. 2, s. 147 Google Scholar.

5 Jeg forstår, at denne anden definition ikke er i strid med den første, men tilhører en anden kategori af nomenklatur.

6 Jf. Thureau-Dangin, F., R. A. 17, s. 30 Google Scholar Thompson, R. Campbell, D.A.C.G. , s. 146 ff.Google Scholar C.A.D.G. , s. 104 –6Google Scholar.

8 Til den seneste diskussion af gaṣṣu se Salonen, A., Türen, s. 114 –5Google Scholar.

9 For yderligere oplysninger om halskæden jfr. igen den første rapport.

10 Gengivet med tilladelse fra Syndics of the Fitzwilliam Museum, Cambridge.

11 Se Billerbeck, A. og Delitzsch, F., B.A. VI, s. 144 24ffGoogle Scholar.

12 Se Cameron, G., Sumer VI, 17, s. 26 Google Scholar Michel, E., W.O. Jeg, s. 472, 26Google Scholar.

13 Se Safar, Fuad, Sumer VII, s. 18 Google Scholar Michel, E., W.O. II, s. 40 Google Scholar. Symbolerne '842' og '839' bruges her til bekvemt at skelne udgaven af ​​Assur -annalerne skrevet i Shalmanesers syttende år (altså ifølge kolofonen behandler udgaven år 1–16), og det, der indeholder detaljer om kongens regere til og med det tyvende år (og som er dateret i henhold til kolofonen i det år). Om brugen af ​​disse datoer se Hallo, W., The Biblical Archaeologist, XXIII, s. 38 Google Scholar sammen med den kronologiske note på s. 40. Det behøver næppe at blive nævnt, at der med for eksempel ‘839’ menes år 839–838.

20 Skiltene er ikke blevet transskriberet siden šakkanakku er kun en af ​​flere nært beslægtede former (disse er blevet samlet af Borger, Einleitung in die assyrischen Königsinschriften, s. 39 Google Scholar), og det er svært at være helt sikker på, hvad der ville være passende for en Shalmaneser -tekst.

22 Om læsningen af ​​Kur før Labnani as måtte hellere end trist, se Lewy, J., Or. N.S. 21, s. 398, note 2Google Scholar.

28 GÍBIL-op) og så læst i Irak XXI, Pt. 2, s. 156 Google Scholar, linje 18 (sletter note 8), frem for dš- [ru-up].

33 Sic. Tegnene er noget af et forma mixta da enten GÍD i sig selv (som i linje 39) eller a-rak, men ikke hvad der er skrevet (medmindre, som det synes temmelig usandsynligt, har GÍD en betinget værdi rakx) ville tjene til at udtrykke den nødvendige følelse.

34 PAB. På læsningen jfr. slutnote.

37 Klar på stenen, men ordet er ikke let at forsvare syntaktisk. Jf. slutnote.

40 Tegnet er ZU, som ikke ser ud til at være tilfredsstillende i sammenhængen. Den givne læsning er den, der passer til *SU, hvilket kun indebærer en meget lille korrektion.

41 På denne vanskelige linje jfr. diskussionen i slutnoten.

43 Oversættelsen er ikke helt sikker.

46 Se nu Goetzes artikel, 'Cilicians', i J.C.S. XVI, s. 48 ffGoogle Scholar.

47 Kunsten i det gamle nærøst, Nr. 155 og s. 195.

48 Nu gengivet i mange let tilgængelige publikationer.

49 Se Oates, D., Iraq, XXI, Pt. 2, pl. XXIXGoogle Scholar.

50 Jf.for eksempel C. J. Gadd, Assyriens sten, pls. 38, 41 og 42.

51 Irak, XXIII, Pt. 1, s. 31 Google Scholar.

52 Irak, XXIV, Pt. 1, s. 16, note 26 Google Scholar.

53 M.A.O.G., 1/3, § 3, ‘Die Kultorte’.

54 Jf. Wiseman, D. J., Iraq XIV, Pt. 1, s. 30 Google Scholar.

55 Schlobies tager sandsynligvis fejl i at tro, at templet dedikerede til Adad ša zunni (H.A.B.L. 578) var på Nimrud.

56 Jf. især W. Andrae, 'Der Anu-Adad-Tempel in Assur'.

57 Jf. Frankena, R., Tākultu, 121 Google Scholar.

59 Wiseman, D. J., Iraq XIII, Pt. 2, s. 117 og pl. XVIGoogle Scholar.

60 Jf. Forrer, E., Provinzeinteilung des assyrischen Reiches, s. 36 Google Scholar og noter 51 og 52 ovenfor.

61 Faktisk er dette muligvis ikke rigtigt, da både Schott, A., Z.A. i den astronomiske omina 44, s. 293 f.Google Scholar og Weidner, E. F., A.f.O. 14, s. 313 Google Scholar, n. 133a, enig i, at āmiru er “ein zufälliger Beschauer”. Man kan derfor være nødt til at overveje en anden måde at læse det pågældende 'IGI' på.

62 rabûti er næsten uoversættelig, da det ser ud til at gælde for både de først nævnte officerer og også for byerne.

63 35 km nord for Aleppo, jfr. Williams, V. Seton, 'Foreløbig rapport om udgravningerne ved Tell Rifa'at', Irak, XXIII, Pt. 1, s. 68 ffGoogle Scholar.

64 ND.496 (Iraq XIII, Pt. 2, s. 117 Google Scholar) H.A.B.L. 413, Åbning 8.

66 Jf. ND.3469 (Iraq XV, Pt. 2, s. 146 Google Scholar).

67 Jf. R.C.A.E. 123 med Oates, D., Iraq XXIV, Pt. 1, s. 17, n. 26 Google Scholar.

70 Rendic. Lincei, Ser. VI, bind. VIII, s. 574 –86Google Scholar.

72 Jf. oprindeligt Thureau-Dangin, F., Huitième campagne, s. 59 Google Scholar, note 9 og efterfølgende mange steder andre steder.

73 Z.A. IV, s. 230 Google Scholar, 7 og jfr. for det andet ord Gadd, C. J., Ideas of Divine Rule, s. 93 Google Scholar.

74 Se Frankenau, R., Tākultu, 97 Google Scholar.

75 Jf. Frankena, ibid. Kippat matāti af Z.A. IV 7, s. 20 er enten en variant eller måske flertal, der kombinerer mere end et af jordplanerne.

76 Se Craig, J. A., A.B.R.T. II 13, 7Google Scholar.

77 Variant kip-pat, som jeg faktisk burde foretrække, da jeg så det som en 'desonant' form (af. Z.A. N.F. 20, s. 74ff).

78 Laessøe, J., Iraq XXI, Pt. 1, s. 38, linje 3–4Google Scholar.

79 Hulin informerer mig om, at indskrifter på dørtrin, der blev fundet på Fort Shalmaneser i 1962, også bærer den samme formel og i denne form.

81 At den tâmdu ša måtte Nairi blev Van-søen accepteret efter Streck af Thureau-Dangin, F., Huitième campagne, s. x Google Scholar Billerbeck, A., B.A. VI, s. 141 Google Scholar Lehmann-Haupt, C. F., Armenien Einst und Jetzt, II. 2, s. 595 osv. Google Scholar Forrer, E., Provinzeinteilung, s. 23 Google Scholar Smith, Sidney, C.A.H. III, s. 10 og 20 Google Scholar Borger, R., Einleitung, 118 Google Scholar, et al. Om en nylig meningsskole, der ville tillade Nairisøen også at være Urmia -søen, se nedenfor under Gilzānu og note 135.

84 Jf. Tozer, H. F., 'History of Ancient Geography', 2. red. (1935), 219 Google Scholar, og referencen citeret.

85 Natural History, VI, xxxi, 128 Google Scholar.

86 Klart relevant på grund af måtte enzite ša måtte išua af Kurkh Monolith, ii, 42.

87 Jf. Streck, M., Z.A. XII, 91-94 Google Scholar Lehmann-Haupt, C. F., Armenien, I, 444 Google Scholar Melikishvili, G. A., Nairi-Urartu, 53 Google Scholar.

88 Beiträge zur alten Geographie und Geschichte Vorderasiens, 71–92.

89 Indogermanische Forschungen, XVI (1904) Google Scholar.

90 En dårlig form, uden tvivl sekundær.

91 Se nu Melikishvili, G. A., Urartskiye klino-obrazniye nadpisi (1960), s. 434 Google Scholar.

92 Jf. Garstang, J. og Gurney, O. R., Det geitiske imperiums geografi, s. 34–5 Google Scholar og den citerede reference (og jfr. også s. 46).

93 Senest diskuteret Williams, V. Seton, Iraq XXIII, Pt. 1, s. 72 –3Google Scholar. Konteksten antyder, at i udtale, mlz fik sandsynligvis en sidste vokal, således Melize (Meli d e) eller lignende.

94 Jf. C. F. Lehmann-Haupt, Materialien, Nr. 6 Armenien, II .1, s. 115 Google Scholar.

95 Jf. Ebeling, E., R.L.A. II, s. 101 og referencer Google Scholar.

96 Bog IV, iv, 18 vi, 5 vii, 1–2.

97 Melikishvili, G. A., Nairi-Urartit, 58f. og 111 Google Scholar. Jf. også Forrer, E., R.L.A. Jeg, s. 283 Google Scholar.

98 Se Forrer, E., R.L.A. Jeg, s. 283 Google Scholar.

99 Kol. I, 44ff., Se Budge, E. A. W. og King, L. W., A.K.A. Jeg, s. 269 ​​ff.Google Scholar L.A.R. I § ​​440 Google Scholar.

100 Jf. Michel, E., W.O. Jeg, s. 65, note 2 og referencer citeret Google Scholar.

101 Nairi-Urartu, 15, note 1.

102 Balawat Gates -indskriften kunne have givet en fjerde, hvis teksten ikke var blevet brudt væk på det mest vitale tidspunkt. Om hvorvidt Tumme skal gendannes i denne position jfr. den forsigtige erklæring fra Michel, E., W.O. II 412 n. bbGoogle Scholar). Det kan tilføjes, at rækkefølgen 'Tumme-Dayâni' som på vores statue ikke er at foretrække frem for ordren 'Dayaeni-Tumme' fra de to andre kilder.

103 På princippet om, at Tiglathpileser jeg ikke ville forlade Siegesinschriften på upassende steder.

104 Sådanne er de geografiske problemer i denne kampagne, at der ikke skal tilbydes undskyldning for, at det fremsatte forslag ikke forsvares yderligere her. Alt, der kan siges, er, at nyere forskning har efterladt den gamle idé om, at 'Øvre Hav' i denne kampagne var Middelhavet (sidst forsvaret måske af O'Callaghan, Aram Naharaim, s. 109, note 1Google Scholar) langt bag. For Melikishvilis mening her se Nairi-Urartu, s. 407ff., Og faktisk fra især en sådan sætning som iš-tu måtte tum 4mig a-di måtte da-ia-e-ni u tâmdi e-le-ni-te (Budge, EAW og King, LW, AKA I, s. 117 f.Google Scholar, linje 8) Jeg er selv helt klar til at tro, at 'Øvre Hav' var Tiglathpilesers idé om Sortehavet, selvom det er tvivlsomt, om han nogensinde har set øjnene på det.

105 Jf. Diakonoff, I. M., 'Assiro-babilonskiye istochniki po istorii Urartu', Vestnik drevney istorii, 1951, nr. 10, note 42 Google Scholar Melikishvili, G. A., Nairi-Urartu, s. 151 Google Scholar.

106 'Urartiske fæstninger og byer i Van -regionen', A.S. VII, s. 39 Google Scholar.

107 Vanskoye tsarstvo, s. 56.

108 Histoire d'Arménie, s. 108.

110 Op. cit. s. 30 og note 6.

111 Thureau-Dangin, F., Huitième campagne, s. viii Google Scholar, accepteret af Wright, E., J.N.E.S. II, s. 186 Google Scholar.

112 Se F. Thureau-Dangin, op. cit., ix og slutkort jfr. Burney, C. F., A.S. VII, s. 38 og n. 5 Google Scholar Lehmann-Haupt, C. F., Armenien, II. 1, s. 319 Google Scholar.

113 Van Kale. Den eneste forklaring på forskellen i skrift mellem Urartian Tušpâ (Ṭu-uš-pa-a) og Ass. Turušpâ (Ṭu-ru-uš-pa-a), der tiltaler mig er, at bynavnet oprindeligt var Turšpâ eller Tupâ, som på den ene side Urarṭianerne ikke kunne skrive med et lånt script, og som på den anden side ikke kunne assyrere skrive (selvom de forsøgte en mere præcis stavning) ikke har et alfabetisk skrift. Jeg skriver herefter Turšpâ. I betragtning af Thospites (= Lake Van) af Plinius (Natural History, 6. 128 Google Scholar), Thospitis af Ptolemaios (5. 13. 7), den Tho & lts & gtpitis af Strabo (Geografi, 11. 14. 8 Google Scholar), og Tosp, Dosp, for armenske forfattere, er chancerne faktisk, at den originale udtale var Toršpâ.

114 Cirka 2½ miles øst for Van Kale. Jf. især åbningskapitlerne i Lehmann-Haupt, C. F., Armenien, II. 1 Google Scholar og Barnett, R. D., Iraq XII, Pt. 1, s. 1 - 43, og XVI, Pt. 1, s. 3–22 Google Scholar.

115 A.S. XI (1961), s. 143 - 158 Google Scholar.

116 For den akkadiske tekst, se W. G. Lambert, op. cit., s. 152.

117 Læsningen *os kan dog betragtes som en forbedring i forhold til 'ni er'Da det virkelig kun indebærer en skriftlig misforståelse vedrørende hældningen af ​​to kiler, og det resulterende navn er da ikke langt væk fra det normaliserede Arz/ṣaškun af andre kilder.

118 Linje 57. Det ser imidlertid ud til at være ude af position og forventes efter linje 53.

119 Jf. den poetiske version, A.S. XI, s. 150, linje 41Google Scholar.

121 Diakonoff, I. M., ‘Assiro-babilonskiye istochniki po istorii Urartu’, Vestnik drevney istorii, 1951, nr. 28, note 15 Google Scholar Melikishvili, G. A., Nairi-Urartu, s. 31 Google Scholar Piotrovsky, B., Vanskoye tsarstvo, s. 54 f.Google Scholar jfr. Lambert, W. G., A.S. XI, s. 155 fGoogle Scholar. og min note 135 nedenfor.

123 Huitième campagne, s. xi og n. 4.

124 Armenien II .1, s. 319 ffGoogle Scholar. Den angivne identifikation findes på side 321. For andre myndigheder, der har gjort indsigelse mod Bitlis -ruten, se Rigg, A., J.A.O.S. 62, s. 136 Google Scholar, note 49, selvom hans egne argumenter langt fra er klare.

125 Sefarad VI (1946), s. 341, note 31 Google Scholar.

127 I hans Anmerkungen, s. 8*, Lehmann-Haupt, gør opmærksom på, at allerede i Z.A. XIV, s. 133 Google Scholar, Streck havde givet besked om denne forening.

128 Om denne identifikation for Muṣaṣir se Lehmann-Haupt, 'Muṣaṣir und der achte Feldzug Sargons II', M.V.A.G. 21 (1916), s. 119 - 151 Google Scholar Armenien II .1, s. 299 ffGoogle Scholar. og fotografi, s. 300.

128-en Om placeringen af ​​Zamua (Sulaimaniyah -området) se grundlæggende Speiser, E. A., A.A.S.O.R. VIII, s. 1-41 Google Scholar.

129 Om sammenslutningen af ​​disse navne jfr. Melikishvili,, Nairi-Urartu, 33 Google Scholar for det sidste givne se i sammenhæng Tseretheli, de, R.A. XLVIII, s. 67 ffGoogle Scholar.

130 For et forslag til identifikation Uišini (i sig selv) med Ushnū se allerede Lehmann-Haupt, C. F., Armenien, II. 1, s. 341 Google Scholar.

131 Ushnū nævnes af tidlige arabiske geografer og fra meddelelser i syriske tekster har en historie, der stammer mindst fra det 7. århundrede, jfr. Sir Stein, Aurel, Old Roules of Western Iran, s. 364 fGoogle Scholar. og referencen citeret.

132 Jf. også Wright, E., J.N.E.S. II, s. 178, slutningen af ​​note 26Google Scholar.

133 Det største problem er den korrekte placering af de tre floder Alluria, Qallania og Innāya (ottende kampagne, linje 297). Lehmann-Haupts, rekonstruktion, Armenien, II. 1, s. 321 Google Scholar, kan følges ved hjælp af hans slutkort (bind II.2), men forekommer mig at være her på sit svageste. Uaiais = Ushnū -teorien skulle antyde, at de tre floder var henholdsvis Zolā, Nāzlā og Bardasār, der udledes til vest for Urmia -søen fra området ved de nuværende grænsebjerge. Det kan tilføjes, at selvom den nye teori i øjeblikket hænger ved slanke tråde, så gør den den 'nedre grænse for Urarṭu' ( al Ú-a-ia-erše-pit mi-iṣ-ri måtte Ur-ar-ṭi, linje 298) virkelig lavere end 'øvre grænse' ( al Uš-qa-iari-eš mi-iṣ-ri ša måtte Ur-ar-ṭi, linje 167), som oberst Wright overbevisende identificerer sig med den moderne Uski (J.N.E.S. II, s. 183 Google Scholar med note 50, jfr. kort, s. 176). På Lehmann-Haupts Bajkale-teori ville den nedre grænse faktisk ligge lidt nord for den øvre grænse (hvis Ušqaya = Uski er korrekt). Da også Gādir -floden forbinder Ushnū med Kelashin -passet, som Muṣaṣir (Topzāwa) befaler, ville det være muligt at visualisere en Urarṭian forsvarslinje langs denne dal (jfr. Ottende kampagne, linje 304, for navnene på fem tilhørende stærke sider), og det kan hævdes, at fra militær synspunkt ville Muṣaṣir have været meget sårbar i en så sydlig position uden et defensivt system af denne art.

134 Lambert, W. G., A.S. XI, s. 152, 55 Google Scholar.

135 Af mange indbyrdes forbundne problemer er den mest oplagte utvivlsomt utvivlsomt den korrekte identifikation af 'Nairisøen' i Shalmanesers tid, siden både i sit tiltrædelsesår og sit tredje år kongen gik ned til Gilzānu efter at have renset sine våben i dette 'Hav '. Situationen er i øjeblikket, at nogle forskere giver deres troskab til påstanden om, at Nairis hav er Van -søen (jfr. note 81) og andre i den tro, at det er eller kan være Urmiasøen (jfr. note 121). I Tiglathpileser I's tid ville jeg ikke tvivle på, at Nairis hav var Van -søen. Men allerede i begyndelsen af ​​regeringstiden for Shalmaneser III er Nairi også blevet navnet på et nyligt optrådt kongerige styret af Kāki (a) fra hans hovedstad Hubuškia måske sydvest for Urmiasøen, så det er ikke længere så indlysende, at havet af Nairi betyder stadig sø Van, eller betyder det udelukkende. Situationen ser således ud til at kræve en fordomsfri tilgang til emnet.

135-en Efter Melikishvili, G. A., Nairi-Urartu, s. 41 Google Scholar. Saggs, H. W. F., Iraq XX, Pt. 2, s. 195 Google Scholar, note til linje 18, forstår Manaš anderledes. Da det bærer 'by' -bestemmelsen, kunne man også tro det al Manaš var en anden måde at repræsentere hovedstaden (I) zirtu (jfr. linje 165).


Fil: The Black Obelisk of Shalmaneser III, 9. århundrede f.Kr., fra Nimrud, Irak. British Museum.jpg

Klik på en dato/tid for at se filen, som den så ud på det tidspunkt.

Dato tidMiniaturebilledeDimensionerBrugerKommentar
nuværende12.55, 21. september 20181.361 × 2.048 (802 KB) Neuroforever (diskussion | bidrag) Brugeroprettet side med UploadWizard

Du kan ikke overskrive denne fil.


The Black Obelisk Of Shalmaneser III Plakat- Babylonisk/Sumerisk/Assyrisk - Gamle Mesopotamiske Vægdekorationer

Мы не просто торговая площадка для необычных вещей, мы сообщество людей, которые заботятся о малом бизнеся

Мы не просто торговая площадка для необычных вещей, мы сообщество людей, которые заботятся о малом бизнеся

Farve: Eco Friendly Ink, 185 GSM PRINTS

Læs hele beskrivelsen

The Black Obelisk Of Shalmaneser III Plakat- Babylonsk/Sumerisk/Assyrisk - Gamle Mesopotamiske Vægdekorationer

Shalmaneser III (Oversættelse: The God Shulmanu er fremtrædende) var kongen af ​​Assyrien mellem 859 - 824 f.Kr. og var berygtet for sine militære kampagner, især mod babylonierne og israelitterne. Hans regeringstid er vigtig for bibelstudier, da 2 af hans monumenter navngiver herskere fra den hebraiske bibel, såsom Jehu, Omri's søn (den 10. konge i det nordlige Israel, Samaria) som angivet på den sorte obelisk, som er den første kendte skildring af en Israelit gennem hele antikken.

Jehu er afbilledet på den sorte obelisk, der kysser jorden foran Shalmaneser III og præsenterer ham for en gave med “Sølv, guld, en gylden skål, en gylden vase med spids bund, gyldne tumbler, gyldne spande, dåse, en stab til En konge [og] spyd. ” Den 2 meter høje sorte kalksten -obelisk glorificerer Shalmanesers regeringstid og hans militære præstationer inden for 5 rækker, alle identificeret med billedtekster. Hver række har fire paneler, et på hver side af obelisken: 1: Gilzanu - (Nordvest -Iran) en hyldest af heste. 2: House of Omri - (Israel) en hyldest fra Jehu (billedet). 3: Musri - (Egypten) en hyldest til elefanter, aber og andre eksotiske dyr. 4: Suhi - (ved Eufratfloden) en scene med dyrejagt. 5: Patina i det sydlige Tyrkiet. Obelisken blev opdaget i Nimrud, Irak (20 miles syd for Mosul) i 1846 og er i øjeblikket udstillet på British Museum.

Linje 1 - 21 i Black Obeslisk lyder: “Assur, den store herre, kongen af ​​alle de store guder Anu, kongen af ​​Igigi og Anunnaki, landherren Enlil, den ophøjede, gudernes far, skaberen Ea, dybets konge, der bestemmer skæbnen Sin, tiaraens konge, ophøjet i pragt Adad, mægtig, fremtrædende, overflodens herre Shamash, dommer over himmel og jord, direktør for alle Marduk, gudernes herre, lovens herre Urta, tapper en af ​​Igigi og Anunnaki, den almægtige gud Nergal, den klar, konge af krigen Nusku, bærer af det lysende scepter, den gud der træffer beslutninger Ninlil, ægtefælle til Bêl, mor til de store guder Ishtar, dame til konflikt og kamp, ​​hvis glæde er krigsførelse, store guder, der elsker mit kongedømme, som har gjort stort til min herredømme, magt og svingning, som har etableret et æret, et ophøjet navn, langt over alle andre herres! ”

Vores UV -hærdede plakater i premium kvalitet er trykt professionelt på 185 g/m² studiepapir, og med en kombination af over 16 millioner farver garanterer vi, at dine udskrifter kommer perfekt ud!

Bemærk: Rammen er ikke inkluderet på vores standard plakatprint. Se vores andre varer for et udvalg af luksusindrammer.

A0: 46,8 x 33,1 tommer (118,9 x 84,1 cm)
A1: 33,1 x 23,4 tommer (84,1 x 59,4 cm)
A2: 23,4 x 16,5 tommer (59,4 x 42 cm)
A3: 16,5 x 11,7 tommer (42 x 29,7 cm)
A4: 11,7 x 8,3 tommer (29,7 x 21 cm)

5 klassiske størrelser til rådighed
Smuk blank finish
Høj kvalitet 185 g/m² udskrifter
Trykt og hærdet via UV Lightbar -teknologi
Gratis international levering
Trykt med miljøvenlige blæk
Leveres i miljøvenlig emballage


The Black Obelisk Of Shalmaneser III Canvas - Babylon/Sumerian/Assyrian/Anunnaki - Ancient Mesopotamian Wall Art

Shalmaneser III (Oversættelse: The God Shulmanu er fremtrædende) var kongen af ​​Assyrien mellem 859 - 824 f.Kr. og var berygtet for sine militære kampagner, især mod babylonierne og israelitterne. Hans regeringstid er vigtig for bibelstudier, da 2 af hans monumenter navngiver herskere fra den hebraiske bibel, såsom Jehu, Omri's søn (den 10. konge i det nordlige Israel, Samaria) som angivet på den sorte obelisk, som er den første kendte skildring af en Israelit gennem hele antikken.

Jehu er afbilledet på den sorte obelisk, der kysser jorden foran Shalmaneser III og præsenterer ham for en gave med “Sølv, guld, en gylden skål, en gylden vase med spids bund, gyldne tumbler, gyldne spande, dåse, en stab til En konge [og] spyd. ” Den 2 meter høje sorte kalksten -obelisk glorificerer Shalmanesers regeringstid og hans militære præstationer inden for 5 rækker, alle identificeret med billedtekster. Hver række har fire paneler, et på hver side af obelisken: 1: Gilzanu - (Nordvest -Iran) en hyldest af heste. 2: House of Omri - (Israel) en hyldest fra Jehu (billedet). 3: Musri - (Egypten) en hyldest af elefanter, aber og andre eksotiske dyr. 4: Suhi - (ved Eufratfloden) en scene for dyrejagt. 5: Patina i det sydlige Tyrkiet. Obelisken blev opdaget i Nimrud, Irak (20 miles syd for Mosul) i 1846 og er i øjeblikket udstillet på British Museum.

Linje 1 - 21 i Black Obeslisk lyder: “Assur, den store herre, kongen af ​​alle de store guder Anu, kongen af ​​Igigi og Anunnaki, landherren Enlil, den ophøjede, gudernes far, skaberen Ea, dybets konge, der bestemmer skæbnen Sin, tiaraens konge, ophøjet i pragt Adad, mægtig, fremtrædende, overflodens herre Shamash, dommer over himmel og jord, direktør for alle Marduk, gudernes herre, lovens herre Urta, tapper en af ​​Igigi og Anunnaki, den almægtige gud Nergal, den klar, konge af krigen Nusku, bærer af det lysende scepter, den gud der træffer beslutninger Ninlil, ægtefælle til Bêl, mor til de store guder Ishtar, dame til konflikt og kamp, ​​hvis glæde er krigsførelse, store guder, der elsker mit kongedømme, som har gjort mig til stor herredømme, magt og sving, som har etableret et æret, et ophøjet navn, langt over alle andre herres! ”

Vores lærreder af førsteklasses kvalitet i museumskvalitet er trykt professionelt i en kombination af over 16 millioner farver. Hvert element har en refleksreducerende mat finish for at blive vist på enhver væg uden risiko for refleksion fra overliggende belysning. Med en 100+ års garanti, UV/støvbeskyttelse og en anti -vridning ramme på alle lærred ordrer som standard, garanterer vi, at du vil elske dit Babylon Art Prints lærred.

Alle vores lærreder sendes direkte via privat kurer service som standard for at sikre maksimal omhu under levering, dette inkluderer også alle internationale ordrer.

- 40 "x 30" (101,6 x 76,2 cm)
- 32 & quot x 24 & quot (81,3 x 61 cm)
- 24 "x 18" (61 x 45,7 cm)
- 16 "x 12" (40,6 x 30,4 cm)
- 12 "x 10" (30,4 x 25,4 cm)

- 5 klassiske størrelser til rådighed
- Spejl indpakket kanter
- Print i høj kvalitet på 400 g/m²
- 100+ års garanti
- UV- og støvbeskyttelse
- Anti Warping European Knotless Pine Frame
- Professionelt strakt i hånden
- Gratis international levering
- Trykt med miljøvenlige blæk
- Leveres i miljøvenlig emballage
- Gratis 14 dages returret på alle varer


& quotTHIRD MILLENNIUM LIBRARY & quot

SHALMANESER II (859-825 f.Kr.), der efterfulgte sin far, Asshur Nazir Pal, fortsatte sin politik uden pause og forlængede den endda. Vi er endnu bedre instrueret om hans regeringstid, for mere historisk materiale er kommet ned til os fra det. Den vigtigste af hans inskriptioner er en smuk obelisk af sort basalt. De øverste dele af de fire ansigter indeholder smukt udskårne figurer af forskellige dyr, som kongen havde modtaget i hyldest og som gaver, hver illustration ledsages af en epigraf, der forklarer dens betydning. De nederste dele har inskriptioner, der i kronologisk rækkefølge fortæller om kongens kampagner. Der er ikke mindre end hundrede og ni linjer med kompakt skrift på dette ene monument. Denne historie om hans krige suppleres af kongens fine monolit, der indeholder sit portræt i lavt relief, dækket med hundrede og seksoghalvtreds tekstlinjer. Og dette igen, til gengæld, suppleres med fragmentariske indskrifter på bronzeplader, der engang dækkede massive trædøre eller porte. Fra disse tre vigtigste informationskilder er vi i stand til at følge for alle de vigtigste begivenheder i kongens regeringstid. Regnskaberne er imidlertid mindre maleriske og fulde af liv end hans forgængers. Kampagner afvises ofte med et par farveløse ord, og rekorden tager karakter af et katalog frem for en historik. Vi vil derfor præsentere historien om hans regeringstid, ikke i sin kronologiske, men snarere i dens logiske rækkefølge, efter kredsen af ​​hans præstationer fra land til land. Asshur Nazir Pals annalistiske stil kan stå som repræsentant for denne regeringstid, med den allerede nævnte forskel, at den besidder større bredde og rigere farve.

I 26 år ledte Shalmaneser hver kampagne personligt-en fantastisk rekord. Hans hære blev derefter sendt ud under ledelse af Tartan Asshur Dayan. Ligesom sin far blev Shalmaneser undertrykt af vægten af ​​sin egen hær. Det skal kæmpe eller dø, og når der ikke var nogen undskyldning for forsvarsoperationer, skal der være en kampagne for at indsamle hyldest, og når det ikke var nødvendigt, skal der er forsøgt nye erobringer.

Fra sin far arvede han også det gamle arameiske spørgsmål, som skulle forbruge meget af hans energi gennem en betydelig del af hans regeringstid. Vi har set, at Asshurnazirpal brød aramæernes ånd i den mesopotamiske dal og tvang dem til at hylde regelmæssigt. Men selvom dette var sandt, var det forventeligt, at de ville prøve hans efterfølger ved den første lejlighed. Af disse stater var Bit Adini stadig den mest magtfulde såvel som den mest vovede. Vi får ikke at vide, hvilken handling Akhuni, hersker over Bit Adini, førte til et udbrud af fjendtligheder, men vi vil nok ikke tage fejl, hvis vi tilskriver det den altid irriterende hyldest. Uanset vanskelighederne invaderede Shalmaneser landet i 859, det første år af hans regeringstid, og erobrede nogle af dets byer, men angreb tilsyneladende ikke direkte hovedstaden. Invasionen skulle gentages i 858 og igen i 857, og i begge år var der fremvisninger af vildt efter Asshurnazirpals måde. Pyramider med hoveder blev stablet op af byporte, og faklen blev påført ødelagte byer. Men i det sidste år blev modstanden mod assyrisk herredømme håbløst nedbrudt. Det modige lille land blev annekteret til Assyrien, placeret under assyrisk regering, og kolonister fra Assyrien blev bosat i det.

En sådan succes ville sandsynligvis snart føre til et angreb på de større og rigere arameiske bosættelser længere mod vest. De stater, som han i første omgang skulle beskæftige sig med, var Hamath, Damaskus og Patin, den lille, men frugtbare og magtfulde stat mellem Afrin og Orontes, som havde givet sin far store problemer. Patin var ikke så magtfuld som de to andre, men kunne ikke stå uden for regnskab i en vestlig invasion. Hamath var centrum for aramæisk indflydelse i det nordlige Syrien, og under ledelse af Irkhulina var ingen ond antagonist. Men langt den stærkeste og vigtigste af de tre stater var Damaskus, hvis konge på dette tidspunkt var Ben-Hadad II. Hvis der kunne dannes en varig union mellem disse to stater og allierede sikret i Fønikien og i Israel, kunne vestens folk trodse selv de disciplinerede og sejrrige hære i Assyrien. Men Damaskus ambition om at være det egentlige hoved over hele det vestlige område og gensidige jalousi blandt de andre stater forhindrede enhver reel forening mod den fælles undertrykker. Assyriens truede fremrykning var imidlertid tilstrækkelig til at begrave et stykke tid i det mindste deres forskelle, og der blev dannet et forbund til gensidigt forsvar i et år, i hvilket tidsrum det var en stærk faktor i det vestlige Asiens historie.

Shalmaneser II var klar til forsøget mod vest i 854. Årets kampagne er af så stor betydning, at det vil være godt at sætte det ned i ordene på Monolith -indskriften med yderligere kommentarer, som det kan være nødvendigt at lave dens betydning klar:

"I tilnavnet Dayan Asshur, i Airu -måneden, på den fjortende dag, fra Nineve, jeg forlod, krydsede jeg Tigris til byerne Giammu på Balikh, jeg nærmede mig. Frygten for mit herredømme (og) min pragt kraftige arme frygtede de, og med deres egne arme dræbte de Giammu, deres herre. Kitlala og Til-sha-apliakhi trådte jeg ind. Mine guder, jeg bragte ind i hans templer, lavede jeg en fest i hans paladser. Skatten, jeg åbnede, jeg så hans rigdom hans varer og hans ejendele bar jeg med til min by Asshur jeg bragte (dem). Fra Kitlala tog jeg til Kar Shulman Asharid jeg nærmede mig. I både fåreskind krydsede jeg Eufrat for anden gang i dens oversvømmelse. af kongerne på den side af Eufrat, af Sangar af Carchemish, af Kundashpi af Kummukh, af Aramé, søn af Gusi af Lalli, Melidaean af Khayani, søn af Gabbar af Kalparuda, Patinian af Kalparuda, Gurgumaean sølv, guld , bly, kobber (og) kobberfartøjer, i byen Asshur- ut ir - asbat, på den side af Eufrat, som (er) ved floden Sagur, som (by) hetitterne kalder Pitru, modtog jeg. Fra Eufrat forlod jeg, til Khalman nærmede jeg mig. De frygtede min kamp (og) omfavnede mine fødder. Sølv og guld modtog jeg som deres hyldest. Ofre ofrede jeg før Adad, Khalmans gud (moderne Aleppo). Fra Khalman forlod jeg to byer i Irkhulina, hamatitten, jeg nærmede mig. Adennu, Mashga, Argana, hans kongelige by, jeg fangede hans bytte, varer, besiddelser af hans paladser, jeg bragte ud (og) satte ild til hans paladser. Fra Argana forlod jeg, til Qarqar nærmede jeg mig Qarqar, hans kongelige by, jeg spildte, ødelagde brændt med ild. Et tusinde to hundrede vogne, 1.200 sadelheste, 20.000 mand fra Dadda Idri (det vil sige Ben Hadad II) fra Damaskus 700 vogne, 700 sadelheste, 10.000 mand fra Irkhulina, Hamathitterne 2.000 vogne, 10.000 mand fra Ahab, israeliten 500 mænd i kvanerne 1.000 mand på Musri 10 vogne, 10.000 mænd fra Irkanatierne 200 mand fra Matinu -Baäl, Arvaditterne 200 mænd fra Usanaterne 30 vogne, 10.000 fra Adunu -Baäl, Shianian 1.000 kameler i Gindibu, arabieren. 1.000 mand fra Baasha, søn af Rukhubi, ammonitten - disse tolv konger tog han til hjælp for at kæmpe og kæmpe mod mig, de kom. Med den ophøjede magt, som Assur, herren, gav mig, med de kraftige arme, som Nergal, der går foran mig, havde givet mig, kæmpede jeg med dem, fra Qarqar til Gilzan opnåede jeg deres nederlag. Fjorten tusinde af deres krigere dræbte jeg med arme som Adad, jeg regnede en syndflod over dem, jeg strømmede hertil og jer deres kroppe, jeg fyldte ruinernes ansigt med deres udbredte soldater, med arme fik jeg deres blod til at flyde.Ødelæggelsen af ​​distriktet. for at dræbe sig selv flygtede en stor masse til deres grave. uden at vende tilbage nåede jeg Orontes. Midt i denne kamp tog jeg deres vogne, sadelheste og (deres) ågheste fra dem. "

Ved hjælp af denne detaljerede og eksplicitte beretning er det let at følge kongens bevægelser og forstå kampagnen. Shalmaneser forlader Nineveh og tager lige over dalen til Balikh. Han bliver her modtaget med åbne arme og sikrer sig store gaver. Hans næste vigtige stop er ved Pethor, ud over Eufrat, hvor der modtages mere hyldest, bragt lange afstande, selv fra landet Kummukh. Fra Pethor til Aleppo var afstanden kort, og spørgsmålet var det samme - Aleppo overgav sig uden slag. Det er interessant at markere, at Shalmaneser lokaliserer tilbedelsen af ​​guden Adad i Aleppo, som han tilbad. Hvis denne erklæring er korrekt, kan vi finde i den et bevis på tidligt samkvem mellem Aleppo og Assyrien, for vi har for længst fundet Adad tilbedt i Assyria. Dette var slutningen på den ubestridte kongelige fremgang. Så snart han kom ind på det lille kongerige Hamaths område, var han imod. Tre byer blev imidlertid taget og efterladt i ruiner. Shalmaneser II avancerede derefter til Qarqar, en by beliggende nær Orontes.

Her blev han mødt af den allierede hær, der blev indsamlet for at forsvare vest mod Assyrien. Dens sammensætning kaster lys over staternes relative magt i Syrien og Palæstina og fortjener opmærksomhed. Forsvarshærens hovedorgan blev bidraget af Hamath, Damaskus og Israel. Disse tre stater bidrog med meget mere end halvdelen af ​​hele hæren og næsten hele den mest magtfulde del af den, vogne og ryttere. Fra nord kom der mænd fra Que (det østlige Kilikien) og Musri. Fra vest kom løsrivelser bidraget fra de nordlige fønikiske byer, der var uvillige eller ude af stand til at sende enorme gaver til at købe erobreren, som Tyrus og Sidon havde gjort, men var villige til at slå et slag for uafhængighed. Det sidste afsnit bestod af ammonitter og arabere. Dette var en formidabel række, og spørgsmålet om slaget, der blev udkæmpet ved Qarqar, kunne meget vel blive tvivlet. Assyrierne havde naturligvis en vel erfaren hær til at modsætte sig en mængde rå afgifter, men sidstnævnte havde den store fordel at have kendskab til landet samt entusiasmen i kampen om hjemland og hjemland. Selvfølgelig kræver Shalmanesers optegnelser en stor sejr. I Monolith -inskriptionen sættes de dræbte allierede til 14.000, i en anden indskrift er tallet givet 20.500, mens det i en tredjedel stiger til 25.000. Den tydelige usikkerhed i tallene får os til at tvivle lidt på klarheden af ​​hele resultatet. Der er som sædvanlig ikke omtalt assyriske tab, men de må have været alvorlige. Påstanden om en stor sejr er næsten helt sikkert falsk. Det var sandsynligvis en sejr for assyrerne, for de allierede blev klart besejret, og deres forening for forsvar blev brudt op, men på den anden side forsøgte assyrierne ikke at følge op på den sejr, de hævdede, og der tales ikke noget ord om hyldest eller plyndring eller enhver forlængelse af assyrisk område. Alliancen havde reddet det smukke land Hamath for en tid og havde udsat den dag, hvor Israel skulle erobres og føres i fangenskab. Det er ærgerligt, at trods assyrernes frygt, som så ofte blev udtrykt af hebræerne og åbenbart føltes af de andre allierede, skulle gensidig jalousi have forhindret fortsættelsen af ​​en alliance, der lovede at redde kysten af ​​Middelhavet til hebraisk og Aramæisk civilisation.

Shalmaneser var optaget andre steder, som vi kort skal se i årene umiddelbart efter, og det var først i 849, at han var i stand til at foretage endnu et angreb mod vest. Angrebspunktet var igen Hamaths land, og igen havde Ben Hadad II fra Damaskus og Irkhulina fra Hamath ledelsen over de tolv allierede. Denne gang hævder Shalmaneser at have dræbt ti tusinde af sine fjender, men han nævner ingen hyldest og intet nyt territorium. Vi kan derfor være næsten sikre på, at sejren snarere var et nederlag, og at han virkelig var tvunget til at trække sig tilbage. I 846 var Shalmaneser endnu en gang fast besluttet på at angribe fjenden, der havde udført et vidunderligt arbejde i modsætning til de hidtil uovervindelige assyriske våben. I denne kampagne stolede han ikke kun på sin sædvanlige stående hær, men opkrævede kontingenter fra Assyriens land og med en enorm styrke, der blev sagt af ham til at tælle 120.000 mand, tog han til Hamath. Igen blev han modsat af Ben Hadad II og hans allierede, og igen "opnåede han deres nederlag". Men som i de foregående kampagner og af samme årsager er vi tvunget til at hævde, at aramæerne havde givet fuldt bevis for deres dygtighed ved at modstå den enorme assyriske hær. Det næste forsøg mod vest blev foretaget i 842. I dette år fandt Shalmaneser en helt anden situation. Ben Hadad II, der havde regeret med en jernstang og holdt de nærliggende folk i rædsel, var nu død, og den grusomme, men svage Hazael regerede i Damaskus. Akab, der var en mand med ægte mod og med store ressourcer, var død, ligesom Joram (852-842), hans efterfølger og Jehu, tiltageren, nu var konge i Samaria. Han ser ud til at have været en naturlig kujon og turde ikke bekæmpe de frygtelige assyrere. De andre stater, der havde forenet sig i forsvar under Ben Hadad II, var håbløst uoverensstemmende og håbede hver især at kaste Damasaskas suverænitet. Folket i Tyrus og Sidon var igen vendt tilbage til deres handel og var klar til at sende gaver til Shalmaneser, for at de ikke måtte blive forstyrret ved havets porte. Jehu sendte kostbar hyldest, tilsyneladende i det vanvittige håb om at få assyrisk hjælp mod befolkningen i Damaskus, som han hadede og frygtede, uden at regne med, at assyrerne ville søge denne hyldest år efter år, før landet skulle gå til spilde. Denne handling fra Jehu gav assyrerne deres første greb om Israel, og konsekvenserne var vidtgående og katastrofale. Hazael, ædel i sammenligning med alle de tidligere allierede i Damaskus, var fast besluttet på at modstå Shalmaneser alene. I Saniru eller Hermon befæstede han sig og ventede på det assyriske angreb. Seks tusinde af hans soldater blev dræbt i kamp, ​​mens tusind hundrede og enogtyve af hans vogne og fire hundrede og halvfjerds heste med hans lejreudstyr blev taget. Hazael flygtede til Damaskus og blev forfulgt og belejret af assyrerne. Men selvom han var stærk, var Shalmaneser ikke i stand til at tage Damaskus og måtte nøjes med en grundigt karakteristisk afslutning på kampagnen. Han fældede træerne omkring byen og marcherede derefter sydpå, kom ind i Hauran, hvor han spildte og brændte byerne. Så endte endnu et angreb på det meget eftertragtede vest, og det blev stadig ikke erobret. Ingen sådan række afvisninger var nogensinde blevet modtaget af Tiglath Pileser eller af Asshurnazirpal, men Shalmaneser blev ikke afskrækket fra et andet og sidste forsøg. I 839 krydsede han Eufrat for 21. gang og marcherede mod byerne Hazael. Han hævder at have fanget fire af dem, men der er ikke omtalt bytte og intet ord om indtryk på Damaskus. '

Shalmaneser havde ført seks kampagner mod vest uden resultat ud over en vis plyndring. Der var absolut ingen anerkendelse af Assyriens overherredømme. Der var ingen ære for de assyriske våben. Der var ingen større frihed opnået for assyrisk handel. Og alligevel var der gjort visse fremskridt mod den store assyriske ambition. De vestlige stater havde på en eller anden måde følt styrken i Assyrien, de der bestemt sendte gaver frem for at kæmpe havde vist deres frygt, mens rygningsruinerne i Hauran var en stille genstand om, hvad der snart kunne ske med de andre vestlige magter, som hidtil havde haft modstod så galant. Assyreren slog mod stængerne mod hans fremgang, og resultatet var næppe, om overhovedet, tvivlsomt.

Udover sine vanskeligheder i vest havde Shalmaneser ingen problemer med det fjerne nord. Da Damaskus havde en vis overvægt blandt de vestlige stater, havde Urartu (eller Chaldea) blandt de nordlige stater. Der er en eller anden grund til at tro, at Urartu på dette tidspunkt, som det var sandt senere, måske har forsøgt at udøve en form for suverænitet over landet Nairi. Så meget er i hvert fald sikkert, at befolkningen i Urartu var hovedkilden til meget af oprøret blandt de mindre stater i nord og vest.

Den lange række assyriske angreb på Urartu var begyndt i regeringstiden for Tiglath Pileser I, som havde krydset Arsanias og trådt ind i landet. Asshurnazirpal havde også marcheret gennem den sydlige del af distriktet, men havde ikke forsøgt at annektere det til Assyrien. I begyndelsen af ​​sin regeringstid, 860 f.Kr., foretog Shalmaneser det første skridt, der førte til denne række kampagner. Han kom ind i landet Nairi og tog hovedstaden Khubushkia ved Urumiyeh -søen sammen med hundrede andre byer, der tilhørte det samme land. Disse blev alle ødelagt ved brand. Kongen af ​​Nairi blev derefter forfulgt ind i bjergene, og landet Urartu (Chaldea) invaderede. På dette tidspunkt blev Urartu styret af Arame, der ser ud til at have været en mand med mod og troskab. Hans højborg Sugunia blev taget og plyndret. Shalmaneser skubbede ikke ind i landet, men trak sig sydpå ved Van -søen, tilfreds med sit bytte eller for klog til at risikere mere. Han gjorde ikke flere forsøg på Urartu indtil 857, da hans kampagne førte ham vestover og nordpå til Pethor og derfra gennem Anzitene, der var fuldstændig lagt øde, og over Arsanias til Urartu. På denne ekspedition blev landet Dayaeni, langs floden Arsanias, først erobret og tilsyneladende uden megen modstand. Vejen var nu åben for hovedstaden, Arzashku. Arame, kongen af ​​Urartu, flygtede længere inde i landet og overgav sin hovedstad til assyrerne, som spildte den som i gamle dage og efterlod den en masse ruiner, mens de forfulgte den flygtende konge. Han blev overhalet, og fireogtredive hundrede af hans tropper blev dræbt, selvom Arame selv gjorde sin flugt god. Ladet med stor bytte vendte Shalmaneser tilbage mod syd og i sin egen maleriske sætning trampede landet på som en vild tyr. Pyramider af hoveder blev stablet op ved de ødelagte byporte, og mænd blev spiddet på stave. På bjergene blev der opsat en indskrift med et stort billede af erobreren. Nederlaget for Arame synes at have bragt sit dynasti til ende, for umiddelbart derefter finder vi Sarduris I, søn af Lutipris, der bygger et citadel ved Van og grundlægger et nyt kongerige. Shalmaneser vendte tilbage til Assyrien ved hjælp af Arbela. Han havde derfor afsluttet en halv cirkel i nord, der gik fra vest til øst, men havde kun udrettet lidt mere end indsamlingen af ​​hyldest. '

I det tiende regeringsår (850 f.Kr.) invaderede Shalmaneser II igen Urartu, denne gang kom han ind i landet fra byen Carchemish. Ekspeditionens eneste præstation var indtagelsen af ​​den befæstede by Arne og hærgningen af ​​det omkringliggende land, der blev ikke bevaret nogen varige resultater. Mere måske var der forsøgt, men kongen blev tvunget til at gå mod vest for at møde befolkningen i Damaskus, som beskrevet ovenfor. Shalmaneser invaderede aldrig mere Urartu personligt. I år 833 sendte han en hær imod den under ledelse af sin Tartan Dayan Asshur. I de sytten år, der var gået siden den sidste ekspedition, havde befolkningen i Urartu haft travlt. Kongedømmet Siduri (Sarduris I) var vokset stærkt nok til at erobre områderne Sukhme og Dayaeni, som for en tid havde syntes at tilhøre Assyrien efter at være blevet så grundigt erobret af Shalmaneser II. Beretningen om kampagnen ender med forgæves skryt af at have fyldt sletten med ligene af hans krigere. Efterfølgeren viser imidlertid, at denne kampagne og en anden lignende i 829, under samme ledelse, ikke rigtig havde erobret landet Urartu. I stedet for at blive svagere blev den ved med at vokse sig stærkere, og vi vil ofte møde sine magtvisninger i den senere assyriske historie. Da rækken af ​​kampagner mod nord endelig blev afsluttet for denne regeringstid, kunne man kun sige, at i nord og i vest havde de assyriske våben kun haft ringe fremskridt.

I øst formåede Shalmaneser heller ikke at forlænge grænserne for sit rige. Hans indsats i dette kvarter begyndte i 859, da han lavede en kort ekspedition ind i landet Namri, der lå på den sydvestlige grænse af Media under Nedre Zab -floden. Først i 844 blev landet igen forstyrret af invasion. På dette tidspunkt var det under reglen af ​​en prins, Marduk Shum Udammiq, hvis navn peger på babylonisk oprindelse. Han blev fordrevet fra landet, og en prins fra landsdelen Bit Khamban ved navn Yanzu blev sat i hans sted. Dette skridt var ikke særlig vellykket, for den nye prins gjorde oprør otte år senere og nægtede den årlige hyldest. I 836 krydsede Shalmaneser Nedre Zab og invaderede igen Namri. Yanzu flygtede for sit liv til bjergene, og hans land blev lagt øde. Shalmaneser, der blev opmuntret af denne lille succes, marcherede derefter længere nordpå til Parsuas område, hvor han modtog hyldest, og vendte derefter mod øst ind i Media, hvor flere byer blev plyndret og lagt øde. Der synes ikke at have været gjort noget forsøg på at oprette noget lignende assyrisk styre over nogen del af medierne, men kun for at sikre hyldest. Da han vendte tilbage mod syd, nær det moderne Holwan, blev Yanzu taget til fange og ført til Assyrien. Men Shalmanesers bestræbelser på at kontrollere i øst, og især nordøst, sluttede ikke her. Bjergene nordøst for Assyrien havde været en torn i siden på mange assyriske konge. Vi har allerede set, hvordan Shalmaneser i begyndelsen af ​​sin regering hærgede og plyndrede i Khubushkia, ved Urumiyeh -søen, længere nordpå end landet Namri. I 830 forblev kongen selv i Calah og sendte en ekspedition for at modtage hyldesten fra landet Khubushkia. Det blev straks betalt, og Dayan-Asshur, der havde kommandoen, førte sine tropper nordpå ind i Man-landet, som var spildt og brændt på sædvanlig vis. Da vi vendte tilbage ved den sydlige bred af Urumiyeh -søen, blev flere mindre stater plyndret, og endelig blev der igen indsamlet hyldest i Parsua. I det næste år (829) blev en anden kampagne rettet mod Khubushkia for at håndhæve indsamlingen af ​​hyldest, og derfra marcherede hæren nordpå gennem Musasir og Urartu og passerede rundt om den nordlige ende af Urumiyeh -søen. Da han vendte tilbage mod syd, blev Parsua igen forhastet, og det uheldige land Namri invaderede. Indbyggerne flygtede til bjergene og efterlod dem alle. På en måde, der helt var hans kongelige herre værdig, lagde tartaneren øde og brændte to hundrede og halvtreds landsbyer, før han vendte tilbage ad Holwan til assyrisk område. Det er ikke for meget at sige, at alle disse operationer i nordøst, øst og sydøst var uden succes. Shalmaneser havde ikke båret grænserne for sit land ud over dem, der blev efterladt af Asshurnazirpal i disse retninger.

Alene i syd opnåede Shalmaneser reel succes. De betingelser, der herskede der, var præcist tilpasset til at give assyrerne mulighed for at blande sig, og Shalmaneser var hurtig til at gribe den. I den tidligere del af hans regeringstid var den babylonske konge Nabu Aplu Iddin, der efter sit skænderi med Asshurnazirpal hovedsageligt havde helliget sig sit kongres interne anliggender. Han indgik en fredsaftale med Shalmaneser, og alt gik godt mellem de to kongeriger, indtil Nabu Aplu Iddin døde. Hans efterfølger var hans søn, Marduk Nadin Shum, mod hvem hans bror, Marduk Bel Usate, gjorde oprør. Dette oprør var lokaliseret i den sydlige del af kongeriget, omfattende det magtfulde land Kaldi. Babylonierne havde ikke ført nogen krig i lang tid og var fuldstændig ude af stand til at klare de hårdføre krigere fra Kaldi, som Marduk Bel Usati havde på hans kommando. Den lovlige konge, Marduk Nadin Shum, der frygtede, at Babylon ville overvældes af hæren, som hans bror bragte imod det, besluttede sig for det selvmordsforløb at invitere assyrisk intervention. Dette var i 852, og ingen appel kunne have været mere velkommen. Lige siden den sidste periode med assyrisk forfald havde kongeriget Babylon været helt fri for enhver underkastelse til Assyrien. Her var en mulighed for at bekræfte det gamle protektorat. Shalmaneser marcherede ind i Babylonien i 852 og igen i 851 og stoppede først ved Kutha, hvor han ofrede, og gik derefter ind i Babylon for at ofre til den store gud Marduk, også på besøg i Borsippa, hvor han ofrede Nabu. Det er ikke til at tvivle på, at Shalmaneser ved disse fremstillinger af ofre ikke blot havde til hensigt at vise sin fromhed og hengivenhed over for guderne, men også at vise sig selv som den legitime overherre over landet. Efter at have betalt disse hæder til guderne, marcherede han derefter ned i Chaldea og angreb oprørerne. Han indtog flere byer og overvandt fuldstændig Marduk Bel Usate og tvang ham til at hylde. Fra denne tid og frem til slutningen af ​​hans regeringstid styrede Marduk Nadin Shum fredeligt i Babylon under protektoratet i Assyrien. Ved denne kampagne var kongen af ​​Assyrien endnu engang blevet den egentlige hersker over Babylonien, kaldæerne ved deres passivitet erkendte håbløsheden ved ethvert nuværende oprør.

Vi har sporet i logisk snarere end i kronologisk rækkefølge Shalmanesers kampagner fra begyndelsen til slutningen af ​​det enogtredive år af hans regeringstid. På dette tidspunkt bryder al rekord over hans regeringstid, og i de sidste år er vi begrænset til de oplysninger, der stammer fra hans søn, Shamshi Adad IV. Der er ikke flere optegnelser over Shalmanesers gerninger i de sidste år af hans regeringstid, fordi de var for besværlige til at give nogen fritid til at opføre sådanne pragtfulde monumenter som dem, hvorfra vores viden om hans tidligere år er afledt. I år 827 f.Kr. der var et oprør ledet af Shalmanesers egen søn, Asshur Danin Apli. Vi ved kun lidt om det, og det lille, som allerede sagt, stammer fra de korte meddelelser om det, der er bevaret i inskriptionerne af Shamshi Adad IV. Vi har ingen direkte midler til at lære selv årsagen til udbruddet. Vi kan heller ikke finde en forklaring på oprørernes store styrke eller forstå det pludselige sammenbrud, da det tilsyneladende var i opstigningen. Arvekrige har altid været så almindelige i Orienten, at vi uden nogen anden forklaring sandsynligvis er sikre i forslaget om, at Shalmaneser sandsynligvis havde givet ved vilje eller dekret, at Shamshi Adad skulle efterfølge ham. Asshur Danin Apli forsøgte ved oprør at få tronen for sig selv, og det underlige var, at han blev fulgt i sit oprør af den bedre del af kongeriget.Hovedstaden Calah forblev tro mod kongen, men Nineve, Asshur, Arbela, blandt de ældre byer og de vigtigste kolonier, i alt 27 byer, sluttede sig til Assbur Danin Aplis styrker. Det er svært at redegøre for styrken ved dette oprør, medmindre lederen af ​​det virkelig var den ældste søn, og en følelse af retfærdighed og retfærdighed i folket overvandt deres troskab til deres suveræn. Kampen begyndte i 827, og før Shalmanesers død, i 825 f.Kr., var det rige, han havde kriget så tappert, blevet delt i to uoverensstemmende dele, hvoraf Shalmaneser kun var i stand til at besidde de nyvundne provinser i nord og vest, sammen med landet Babylonien. Det gamle assyriske hjemland var i oprørernes hånd, og alle tegnene syntes at indikere, at Babylon snart ville genvinde fuldstændig uafhængighed, og at de aramæiske folk ville være i stand til at smide deres belastende åg. Efter Shalmanesers død tilbragte Shamshi Adad yderligere to år i borgerkrig, før han blev anerkendt som den legitime konge i Assyrien. Vi ved ikke, hvad det var, der gav ham sejren, men det var en fuldstændig sejr, og vi hører ikke mere om oprørerne eller deres leder.

Borgerkrigen havde medført alvorlige konsekvenser for det rige, som Asshurnazirpal havde gjort stort, og Shalmaneser havde holdt fast ved sin troskab i enogtredive lange år. Det var derfor nødvendigt, så snart hans titel på tronen var overalt anerkendt, for Shamshi Adad at foretage sådanne kampagner, der ville sikre ham den vaklende og tvivlendes loyalitet og ville overvinde de åbenlyst oprørske eller utilfredse. Hans første kampagne var rettet mod de besværlige lande i Nairi, som muligvis havde planlagt et oprør for at befri sig fra hyldesten. Shamshi Adad kom ind i landet og modtog deres hyldest uden at være forpligtet til at slå et slag. Han må have afskåret enhver organiseret modstand. Den hurtighed, hvormed kampagnen blev gennemført og fuldstændigheden af ​​dens succes, får det til at virke sandsynligt, at Shamshi Adad fra begyndelsen havde haft støtte fra Assyriens stående hær. Hvis dette var tilfældet, kan vi bedre forstå, hvordan oprøret mod ham blev nedlagt, selv når størstedelen af ​​landet havde omfavnet Asshur Danin Aplis formuer, for de kommercielle klasser i Assyrien kunne ikke stå imod de disciplinerede, forhærdede veteraner fra Shalmaneser. Så snart faren i Nairi -landene var blevet overvundet, marcherede Shamshi Adad op og ned over hele Assyriens land, "fra byen Paddira i Nairi til Kar Shulmanasharid på Carchemish -territoriet fra Zaddi i landet Accad til landet Enzi fra Aridi til Sukhi ", og over hele territoriet bøjede folket sig underkastet ham. Dette er det første tilfælde i den assyriske historie, hvor en konge marcherede fra punkt til punkt i sine egne herredømme for at modtage troskabsprotester. Det viser tydeligt til hvilken uro landet var kommet under borgerkrigen. Den anden kampagne blev hovedsageligt gennemført, hvis ikke helt, for indsamling af hyldest. Dets kurs blev først rettet ind i landet Nairi og derfra vestpå mod Middelhavet. Byer i stort antal blev ødelagt og brændt, og det område, som Shalmaneser så længe havde ført krig mod, blev bragt igen for at føle den assyriske magt. Lederen i denne kampagne var Mutarris Asshur.

Den tredje kampagne, ligeledes på jagt efter bytte, var rettet mod øst og nord. Landene i Khubushkia og Parsua blev krydset, og rejsen førte derfra til kysterne ved søen Urumiyeh og derefter ind i Media. I Media, som i de andre lande, blev der rigeligt givet hyldest og gaver. Igen blev Nairi -landene overrendt, og kongen vendte tilbage til Assyria, kun forsikret om, at hyldesten ville blive betalt, så længe han var i stand til at håndhæve den.

I det næste år af hans regeringstid blev Shamshi-Adad tvunget til at invadere Babylonien. Årene med den assyriske borgerkrig havde givet det land den eftertragtede mulighed for at kræve uafhængighed. Marduk Nadin Shun var blevet efterfulgt i Babylon af Marduk Balatsu Iqbi (omkring 812 f.Kr.), selvom det nøjagtige år for ændringen ikke er kendt for os. Han betalte ingen assyrisk hyldest og fungerede i alle ting som en uafhængig hersker. Mod ham marcherede Shamshi Adad. Hans kurs ind i Babylonien var ikke nede i Mesopotamiens dal, som man måske havde forventet. Han gik øst for Tigris langs kanten af ​​bjergene. Det lader til, at han ikke har foretaget en hastig march, for han praler af at have dræbt tre løver og for at have ødelagt byer og landsbyer undervejs. Floden Turnat blev krydset ved oversvømmelse. I Dur Papsukal, i det nordlige Babylon, blev han mødt af Marduk Balatsu Iqbi og hans allierede. Den babylonske hær bestod af babylonere, kaldæere, elamitter, aramæere og mænd i Namri og var derfor sammensat af de folk, der frygtede udviklingen i Assyrien og var villige til at forene sig imod den, selvom de normalt var almindelige fjender. Shamshi Adad hævder at have vundet en stor sejr, hvor fem tusinde af hans fjender blev dræbt og to tusinde taget til fange. Hundrede vogne og endda det babylonske kongetelt faldt i hænderne på sejrherren. Vi kan dog godt tvivle på, om sejren var så afgørende. Den eneste indskrift, vi besidder af Shamshi Adad, bryder pludseligt af på dette tidspunkt. Men eponymlisten viser, at han i 813 igen invaderede Chaldea, mens han i 812 invaderede Babylon. Disse to supplerende kampagner synes at indikere, at han ikke havde nået hele sit formål i slaget ved Dur Papsukal. Det er sandelig usandsynligt, at det lykkedes ham at genoprette de forhold, der herskede i Shalmanesers regeringstid, selvom hans korte regeringstid i det hele taget var vellykket. Hvis han ikke havde haft borgerkrigen til ophør og dens konsekvenser at fortryde, kunne han meget vel have foretaget vigtige tilføjelser til Assyriens område.

Shamshi Adad blev efterfulgt af hans søn, Adad Nirari III (811-783 f.Kr.), hvis lange regeringstid var fyldt med vigtige gerninger. Desværre er vi imidlertid ikke i stand til at følge hans kampagner i detaljer, fordi hans meget få fragmentariske inskriptioner kun giver navnene på de lande, han plyndrede, uden at give rækkefølgen af ​​hans marcher eller detaljer om hans kampagner. I 806, i 805 og i 797 foretog han ekspeditioner mod vest, hvor han hævder at have modtaget hyldest og gaver fra hetitternes land, fra Tyrus, Sidon, landet Omri, Edom og Filistien til Middelhavet. På den samme ekspedition belejrede han Damaskus og modtog stor bytte fra den. Kongen af ​​Damaskus var Mari, og Adad Nirari kunne næppe have haft en større sejr end ydmygelsen af ​​den stolte stat, der havde marskaleret så mange allierede hære mod assyrernes fremrykning og derefter havde holdt enkelthånds så længe imod dem. Disse ekspeditioner mod vest opnåede lidt mere betydning. Det var ikke noget nyt at modtage hyldest fra de uvillige købmænd i Tyrus og Sidon, og israelitterne var for længst blevet et emnefolk. Kun Edom og Philistia er navngivet som friske erobringer.

Også i nordøst havde han glimrende succes. Eponymlisterne nævner ikke mindre end otte felttog mod mederne, og erobringerne i denne retning førte kongen selv til Det Kaspiske Hav, hvortil ingen tidligere assyrisk konge var trængt ind.

I nord kom han ikke ud over sine forfædres grænser. Urartu, der så ihærdigt havde hævdet og fastholdt sine rettigheder, blev slet ikke forstyrret og forblev et helt uafhængigt rige.

I syd var Adad Nirari III fuldstændig vellykket, som han havde været i vest. Vi har allerede set, at der var en ekspedition mod Babylonien i 812, og dette blev fulgt i 803 af en mod Sea Lands om Den Persiske Golf. I 796 og 795 blev Babylonia igen invaderet. En af disse kampagner, men som man er usikker på, var rettet mod en bestemt Bau Akhi Iddin, hvis personlighed eller relation til Babylon vi intet ved. Han kan have været konge i Babylon på dette tidspunkt, eller måske mere sandsynligt en oprørsk indfødt prins. Assyrisk indflydelse blev fuldstændig genoprettet ved disse kampagner, og Babylon blev igen praktisk talt en assyrisk provins. Den assyriske synkronistiske historie, som vi stort set og gentagne gange har hentet i fortællingen om flere tidligere konger, blev redigeret og samlet på dette tidspunkt som et af tegnene på de to folkes emfatiske forening. Det var formålet med Adad Nirari III at helt udslette forskellene og forskellene mellem dem. Han begyndte endda en blanding af deres religioner. Selv om assyrerne var begyndt deres karriere som et særskilt folk med den babylonske religion som dengang lærte og praktiserede, havde de to folkeslag været forskellig fra historisk udvikling og var nu på mange punkter ganske forskellige i deres religiøse anvendelser. Assyrerne havde indført andre guder, som f.eks. Assur, i deres panteon, mens babylonierne, der havde haft mindre kontakt med den ydre verden, havde foretaget mindre forandringer. Adad Nirari III nu bygget i assyriske templer modelleret omhyggeligt på babylonske eksemplarer og introducerede i dem formerne for babylonisk tilbedelse med alle dets ritualer. En af de mest markante eksempler på denne politik var opførelsen i Calah, hans hovedstad, af et stort tempel, modstykket til templet Ezida i Borsippa. Ind i dette blev bragt fra Borsippa tilbedelsen af ​​Nabu. Politikken, underlig som den var, mødtes med en vis succes, for Babylonia forsvinder næsten helt i lang tid, da en separat stat og Assyrien alene finder omtale.

I forbindelse med denne introduktion af tilbedelsen af ​​Nabu får vi et enkelt glimt af lys over nogle af Babylonias mytiske historie. Der er blevet bevaret en statue af Nabu, opstillet i templet i Calah af Adad Nirari III, på bagsiden af ​​hvilken en indskrift indeholder disse ord: "For Adad Nirari, konge i Assyriens liv, dens Herre [det vil sige , af Calah], og for livet til Sammuramat, damen på paladset og dets elskerinde ". Navnet Sammuramat er klart den babylonske form af de græske Semiramis. Det kan være, at denne Sammuramat er originalen til Semiramis i historien om Ktesias, selvom der ikke er noget yderligere bevis end navnenees identitet - snarere et slankt grundlag for så mange formodninger. Det er blevet antaget af nogle, at Sammuramat var mor til kongen, der regerede som regent under den tidligere del af kongens regeringstid, for han må have været lidt mere end en dreng, da han blev konge. Andre mener, at Semiramis var konens kone og måske en babylonsk prinsesse. Hver af disse roller ville have givet hende en mulighed for store gerninger, hvorfra legenden, der blev rapporteret af Ktesias, let kunne vokse, men det er umuligt i den nuværende viden at beslutte mellem dem.

Adad Nirari III's regeringstid skal indgå i enhver liste over de største regeringsperioder i assyrisk historie. Ingen assyrisk konge før ham havde faktisk regeret over et så stort omfang af territorium, og ingen havde udover dette nogensinde besat en så omfattende kreds af hyldest betalende stater. Selvom han havde gjort lidt i nordøst og intet i nord, havde han en enormt øget assyrisk anseelse i vest, og i det sydlige var Babylonia med alle dets traditioner for herlighed og ære blevet en integreret del af hans herredømme.

Efter hans regeringstid kommer der langsomt men sikkert en periode med mærkelig, næsten uforklarlig, tilbagegang. Af de næste tre regeringstider har vi ingen enkelt kongelig indskrift og er begrænset til de korte noter af eponymlisterne. Af disse lærer vi for lidt til at sætte os i stand til at følge assyrernes formindskels tilbagegang, men vi får her og der et glimt af det og ser heller ikke mindre levende væksten af ​​en stærk nordmagt, der skulle irritere assyriske konger i århundreder.

Efterfølgeren til Adad Nirari III var Shalmaneser III (782-773), som eponymlisterne tilskriver ti kampagner. Nogle af disse var af ringe betydning. Den ene var imod landet Namri, et østligt tilløbsland, som vi har hørt meget om i tidligere regeringstider. Det havde sandsynligvis ikke betalt den almindelige hyldest, som derfor skulle indsamles i overværelse af en hær. Ikke mindre end seks af kampagnerne var rettet mod landet Urartu. Vi kender intet direkte til disse kampagner og deres resultater. Men historien om en tid ikke særlig fjernt viser, at disse kampagner var mere end de sædvanlige hyldest til at indsamle og plyndre ekspeditioner. De var snarere de ineffektive protester i Assyrien mod væksten af ​​et kongerige, der nu var stærkt nok til at forhindre yderligere assyrisk hyldest indsamling inden for dets grænser, og snart ville være i stand til at rive sig fra assyrisk kontrol med de smukke lande i Namri. Et tab så stort som det kan meget vel give de assyriske konger anledning til angst og desperate bestræbelser på at hindre fjendens udvikling. Dette tab af tilløbsområde i nord var tilsyneladende allerede begyndt i denne regeringstid, men der var ingen andre tab af territorium andre steder, og regeringstiden endte med den betydelige ydre integritet af det imperium, som Asshurnazirpal havde vundet.

Den næste konge var Asshur Dan III (772-755), i hvis regeringstid den assyriske magts forfald var hurtig på trods af anstrengende bestræbelser på at opretholde den og på trods af succes i dens vedligeholdelse på visse steder. I år 773, da hans regeringstid faktisk begyndte, men ifølge assyrisk regning var 772 det første officielle år, han ledede en kampagne mod Damaskus. I 772 og igen i 755 marcherede han mod Khatarikka i Syrien. Disse tre vestlige felttog viser, at uanset hvor meget Assyrien havde tabt i nord, havde det endnu ikke opgivet noget krav på de velstående lande ud over Eufrat. Og de to invasioner i Babylonien - 771 og 767 - er bevis på de samme kendsgerninger med hensyn til dette land. Asshur Dan III forsøgte tydeligvis at beholde alt det, hans fædre havde vundet, men han havde endnu ikke foretaget kampagner mod noget nyt territorium. Uanset hvad han måtte have planlagt eller tænkt sig at gøre på den måde, blev det umuligt af en række oprør på assyrisk område. Den første af disse begyndte i 763 i byen Asshur, rigets gamle politiske og religiøse centrum. Vi kender ikke dens oprindelse, men den generelle karakter af gamle orientalske oprør og den række af begivenheder, der umiddelbart følger i denne historie, gør det til at virke sandsynligt, at en eller anden pretender havde forsøgt at indtage tronen. Forsøget mislykkedes i øjeblikket, og oprøret blev nedlagt i samme år.

Dette blev kort efterfulgt af et andet oprør, også af ukendt årsag, i provinsen Arpakha, kendt for grækerne som Arrapachitis, et område på vandet i Øvre Zab. Mens en tredjedel i Guzanu, i landet Khabur, fandt sted i 759 og 758. Disse oprør var tegn på de ændringer, der var forestående og kunne ikke længe blive forsinket.

Til assyrernes overtro var der andre tegn end nederlag og tab i krig, som må have tilsyneladende angivet tilgangen til vanskelige dage. I 763 registrerer eponymlisten en formørkelse af solen i måneden Sivan. For assyrerne var dette sandsynligvis en begivenhed af tvivl og bekymring. For moderne studerende har det været af stor betydning, fordi den astronomiske beslutsomhed har givet os et sikkert udgangspunkt for assyrisk kronologi. I 759 var der en pest, endnu et tegn på dysterhed.

Asshur Nirari II's regeringstid (754-745) var en periode med fredelig dekadence. I 754 gennemførte han en kampagne mod Arpad, og i 749 og 748 var der to ekspeditioner mod landet Namri. Med disse ekspeditioner gjorde kongen ingen indsats for at indsamle sin hyldest eller at beholde det store område, som hans fædre havde vundet. År efter år har eponymlisten ikke andet at registrere end udtrykket "i landet", hvilket betyder, at kongen var i Assyrien og ikke var fraværende i spidsen for sine hære.

I 746 var der et oprør i byen Calah. Vi ved intet om dets oprindelse eller fremgang. Men i den forsvinder Asshur Nirari II, og det næste år begynder med et nyt dynasti. I person af Asshur Nirari II sluttede karrieren for den store kongelige familie, der havde regeret formuerne i Assyrien i århundreder.


De sydlige Stalde

De sydlige stalders fem enheder kunne rumme 150 heste. Som i det nordlige kompleks består hver enhed af en rektangulær bygning opdelt i tre sektioner af to rækker skiftevis søjler og trug. Det ser ud til, at Nordriget etablerede et stort hesteavls- og træningscenter ved Megiddo i det 8. århundrede. F.Kr., og dette var tilsyneladende en af ​​årsagerne til dens velstand. Assyriske optegnelser fra 9. og 8. årh. B.C. ros Israels færdigheder inden for vogn.

[Tekst på tværs af markørens bund]:

"Jeg (Shalmaneser III) forlod Argana og nærmede mig Karkara. Jeg ødelagde (.) Karkara (.) Han (kongen af ​​Hamath) tog med for at hjælpe ham 1.200 vogne (.) Fra Adad-'Iori i Damaskus (.) 2.000 vogne (.) fra Akab, israeliten " (Assyrisk monolit indskrift, der beskriver slaget ved Karkara, 853 f.Kr.)

Emner og serier. Denne historiske markør er opført på disse emnelister: Antropologi & arkæologi & tyrfæstninger og slotte & tyrbosættelser og bosættere. Derudover er den inkluderet i Tel Megiddo -serielisten.

Beliggenhed. 32 & deg 35.086 ′ N, 35 & deg 11.02 ′ E. Marker er i nærheden af ​​Megiddo, Haifa District. Markør kan være

nået fra National Route 66 lige nord for National Route 65, til venstre, når du rejser nordpå. Denne historiske markør er placeret i Megiddo National Park. Parken ligger mellem krydset Megiddo og Yokne am (vej nr. 66), cirka 2 km vest for Megiddo -krydset. Den historiske markør er placeret på toppen af ​​Tel Megiddo, i den sydvestlige del af den arkæologiske park. Tryk for kort. Tryk for at få en vejvisning.

Andre markører i nærheden. Mindst 8 andre markører er inden for gåafstand af denne markør. Vandsystemet (inden for råbeafstand af denne markør) En offentlig kornsilo (inden for råbeafstand fra denne markør) Det sydlige palads (inden for råbenafstand af denne markør) Schumakers udgravninger (ca. 90 meter væk, målt i en direkte linje) Byen -Gate (ca. 180 meter væk) The Northern Stables (ca. 180 meter væk) en anden markør også kaldet The City-Gate (ca. 180 meter væk) The Northern Palace (ca. 180 meter væk). Tryk for at få en liste og et kort over alle markører i Megiddo.

Mere om denne markør. "Megiddo National Park" uddeling/brochure har dette at sige om Stop 16, "The Southern Stables" på den historiske tur:

Dette er et af Megiddos to stabile komplekser, der stammer fra israeliternes kongers periode. Det omfatter fem langsgående strukturer, der åbnede ud på en stor træningsplads med et firkantet trug i midten. Hver struktur blev delt i tre på langs enheder adskilt af rækker af stensøjler flankerende trug. Gravemaskinerne opdagede bidmærker af heste på trugene samt huller, sandsynligvis for at binde dyr. Hver struktur havde en central hall med et tykt pudset gulv. Hestene ville passere gennem denne hal til sideværelser med stenbelagte gulve. En af de fem stalde er blevet rekonstrueret.

Relaterede markører. Klik her for en liste over markører, der er relateret til denne markør. For bedre at forstå forholdet skal du studere hver markør i den viste rækkefølge.

Se også. . .
1. Tlf Megiddo. Dette er et link til oplysninger fra Wikipedia, den gratis encyklopædi. (Indsendt den 8. maj 2013 af Dale K. Benington fra Toledo, Ohio.)

2. Megiddo. Dette er et link til oplysninger fra et websted med titlen BiblePlaces.com (Indsendt den 8. maj 2013 af Dale K. Benington fra Toledo, Ohio.)

3. Megiddo -ekspeditionen. Dette er et link til oplysninger fra The Megiddo Expedition Website. (Indsendt den 8. maj 2013 af Dale K. Benington fra Toledo, Ohio.)

4. Fortæl Megiddo. Dette er et link til oplysninger fra BibleWalks.com -webstedet. (Indsendt den 8. maj 2013 af Dale K. Benington fra Toledo, Ohio.)

5. Ahab. Dette er et link til oplysninger fra Wikipedia, den gratis encyklopædi. (Indsendt den 8. maj 2013 af Dale K. Benington fra Toledo, Ohio.)

6. Akab, israelitten. Dette er et link til oplysninger fra Associates for Biblical Research. (Indsendt den 8. maj 2013 af Dale K. Benington fra Toledo, Ohio.)

7. Shalmaneser III. Dette er et link til oplysninger fra Wikipedia, den gratis encyklopædi. (Indsendt den 8. maj 2013 af Dale K. Benington fra Toledo, Ohio.)

8. Shalmaneser III og Assyrien. Dette er et link til oplysninger fra Bible History Online. (Indsendt den 8. maj 2013 af Dale K. Benington fra Toledo, Ohio.)


Hebræerne i assyrisk historie

Genoplivning af assyrisk magt-De syro-kappadokiske hetitter-Den aramiske stat i Damaskus-Terrorherredømme i Mesopotamien-Barbariteter i Ashur-natsir-pal III-Babylonien og Chaldea dæmpet-Et glimt af Kalkhi-dalen-De hebraiske kongeriger i Juda og Israel-Rivaliserende monarker og deres krige-Hvordan Juda blev underlagt Damaskus-Akab og den feniciske Jesebel-Forfølgelse af Elias og andre profeter-israelitter kæmper mod assyrere- -Shalmaneser som Overlord of Babylonia-Revolts of Jehu in Israel and Hazael in Damascus-Shalmaneser nederlag Hazael-Jehu sender hyldest til Shalmaneser-Baal Worship Supplanted by Golden Calf Worship in Israel-Queen Athaliah of Juda-Crowning of drengekongen Joash-Damaskus øverste i Syrien og Palæstina-Borgerkrig i Assyria-Triumfer af Shamshi-Adad VII-Babylon bliver en assyrisk provins.

I en af ​​de skotske versioner af legenden Seven Sleepers kommer en hyrde ind i en hule, hvor andre dages store helte ligger pakket ind i magisk søvn og blæser to blaster på hornet, der hænger hængende fra taget. Svellerne åbner øjnene og rejser sig på albuerne. Derefter hører hyrden en advarselsstemme, der kommer og går som vinden og siger: & quotHvis hornet blæser endnu en gang, vil verden blive totalt forstyrret & quot. Skrækkende over stemmen og heltenes voldsomme fremtoning trækker hyrden sig skyndsomt tilbage, låser døren bag ham og kaster nøglen i havet. Historien fortsætter: & quotHvis nogen skulle finde nøglen og åbne døren og blæse, men et enkelt slag på hornet, ville Finn og alle Feans komme frem. Og det ville være en fantastisk dag i Alban. & Quot 1

Efter et uklart århundredes forløb blev Assyrers nationale helte vækket, som om de var fra søvn ved de gentagne eksplosioner fra den triumferende tordenguds horn midt i de nordlige og vestlige bjerge-Adad eller Rimmon i Syrien, Teshup i Armenien, Tarku af de vestlige hetitter. De store konger, der kom frem for at "opsætte verden", bar de kendte navne, Ashur-natsir-pal, Shalmaneser, Shamash-Adad, Ashur-dan, Adad-nirari og Ashur-nirari. De genoplivede og øgede den gamle herlighed i Assyrien i løbet af perioden mellemrige imperium.

De syro-kappadokiske hetitter var igen vokset magtfulde og velstående, men der opstod ikke nogen stor leder som Subbi-luliuma for at svejse de forskellige stater til et imperium for at sikre beskyttelse af de blandede folk mod operationerne i den aggressive og ambitiøse krig -herrer i Assyrien. Et kongerige havde hovedstad i Hamath og et andet i Carchemish ved Eufrat. Kongeriget Tabal blomstrede i Kilikien (Khilakku), det omfattede flere bystater som Tarsus, Tiana og Comana (Kammanu). Længere mod vest var herredømmet over Thraco-Phrygian Muski. Stammerne ved bredden af ​​Van -søen havde gjort sig gældende og udvidet deres indflydelsessfære. Staten Urartu fik stadig større betydning, og Nairi-stammerne havde spredt sig rundt om de sydøstlige bredder af Lake Van. Den nordlige grænse i Assyrien blev konstant truet af grupper af uafhængige bakkestater, som ville have været uimodståelige, hvis de havde opereret sammen mod en fælles fjende, men som sandsynligvis ville blive slukket, når de blev angrebet i detaljer.

En række aramiske kongeriger var blevet til i Mesopotamien og i hele Syrien. Den mest indflydelsesrige af disse var staten Damaskus, hvis konge var overherre over de hebraiske kongeriger Israel og Juda, da Ashur-natsir-pal III besteg den assyriske trone omkring 885 f.Kr. Grupper af aramæerne havde erhvervet en høj grad af kultur og blev handlende og håndværkere. Et stort antal havde også filtreret ikke kun ind i Babylonien, men også i Assyrien og i det syriske område med hetitisk kontrol. De var vant til generationer i ørkenkrig og var frygtløse krigere. Deres hære havde stor mobilitet, hovedsagelig bestående af monteret infanteri, og blev ikke let overmandet af de assyriske styrker af fodgængere og vogne. Det var faktisk ikke før kavaleri blev inkluderet i Assyriens stående hær, at operationer mod aramæerne blev deltaget med permanent succes.

Ashur-natsir-pal III 1 blev efterfulgt af to kraftige assyriske herskere, Adad-nirari III (911-890 f.Kr.) og Tukulti-Ninip II (890-885 f.Kr.). Førstnævnte havde angrebet det nordlige Syrien og tilsyneladende trængt ind til Middelhavskysten. Som følge heraf kom han i konflikt med Babylonien, men han sluttede i sidste ende en alliance med dette rige. Hans søn, Tukulti-Ninip, opererede i det sydlige Mesopotamien og tilsyneladende erobrede Sippar. I nord måtte han drive invaderende bands af Muski tilbage. Selvom han ligesom sin far udførte store værker i Asshur, ser det ud til at han har overført sin domstol til Nineve, en sikker indikation på at Assyrien igen blev magtfuld i det nordlige Mesopotamien og regionerne mod Armenien.

Ashur-natsir-pal III, søn af Tukulti-Ninip II, indviede en sand terrorperiode i Mesopotamien og det nordlige Syrien. Hans metoder til at håndtere oprørske stammer var af en vildeste karakter. Høvdingerne blev flået levende, og da han fyrede deres byer, blev ikke kun kæmpende mænd, men kvinder og børn enten slagtet eller brændt på bålet. Det er derfor ikke overraskende at opdage, at småstaternes konger under mere end én lejlighed underkastede sig ham uden modstand, så snart han invaderede deres domæner.

STATUE AF ASHUR-NATSIR-PAL, MED INDKRÆVNINGER
Fra S.W. Palace of Nimroud: nu i British Museum.
Foto. Mansell

I sit første år overskred han det bjergrige distrikt mellem Van -søen og de øvre kilder til Tigris. Bubu, oprørsønnen til guvernøren i Nishtun, der var blevet taget til fange, blev transporteret til Arbela, hvor han blev flået levende. Ligesom sin far kæmpede Ashur-natsir-pal mod Muski, hvis magt faldt. Derefter vendte han mod syd fra Lilleasiens grænser og behandlede et oprør i det nordlige Mesopotamien.

En aramisk pretender ved navn Akhiababa havde etableret sig i Suru i regionen øst for Eufrat, omgivet af dens bifloder Khabar og Balikh. Han var kommet fra den nærliggende Aram an-stat Bit-Adini, og forberedte sig til at danne et magtfuldt forbund mod assyrerne.

Da Ashur-natsir-pal nærmede sig Suru, bød en del af dens befolkning ham velkommen. Han kom ind i byen, greb pretendenten og mange af hans tilhængere. Disse disponerede han over med karakteristisk barbaritet. Nogle blev flået levende og nogle blev pælfæstet på stave, mens andre var lukket i en søjle, som kongen havde rejst for at minde aramæerne om hans beslutsomhed om ikke at lægge modstand. Akhiababa foregaveren blev sendt til Nineve med et par tilhængere, og da de var blevet flået, blev deres skind sømmet på bymurene.

Endnu et oprør brød ud i Kirkhi-distriktet mellem de øvre dele af Tigris og de sydvestlige bredder af Lake Van. Det blev fremmet af Nairi -stammerne og endda understøttet af nogle assyriske embedsmænd. Frygtelige repressalier blev udsendt til oprørerne.

Da byen Kinabu blev taget til fange, blev ikke færre end 3000 fanger brændt levende, og den utro guvernør blev flaget. Byen Damdamusa blev tændt. Derefter blev Tela angrebet. Ashur-natsir-pal's egen beretning om operationerne kører som følger:-

Byen (i Tello) var meget stærk, tre mure omringede den. Indbyggerne stolede på deres stærke mure og talrige soldater de kom ikke ned eller omfavnede mine fødder. Med kamp og slagtning angreb jeg og tog byen. Tre tusinde krigere dræbte jeg i kamp. Deres bytte og ejendele, kvæg, får, jeg bar mange fanger væk, jeg brændte med ild. Mange af deres soldater tog jeg levende af nogle jeg skar hænder og lemmer af andre af næsen, ørerne og armene på mange soldater jeg slog øjnene ud. Jeg rejste en kolonne af de levende og en kolonne med hoveder. Jeg hang højt på hovedet på træer i nærheden af ​​deres by. Deres drenge og piger brændte jeg op i flammer. Jeg ødelagde byen, gravede den op, i brand brændte jeg den tilintetgjort. 1

Den assyriske krigsherre tvang bagefter flere Nairi-konger til at anerkende ham som deres overherre. Han var så stærkt frygtet af de syro-kappadokiske hetitter, at da han nærmede sig deres territorium, sendte de ham hyldest uden at kæmpe.

I flere år engagerede den store erobrer sig således i at dæmpe oprørske stammer og udvide sit territorium. Hans militære hovedkvarter var i Kalkhi, til hvilken by domstolen var blevet overført. Dertil indkaldte han tusinder af fanger, hvoraf de fleste indlemmede i den assyriske hær. Assyriske kolonier blev etableret i forskellige distrikter til strategiske formål, og embedsmænd fortrængte småkongerne i visse af de nordlige bystater.

Aramerne i Mesopotamien gav mange problemer for Ashur-natsir-pal. Selvom han havde lagt en tung hånd på Suru, vakte de sydlige stammer, Sukhi, oprør i Mesopotamien som babyloniernes allierede. Ved en lejlighed fejede Ashur-natsir-pal sydpå gennem denne region og angreb en samlet styrke af Sukhi Aramans og babylonier. Babylonierne blev kommanderet af Zabdanu, bror til Nabu-aplu-iddin, babyloniens konge, der åbenbart var ivrig efter at genvinde kontrollen over den vestlige handelsrute. Den assyriske krigsherre viste sig imidlertid at være en for stærk rival. Han opnåede en så fuldstændig sejr, at han erobrede den babylonske general og 3000 af hans tilhængere. Befolkningen i Kashshi (Babylonien) og Kaldu (Chald a) blev & rammet af terror & quot, og måtte gå med til at betale øget hyldest.

Ashur-natsir-pal regerede i cirka et kvart århundrede, men hans krige besatte mindre end halvdelen af ​​denne periode. Efter at have akkumuleret stor bytte, engagerede han sig, så snart fred var sikret i hele hans imperium ved at genopbygge byen Kalkhi, hvor han rejste et stort palads og lagde optegnelser over hans præstationer. Han forlængede og indrettede også det kongelige palads i Nineve og viet stor opmærksomhed til templerne.

Hyldest strømmede ind fra emnet stater. Bjerg- og dalstammerne i nord indrettet i overflod af vin og majs, får og kvæg og heste, og fra aramæerne i Mesopotamien og de syro-kappadokiske hetitter kom der meget sølv og guld, kobber og bly, juveler og elfenben, som samt rigt dekorerede møbler, rustninger og våben. Kunstnere og håndværkere blev også leveret af vasalerne i Assyrien. Der er spor efter fenicisk indflydelse i denne tids kunst.

Ashur-natsir-pals store palads i Kalkhi blev udgravet af Layard, der har givet en levende beskrivelse af den frodige slette, som den gamle by lå på, som den så ud i foråret. "Dens græsgange, kendt som 'Jaif ', er berømte", skrev han, "for deres rige og frodige urter. I rolige tider sendes studerne fra Pasha og de tyrkiske myndigheder med kavaleriets heste og indbyggerne i Mosul her for at græsse. . . . Blomster af enhver farvetone emaljerede engene ikke tyndt spredt ud over græsset som i nordlige klimaer, men i så tykke og samlende klynger, at hele sletten virkede som et patchwork i mange farver. Hundene, da de vendte tilbage fra jagt, udstedt af det lange græs farvet rødt, gult eller blåt i henhold til de blomster, hvorigennem de sidst havde tvunget sig frem. . . . Om aftenen, efter dagens arbejde, sad jeg ofte ved døren til mit telt og gav mig selv til fulde at nyde den ro og ro, der bliver givet sanserne ved scener som disse. . . . Da solen gik ned bag de lave bakker, der adskiller floden fra ørkenen-selv deres stenede sider havde kæmpet for at efterligne slettens frodige tøj-blev dens tilbagegående stråler gradvist trukket tilbage, som et gennemsigtigt lysslør fra landskabet . Over den rene skyfri himmel var skæret fra det sidste lys. I det fjerne og ud over Zab steg Keshaf, endnu en ærværdig ruin, utydeligt ned i aftentågen. Endnu mere fjernt og endnu mere utydeligt var en ensom bakke med udsigt over den gamle by Arbela. De kurdiske bjerge, hvis snedækkede topmøder værdsatte de døende solstråler, men alligevel kæmpede med tusmørket. Fårenes sænkning og kvæg sænkede, ved første besvimelse, blev højere, da flokke kom tilbage fra deres græsgange og vandrede blandt telte. Piger skyndte sig over de grønne for at søge deres fædre ' kvæg eller hukede sig ned for at malke dem, der var vendt tilbage alene til deres huskede folder. Nogle kom fra floden med den fyldte kande på hovedet eller skuldrene andre, ikke mindre yndefulde i deres form og oprejst i deres vogn, bar de tunge læs af langt græs, som de havde klippet på enge. & Quot 1

På tværs af engene, der var så smukke i marts, vendte Ashur-natsir-pals store hære tilbage med byttet af store kampagner-heste og kvæg og får, baller af broderet klud, elfenben og juveler, sølv og guld, produkter fra mange lande, mens tusinder af fanger blev samlet der for at opføre statelige bygninger, der i sidste ende faldt i forfald og blev begravet af drivsand.

Layard udgravede kejserens palads og sendte til London, blandt andre antikke skatte, de sublime bevingede menneskelovede løver, der vogtede indgangen, og mange basrelieffer.

De assyriske skulpturer i denne periode mangler den tekniske dygtighed, delikatessen og fantasien i sumerisk og akkadisk kunst, men de er fulde af energi, værdige og massive og stærke og naturtro. De afspejler ånden i Assyriens storhed, som dog havde et materialistisk grundlag. Assyrisk kunst kom til udtryk ved at afgrænse den ydre form frem for i bestræbelserne på at skabe et "skønhedsskøn", som er & kvoteglæde for evigt & quot.

Da Ashur-natsir-pal døde, blev han efterfulgt af sin søn Shalmaneser III (860-825 f.Kr.), hvis militære aktiviteter strakte sig over hele hans regeringstid. Ikke færre end toogtredive ekspeditioner blev registreret på hans berømte sorte obelisk.

Da Shalmaneser var den første assyriske konge, der kom i direkte kontakt med hebræerne, vil det være af interesse her at gennemgå historien om de delte kongeriger Israel og Juda, som det er nedskrevet i Bibelen, på grund af det lys, det kaster på international politik og den situation, som konfronterede Shalmaneser i Mesopotamien og Syrien i den tidlige del af hans regeringstid.

Efter at Salomo døde, var hans søn Rehabeams rige begrænset til Juda, Benjamin, Moab og Edom. Israels & quotten stammer & quot havde gjort oprør og blev styret af Jeroboam, hvis hovedstad var i Tirzah. 1 & quotDer var konstant krige mellem Rehabeam og Jeroboam. & Quot 2

Den religiøse organisation, der havde forenet hebræerne under David og Salomo, blev således brudt op. Jeroboam etablerede kanaaniternes religion og lavede & quotguds og smeltede billeder & quot. Han blev fordømt for sin afgudsdyrkelse af profeten Ahijah, der erklærede: & quot dem ud over floden, fordi de har lavet deres lunde og provokeret Herren til vrede. Og han skal opgive Israel på grund af Jeroboams synder, som syndede, og som fik Israel til at synde. & Quot 3

I Juda byggede Rehoboam på lignende måde & quot; ondt i Herrens øjne & quot; sine undersåtter & quotos byggede dem også højde og billeder og lunde på hver høj bakke og under hvert grønt træ & quot. 4 Efter raid af den egyptiske farao Shishak (Sheshonk) angrede Rehabeam imidlertid. Og da han ydmygede sig, vendte Herrens vrede sig fra ham for ikke at ødelægge ham helt: og også i Juda gik det godt. & quot 5

Rehoboam blev efterfulgt af hans søn Abijah, der knuste Jeroboams magt og besejrede denne monark i kamp, ​​efter at han blev omringet, som Rameses II havde været af den hetitiske hær. & quot Israels børn flygtede for Juda: og Gud gav dem i deres hånd. Og Abijah og hans folk dræbte dem med en stor slagtning;Således blev Israels børn underlagt på det tidspunkt, og Judas børn sejrede, fordi de stolede på deres fædres Herre. Og Abija forfulgte Jeroboam og tog byer fra ham, Betel med dens byer og Jeshana med dens byer og Efraim med dens byer. Heller ikke Jeroboam genvandt styrke igen i Abijas dage, og Herren slog ham, og han døde. & Quot 1

Ere Jeroboam døde dog, & quotAbijah sov med sine fædre, og de begravede ham i Davids by: og hans søn Asa regerede i hans sted. I hans dage var landet stille ti år. Og Asa gjorde, hvad der var godt og rigtigt i Herren hans Guds øjne. For han tog altrene af de fremmede guder og højderne væk og nedbrød billederne og skar lundene ned. Og befalede Juda at søge deres fædres Herre, Gud og gøre loven og budet. Også han tog alle højderne og billederne ud af alle byerne i Juda; og riget var stille for ham. Og han byggede indhegnede byer i Juda: for landet havde ro, og han havde ingen krig i de år, fordi Herren havde givet ham hvile. & Quot 2

Jeroboam døde i det andet år af Asa's regeringstid og blev efterfulgt af hans søn Nadab, som & quotdid onde i Herrens øjne, og vandrede i sin fars vej og i hans synd, hvormed han fik Israel til at synde & quot. 3 Nadab førte krig mod filisterne og belejrede Gibbethon, da Baasha gjorde oprør og dræbte ham. Dermed sluttede Kongeriget Israels første dynasti.

Baasha blev erklæret konge og fortsatte med at operere mod Juda. Efter at have ført krig mod Asa fortsatte han med at befæste Ramah, et par kilometer nord for Jerusalem, & quotat at han måske ikke ville få nogen til at gå ud eller komme ind til Asa konge i Juda & quot. 1

Nu var Israel på dette tidspunkt en af ​​de allierede i den magtfulde aramanske stat Damaskus, som havde modstået de assyriske hærers fremskridt under Ashur-natsir-pal I's regering og tilsyneladende støttet oprørene fra de nordlige mesopotamiske konger . Juda var nominelt underlagt Egypten, som imidlertid blev svækket af interne problemer og derfor ikke var i stand til hverken at hævde sin myndighed i Juda eller hjælpe sin konge med at modstå israelitternes fremskridt.

I farens time søgte Juda hjælp fra kongen af ​​Damaskus. & quotAsa tog alt sølv og guld, der var tilbage i skatte i Herrens hus og skatte fra kongens hus, og gav dem i hånden på sine tjenere: og kong Asa sendte dem til Ben-Hadad , søn af Tabrimon, søn af Hezion, konge i Syrien, der boede i Damaskus og sagde: Der er en liga mellem mig og dig og mellem min far og din far; se, jeg har sendt en gave af sølv til dig og guld: kom og bryd din forbindelse med Baasha af Israel, så han kan vige fra mig & quot. 2

Ben-hadad tog let imod invitationen. Han førte krig mod Israel, og Baasha blev tvunget til at opgive bygningen af ​​fæstningsværkerne ved Ramah. & quotDerefter forkyndte kong Asa i hele Juda ingen var fritaget: og de tog stenene fra Rama og træet deraf, som Baasha havde bygget og kong Asa byggede med sig Geba fra Benjamin og Mizpa. & quot 3

Juda og Israel blev således underlagt Damaskus og måtte anerkende kongen i byen som voldgiftsmand i alle deres tvister.

Efter at have regeret omkring fireogtyve år døde Baasha af Israel i 886 f.Kr. og blev efterfulgt af hans søn Elah, der kom til tronen & quotin det seksogtyvende år af Asa & quot. Han havde regeret lidt over et år, da han blev myrdet af & quothis tjener Zimri, kaptajn på halvdelen af ​​sine vogne & quot, mens han & quot drak sig selv fuld i huset til Arza forvalter af sit hus i Tirzah & quot. 1 Dermed sluttede Kongeriget Israels andet dynasti.

Zimris oprør var kortvarig. Han regerede kun syv dage i Tirzah. Hæren blev camperet mod Gibbethon, der tilhørte filistrene. Og folket, der var lejret, hørte sige: Zimri har sammensvoret og også dræbt kongen, hvorfor hele Israel gjorde Omri, hærførerens kaptajn, til konge over Israel den dag i lejren. Og Omri drog op fra Gibbethon og hele Israel med ham, og de belejrede Tirza. Og det skete, da Zimri så, at byen blev indtaget, at han gik ind i kongens palads og brændte kongens hus over ham med ild og døde. & Quot 2

Omri's krav på tronen blev bestridt af en rival ved navn Tibni. & quotMen de mennesker, der fulgte Omri, sejrede over folket, der fulgte Tibni, søn af Ginath: så Tibni døde, og Omri regerede. & quot 3

Omri var bygherre i Samaria, hvor hans domstol blev overført fra Tirzah mod slutningen af ​​hans seks års regeringstid. Han blev efterfulgt af hans søn Akab, der besteg tronen & quotin det otteogtredive år for Asa, konge i Juda. . . Og Akab. . . gjorde ondt i Herrens øjne frem for alt, hvad der var foran ham. & quot Så far og søn var så berygtede, at profeten Mika erklærede for tilbagelæggere i sin tid, & "For Omris vedtægter holdes, og alle husets værker af Akab, og I går i deres råd om, at jeg skulle gøre dig til en øde, og dens indbyggere til et hvæsende: derfor skal du bære mit folks bebrejdelse & quot. 1

Akab var åbenbart en allieret med Sidon samt vasal i Damaskus, for han giftede sig med den berygtede prinsesse Jesebel, datter af kongen i denne bystat. Han blev også en tilbeder af den feniciske gud Baal, til hvem der var blevet opført et tempel i Samaria. "Og Akab lavede en lund, og Akab gjorde mere for at provokere Herren, Israels Gud, til vrede end alle Israels konger, der var foran ham." den udtalte profet Elias, hvis ærkefjende var den berygtede dronning Jesebel, var en udstødt som de hundrede profeter, der blev skjult af Obadiah i to bjerghuler. 3

Akab blev så magtfuld en konge, at Ben-hadad II af Damaskus tog et skænderi med ham og marcherede mod Samaria. Det var ved denne lejlighed, at Akab sendte den berømte besked til Ben-hadad: & quot Lad ikke ham, der omklæder hans sele (rustning) prale sig selv, som den, der sætter den af ​​& quot. Israelitterne rejste ud fra Samaria og spredte angrebsstyrken. & quot Og Israel forfulgte dem: og Benhadad, kongen af ​​Syrien, undslap på en hest sammen med rytteren. Og Israels konge gik ud og slog hestene og vognene og dræbte syrerne med en stor slagtning. & Quot Ben-Hadad fik bagefter til at tro af sine rådgivere, at han skyldte sit nederlag ved, at Israels guder var & quotgods i bakkerne derfor er de stærkere end vi & quot. De tilføjede: & quot Lad os kæmpe imod dem på sletten, og vi vil helt sikkert være stærkere end dem & quot. I det følgende år kæmpede Ben-hadad mod israelitterne i Aphek, men blev igen besejret. Han fandt det derefter nødvendigt at indgå & kvote pagt & quot med Ahab. 1

I 854 f.Kr. Shalmaneser III i Assyrien var engageret i militære operationer mod de aramiske syrere. To år tidligere havde han brudt magten til Akhuni, kongen af ​​Bit-Adini i det nordlige Mesopotamien, lederen af ​​et stærkt forbund af småstater. Derefter vendte den assyriske monark mod sydvest og angreb den hetitiske stat Hamath og den aramanske stat Damaskus. De forskellige rivaliserende kongeriger i Syrien forenede sig mod ham, og en hær på 70.000 allierede forsøgte at forpurre hans fremgang ved Qarqar på Orontes. Selvom Shalmaneser hævdede en sejr ved denne lejlighed, var det ikke til nogen stor fordel for ham, for han var ude af stand til at følge det op. Blandt de syriske allierede var Bir-idri (Ben-hadad II) fra Damaskus og Akab i Israel (& quotAkhabbu fra Sir'iliternes land & quot). Sidstnævnte havde en styrke på 10.000 mand under hans kommando.

Fire år efter at Akab begyndte at regere, døde Asa i Jerusalem, og hans søn Josafat blev udråbt til konge i Juda. Og han vandrede på alle hans veje, Asa, hans far, han vendte sig ikke bort fra det og gjorde det, der var rigtigt i Herrens øjne: ikke desto mindre blev højderne ikke taget for folket og brændt røgelse endnu på højderne . & quot 2

Der er ingen registrering af krige mellem Israel og Juda i denne periode, men det er tydeligt, at de to kongeriger var blevet trukket sammen, og at Israel var den dominerende magt. Josafat og slog sig sammen med Akab og besøgte nogle år senere Samaria, hvor han blev gæstfrit underholdt. 3 De to monarker skitserede sammen. Tilsyneladende ønskede Israel og Juda at smide åget fra Damaskus, som hele tiden blev holdt i forsvaret af Assyrien. Det er nedskrevet i Bibelen, at de gik sammen og tog ud på en ekspedition for at angribe Ramoth i Gilead, som Israel hævdede, og tage det & quotout af kongen af ​​Syrien & quot. 1 I slaget, der fulgte (i 853 f.Kr.) blev Akab dødeligt såret, & quot om tidspunktet for solens nedgang døde han & quot. Han blev efterfulgt af sin søn Ahaziah, der anerkendte suveræniteten i Damaskus. Efter en regeringstid på to år blev Ahaziah efterfulgt af Joram.

Josafat kom ikke igen i konflikt med Damaskus. Han dedikerede sig til udviklingen af ​​sit kongerige og forsøgte at genoplive havhandelen ved den persiske kløft, der havde blomstret under Salomo. & quotHan lavede skibe fra Tharshish til at tage til Ophir for at få guld, men de gik ikke, for skibene blev ødelagt (ødelagt) ved Ezion-geber. & quot Ahaziah tilbød ham sømænd-sandsynligvis fønikere-men de blev afvist. 2 Tilsyneladende havde Josafat tætte handelsforbindelser med kaldæerne, der trængte ind på Babylons konges område og truede denne monarkes magt. Jehoram efterfulgte Josafat og regerede otte år.

Efter at have afvist de syriske allierede i Qarqar ved Orontes i 854 f.Kr. fandt Shalmaneser III i Assyrien det nødvendigt at invadere Babylonien. Kort efter at han kom til tronen, havde han indgået en alliance med Nabu-aplu-iddin i dette rige, og var således i stand til at operere i nordvest uden frygt for komplikationer med den rivaliserende fordringer i Mesopotamien. Da Nabu-aplu-iddin døde, var hans to sønner Marduk-zakir-shum og Marduk-bel-usate rivaler om tronen. Førstnævnte, den retmæssige arving, appellerede om hjælp til Shalmaneser, og den monark skyndte sig straks for at hævde sin autoritet i det sydlige rige. I 851 f.Kr. Marduk-bel-usate, der blev støttet af en aramisk hær, blev besejret og dræbt.

Marduk-zakir-shum regerede bagefter over Babylonien som vasyl i Assyrien, og Shalmaneser, hans overherre, ofrede guderne i Babylon, Borsippa og Cuthah. Chaldæerne blev bagefter dæmpet og tvunget til at betale en årlig hyldest.

I det følgende år måtte Shalmaneser lede en ekspedition til det nordlige Mesopotamien og undertrykke et nyt oprør i den urolige region. Men de vestlige allierede samlede hurtigt styrke igen, og i 846 f.Kr. han fandt det nødvendigt at vende tilbage med en stor hær, men det lykkedes ikke at opnå nogen permanent succes, selvom han satte sine fjender på flugt. De forskellige vestlige kongeriger, herunder Damaskus, Israel og Tyrus og Sidon, forblev ikke erobret og fortsatte med at konspirere mod ham.

De syriske allieredes modstandskraft blev imidlertid stærkt svækket af interne oprør, som muligvis er blevet ansporet af assyriske udsendinge. Edom kastede Judas åg af og blev uafhængig. Jehoram, der havde giftet sig med Athaliah, en kongelig prinsesse i Israel, var død. Hans søn Ahaziah, der efterfulgte ham, sluttede sig sammen med sin fætter og overherre, kong Joram af Israel, for at hjælpe ham med at erobre Ramoth-Gilead fra kongen af ​​Damaskus. Joram overtog byen, men blev såret og vendte tilbage til Jizreel for at blive helbredt. 1 Han var den sidste konge i Israels Omri -dynasti. Profeten Elisa sendte en sendebud til Jehu, en militær leder, der var i Ramoth i Gilead, med en æske olie og det ildevarslende budskab, & quotSå siger Herren, jeg har salvet dig til konge over Israel. Og du skal slå din herre Akabs hus, så jeg kan hævne blodet fra mine tjenere profeterne og blodet fra alle Herrens tjenere ved Jesabels hånd. . . Og hundene skal spise Jesebel i den del af Jisre'el, og der skal ikke være nogen, der begraver hende. & Quot

Jehu konspirerede mod Joram og derefter ledsaget af en eskorte i en vogn og gik til Jizreel, så han kunne være den første til at meddele oprøret til kongen, som han skulle afsætte.

Vagten på tårnet i Jizreel så Jehu og hans kompagni nærme sig og underrettede Joram, der to gange sendte en sendebud ud for at forhøre sig, og er det fred? & Quot , og kommer ikke igen, og kørslen er som kørslen af ​​Jehu, Nimshis søn, for han kørte rasende & quot.

Kong Joram gik selv ud for at møde den berømte vognmand, men vendte sig om at flygte, da han opdagede, at han kom som en fjende. Så tegnede Jehu sin bue og skød Joram gennem hjertet. Ahazja forsøgte at skjule sig selv i Samaria, men blev også dræbt. Jesebel blev kastet ned fra et vindue på kongens harem og blev betrammet af foden af ​​Jehu ryttere, hendes krop blev fortæret af hunde. 1

Den syriske konge, som Joram kæmpede mod i Ramoth-Gilead, var Hazael. Han havde myrdet Ben-hadad II, da han lå på en seng med sygdom ved at kvæle ham med en tyk klud gennemblødt i vand. Derefter havde han selv udråbt til herskeren i den aramanske stat Damaskus. Profeten Elisa havde tidligere græd foran ham og sagde: cc Jeg kender det onde, du vil gøre Israels børn, deres fæstninger vil du sætte ild på, og deres unge mænd vil du slå ihjel med sværdet og ødelægge deres børn og rive deres kvinder op med barn & quot. 1

DETALJER FRA ANDEN SIDE AF SORT OBELISK AF SHALMANESER III
(1) Hyllestbærere af Jehu, Israels konge. (2) biflod. (3) Hyldestbærere med sjaler og tasker
(British Museum)

Tiden virkede moden til den assyriske erobring. I 843 f.Kr. Shalmaneser III krydsede Eufrat til Syrien for sekstende gang. Hans første mål var Aleppo, hvor han blev budt velkommen. Han ofrede der til Hadad, den lokale Thor, og gik derefter pludselig mod syd. Hazael gik ud for at modsætte sig de fremrykkende assyrere og kom i konflikt med dem i nærheden af ​​Hermon -bjerget. "Jeg kæmpede med ham", registrerede Shalmaneser, "og nåede sit nederlag. Jeg dræbte med sværdet 1600 af hans krigere og fangede 1121 vogne og 470 heste. Han flygtede for at redde sit liv. & Quot

Hazael søgte tilflugt inden for murene i Damaskus, som assyrerne belejrede, men undlod dog at fange. Shalmanesers soldater spildte og brændte i mellemtiden byer uden antal og bar store bytte væk. "I de dage" registrerede Shalmaneser, "modtog jeg en hyldest fra tyrerne og sidonierne og fra Yaua (Jehu) søn (efterfølger) af Khumri (Omri)." Det følgende er en oversættelse fra en basrelief af professor Pinches af en passage, der beskriver Jehu &# 39'ernes hyldest:

Hyldesten til Yaua, søn af Khumri: sølv, guld, en gylden kop, gyldne vaser, gyldne kar, gyldne spande, bly, en stav til kongen (og) sceptres hånd, jeg modtog. 2

Den videnskabelige oversætter tilføjer, & quotDet er bemærkelsesværdigt, at den assyriske form for navnet, Yaua, viser, at den uudtalte aleph til sidst på det tidspunkt lød, så hebræerne må have kaldt ham Yahua (Jehua) & quot.

Shalmaneser angreb ikke igen Damaskus. Hans indflydelsessfære var derfor begrænset til det nordlige Syrien. Han fandt det faktisk mere rentabelt at udvide sine territorier til Lilleasien. I flere år engagerede han sig i at sikre kontrollen over den nordvestlige campingvognvej og hvilede ikke, før han havde dæmpet Kilikien og overskredet de hettiske kongeriger Tabal og Malatien.

Hazael fra Damaskus hævnede sig i mellemtiden på sine utro allierede, der så let havde erkendt Assyriens skyggefulde suverænitet. & quot På den tid begyndte Herren at afkorte Israel: og Hazael slog dem på alle Israels kyster fra Jordan østpå, hele Gileads land, gaditterne og Rubenitterne og Manassitterne fra Aroer, som ligger ved floden Arnon, endda Gilead og Bashan. & Quot 1 Israel kom således fuldstændig under Damaskus.

Jehu ser ud til at have værdsat ambitionen om at forene Israel og Juda under en krone. Hans oprør modtog støtte fra de ortodokse hebræere, og han begyndte godt med at indvie reformer i det nordlige rige med det formål tilsyneladende at genetablere tilbedelsen af ​​Davids Gud. Han forfulgte Baals profeter, men blev hurtigt en tilbageskridt, for selvom han afskrækkede den feniciske religion, begyndte han at tilbede og citere guldkalvene, der var i Betel, og som var i Dan. . . . Han afveg ikke fra Jeroboams synder, der fik Israel til at synde. & Quot 2 Tilsyneladende fandt han det nødvendigt at sikre støtte fra afgudsdyrkere fra den gamle kult af "Himmelens Dronning".

Judas krone var blevet beslaglagt af den israelitiske dronningmor Athaliah efter hendes søn Ahazijas død ved Jehu. 1 Hun bestræbte sig på at ødelægge & kvotere frøet kongeligt i Judas hus & quot. Men en anden kvinde forpurrede færdiggørelsen af ​​hendes uhyrlige design. Dette var Jehoshabeath, søster til Ahaziah og hustru til præsten Jehoiada, som skjulte den unge prins Joash & lagde ham og hans sygeplejerske i et sengekammer & quot, i & quot; Guds hus & quot. Der blev Joash strengt bevogtet i seks år. 2

Med tiden vakte Johoada et oprør mod den baeldyrkende dronning af Juda. Efter at have sikret støtte fra kaptajnerne på den kongelige vagt og en del af hæren, tog han den syv år gamle prins Joash ud af templet & quot; kongens søn og lagde ham kronen og gav ham vidnesbyrdet, og gjorde ham til konge. Og Jojada og hans sønner salvede ham og sagde: Gud frelse kongen!

Og da Athalja hørte lyden fra de mennesker, der løb og priste kongen, kom hun til folket i Herrens hus: og hun så, og se, kongen stod ved hans søjle ved indgangen, og fyrsterne og trompeter af kongen: og alle folk i landet glædede sig og lød med trompeter, også sangerne med musikinstrumenter og som lærte at synge lovsang. Da lejede Athalja sit tøj og sagde: Forræderi, forræderi.

& quot Da førte præsten Jojada de høvedsmænd over hundrede, der var sat over hæren, frem og sagde til dem: Få hende ud af banerne; og den, der følger hende, lad ham blive dræbt af sværdet. For præsten sagde: Slæb hende ikke i Herrens hus. Så de lagde hænder på hende, og da hun kom til indgangen til hesteporten ved kongens hus, dræbte de hende der.

& quot Og Johoada indgik en pagt mellem ham og mellem alt folket og mellem kongen, at de skulle være Herrens folk. Derefter gik hele folket til Baals hus og nedbrød det og brækkede hans altre og hans billeder i stykker og slog Mattan, præsten i Baal, foran alterene. & Quot 1

Da Jehu fra Israel døde, blev han efterfulgt af Johoaz. & quotHerren blev tændt mod Israel, og han gav dem i Ben-Hadad, Hazaels søn, i hånden alle deres dage. & quot Så angrede Joahaz. Han & quot bad til Herren, og Herren lyttede til ham: for han så undertrykkelsen af ​​Israel, fordi kongen i Syrien undertrykte dem.Og Herren gav Israel en frelser, så de gik ud under syrernes hænder. & Quot 2 & quotsaviour & quot, som det vil blive vist, var Assyrien. Ikke kun Israel, men Juda, under kong Joash, Edom, blev filisterne og ammonitterne tvunget til at erkende Damaskus 'suverænitet.

Shalmaneser III påvirkede et omfattende og magtfuldt imperium og holdt sine generaler løbende ansat for at undertrykke oprør ved hans grænser. Efter at han havde dæmpet hetitterne, sendte Kati, kongen af ​​Tabal, ham sin datter, som blev modtaget i kongens harem. Medernes stammer kom under hans magt: Nairi- og Urartian -stammerne kæmpede fortsat med sine soldater på hans nordlige grænser som grænsestammerne i Indien mod de britiske tropper. Kongedømmet Urartu voksede mere og mere magtfuldt.

I 829 f.Kr. det store kejserrige blev pludselig rystet til grund ved udbruddet af borgerkrig. Oprørspartiet blev ledet af Shalmanesers søn Ashur-danin-apli, der åbenbart ønskede at erstatte kronprinsen Shamshi-Adad. Han var en populær helt og modtog støtte fra de fleste af de vigtige assyriske byer, herunder Nineveh, Asshur, Arbela, Imgurbel og Durbalat, samt nogle af afhængighederne. Shalmaneser beholdt Kalkhi og provinserne i det nordlige Mesopotamien, og det ser ud til, at størstedelen af ​​hæren også forblev loyal over for ham.

Efter fire års borgerkrig døde Shalmaneser. Hans valgte arving, Shamshi-Adad VII, måtte fortsætte kampen om tronen i yderligere to år.

Da den nye konge langt om længe havde udryddet de sidste oprør i kongeriget, måtte han påtage sig erobringen af ​​de provinser, der i intervallet havde kastet deres troskab mod Assyrien. Urartu i nord var blevet mere aggressiv, syrerne var åbenlyst trodsige, mederne gennemførte dristige razziaer, og babylonierne planlagde med kaldæerne, elamitterne og aramæerne at modsætte sig den nye hersker. Shamshi-Adad viste sig imidlertid at være en lige så stor general som sin far. Han underkuede mederne og Nairi -stammerne, brændte mange byer og samlede enorm hyldest, mens tusinder af fanger blev taget og tvunget til at tjene erobreren.

Efter at have etableret sin magt i nord vendte Shamshi-Adad derefter opmærksomheden mod Babylonien. På vej mod syd dæmpede han mange landsbyer. Han faldt på den første stærke styrke af babylonske allierede i Dur-papsukal i Akkad og opnåede en stor sejr, dræbte 13.000 og tog 3000 fanger. Derefter gik den babylonske konge, Marduk-balatsu-ikbi, frem for at møde ham med sin blandede styrke af babylonere, kaldere, elamitter og aramere, men blev besejret i en hård kamp på bredden af ​​Daban-kanalen. Den babylonske lejr blev taget til fange, og fangerne taget af assyrerne omfattede 5000 fodmænd, 200 ryttere og 100 vogne, Shamshi-Adad gennemførte i alle fem felttog i Babylonien og Chaldea, som han fuldstændig dæmpede og trængte ind til kysten af ​​Den Persiske Golf. Til sidst tog han den nye konge, Bau-akh-iddina, efterfølgeren til Marduk-balatsu-ikbi til fange og transporterede ham til Assyrien og ofrede som ofre over det gamle land i Babylon, Borsippa og Cuthah. I over et halvt århundrede efter denne katastrofe var Babylonia en provins i Assyrien. I løbet af denne periode var den indflydelse, den udøvede over den assyriske domstol, så stor, at den bidrog til faldet af den kongelige linje i det andet kejserrige.

Fodnoter

394:1 Finn og hans krigerband, s. 245 et seq. (London, 1911).

396: 1 Også gengivet Ashur-na sir-pal.

398:1 En historie om babylonierne og assyrerne, G. S. Goodspeed, s. 197.

401:1 Opdagelser ved Nineveh, Sir A. H. Layard (London, 1856), s. 55, 56.

402: 1 & quot Du er smuk, o min kærlighed, som Tirzah, smuk som Jerusalem. & Quot Salomons sang, vi, 4.

402:2 2 Krøniker, xii, 15.

402:3 1 Konger, xiv, 1-20.

402:4 Ibid., 21-3.

402:5 2 Krøniker, xii, 1-12.

403:1 2 Krøniker, xiii, 1-20.

403:2 Ibid., xiv, 1-6.

403:3 1 Konger, xv, 25-6.

404:1 1 Konger, xv, 16-7.

404:2 Ibid., 18-9.

404:3 Ibid., 20-2.

405:1 1 Konger, xvi, 9-10.

405:2 Ibid., 15-8.

405:3 Ibid., 21-2.

406:1 Micah, vi, 16.

406:2 1 Konger, xvi, 29-33.

406:3 Ibid., xviii, 1-4.

407:1 1 Konger, xx.

407:2 Ibid., xxii, 43.

407:3 2 Krøniker, xviii, 1-2.

408:1 1 Konger, xxii og 2 Krøniker, xviii.

408:2 1 Konger, xxii, 48-9.

409:1 1 Konger, viii.

410:1 2 Konger, ix og 2 Krøniker, xxii.

411:1 2 Konger, viii, 1-15.

411:2 Det gamle testamente i lyset af de historiske optegnelser og sagn om Assyrien og Babylonien, s. 337 et seq.

412:1 2 Konger, x, 32-3.

412:2 Ibid., 1-31.

413:1 2 Konger, xi, 1-3.

413:2 2 Krøniker, xxii, 10-12.

414:1 2 Krøniker, xxiii, 1-17.

414:2 2 Konger, xiii, 1-5.

Næste: Kapitel XVIII. Semiramis tidsalder

The Black Obelisk Of Shalmaneser III Plakat- Babylonsk/Sumerisk/Assyrisk - Gamle Mesopotamiske Vægdekorationer

Мы не просто торговая площадка для необычных вещей, мы сообщество людей, которые заботятся о малом бизнеся

Мы не просто торговая площадка для необычных вещей, мы сообщество людей, которые заботятся о малом бизнеся

Farve: Eco Friendly Ink, 185 GSM PRINTS

Læs hele beskrivelsen

The Black Obelisk Of Shalmaneser III Plakat- Babylonsk/Sumerisk/Assyrisk - Gamle Mesopotamiske Vægdekorationer

Shalmaneser III (Oversættelse: The God Shulmanu er fremtrædende) var kongen af ​​Assyrien mellem 859 - 824 f.Kr. og var berygtet for sine militære kampagner, især mod babylonierne og israelitterne. Hans regeringstid er vigtig for bibelstudier, da 2 af hans monumenter navngiver herskere fra den hebraiske bibel, såsom Jehu, Omri's søn (den 10. konge i det nordlige Israel, Samaria) som angivet på den sorte obelisk, som er den første kendte skildring af en Israelit gennem hele antikken.

Jehu er afbilledet på den sorte obelisk, der kysser jorden foran Shalmaneser III og præsenterer ham for en gave med “Sølv, guld, en gylden skål, en gylden vase med spids bund, gyldne tumbler, gyldne spande, dåse, en stab til En konge [og] spyd. ” Den 2 meter høje sorte kalksten -obelisk glorificerer Shalmanesers regeringstid og hans militære præstationer inden for 5 rækker, alle identificeret med billedtekster. Hver række har fire paneler, et på hver side af obelisken: 1: Gilzanu - (Nordvest -Iran) en hyldest af heste. 2: House of Omri - (Israel) en hyldest fra Jehu (billedet). 3: Musri - (Egypten) en hyldest af elefanter, aber og andre eksotiske dyr. 4: Suhi - (ved Eufratfloden) en scene for dyrejagt. 5: Patina i det sydlige Tyrkiet. Obelisken blev opdaget i Nimrud, Irak (20 miles syd for Mosul) i 1846 og er i øjeblikket udstillet på British Museum.

Linje 1 - 21 i Black Obeslisk lyder: “Assur, den store herre, kongen af ​​alle de store guder Anu, kongen af ​​Igigi og Anunnaki, landherren Enlil, den ophøjede, gudernes far, skaberen Ea, dybets konge, der bestemmer skæbnen Sin, tiaraens konge, ophøjet i pragt Adad, mægtig, fremtrædende, overflodens herre Shamash, dommer over himmel og jord, direktør for alle Marduk, gudernes herre, lovens herre Urta, tapper en af ​​Igigi og Anunnaki, den almægtige gud Nergal, den klar, konge af krigen Nusku, bærer af det lysende scepter, den gud der træffer beslutninger Ninlil, ægtefælle til Bêl, mor til de store guder Ishtar, dame til konflikt og kamp, ​​hvis glæde er krigsførelse, store guder, der elsker mit kongedømme, som har gjort mig til stor herredømme, magt og sving, som har etableret et æret, et ophøjet navn, langt over alle andre herres! ”

Vores UV -hærdede plakater i premium kvalitet er trykt professionelt på 185 g/m² studiepapir, og med en kombination af over 16 millioner farver garanterer vi, at dine udskrifter kommer perfekt ud!

Bemærk: Rammen er ikke inkluderet på vores standard plakatprint. Se vores andre varer for et udvalg af luksusindrammer.

A0: 46,8 x 33,1 tommer (118,9 x 84,1 cm)
A1: 33,1 x 23,4 tommer (84,1 x 59,4 cm)
A2: 23,4 x 16,5 tommer (59,4 x 42 cm)
A3: 16,5 x 11,7 tommer (42 x 29,7 cm)
A4: 11,7 x 8,3 tommer (29,7 x 21 cm)

5 klassiske størrelser til rådighed
Smuk blank finish
Høj kvalitet 185 g/m² udskrifter
Trykt og hærdet via UV Lightbar -teknologi
Gratis international levering
Trykt med miljøvenlige blæk
Leveres i miljøvenlig emballage


Se videoen: Black Obelisk of Shalmaneser III Proof of Jehu son of King Omri