1.400 år gammel byzantinsk by fundet i det nordlige Israel

1.400 år gammel byzantinsk by fundet i det nordlige Israel


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Resterne af det, der engang var en velstående kristen landsby, der blev ødelagt af persiske styrker for omkring 1.400 år siden, er blevet opdaget i det nordlige Israel.siger arkæologer.

Den byzantinske landdistrikternePi metzuba den vestlige Galilæa ser ud til at være afsluttet i det tidlige 7. århundrede, da Persien invaderede regionen som en del af sin bredere konflikt med det byzantinske imperium.

Udgravningens højdepunkt var opdagelsen af ​​enbygning markeret med kristne symboler - der husede en mosaik af høj kvalitet dekoreret med blomster-, dyre- og menneskefigurer inspireret af hedensk ikonografi.

Denne og andre skatte blev gravet op i en bjærgningsudgravning, efter at ruinerne af den byzantinske by blev opdaget under vejudvidelsesarbejdet mellem byen Shlomi og Hanita-kibbutz, lige syd for Israels grænse med Libanon, rapporterede forskere i sidste uge i Atiqot, et magasin udgivet af den israelske antikvitetsmyndighed.

Mens udgravningen blev gennemført i 2007, tog det eksperter flere år at undersøge og offentliggøre fundene fra den byzantinske by, siger Gilad Cinamon, AIA-arkæologen, der ledede udgravningen.

Webstedet vises i tidligere arkæologiske undersøgelser, men var ikke blevet udgravet grundigt før. Det kendes ikke fra byzantinske kilder, men forskere mener, at det er byen Pi Metzuba, som er nævnt i Jerusalem Talmud, kompendiet med jødisk religiøs lov udarbejdet i det 4. og 5. århundrede i Galilæa.

Navnet Metzuba eller Metzub blev bevaret i korsfareren, Mamluk og osmanniske bosættelser i området, og i dag forbliver det i den nærliggende Metzuba kibbutz, Cinamon noter.

Korsene på dørene

Talmud opregner Pi Metzuba blandt en gruppe byer i det vestlige Galilæa, der ikke betragtes som en del af Israels land, men hvis jødiske beboere stadig skal opfylde alle de befalinger, der er foreskrevet for indbyggerne i det hellige land. Men hvad arkæologer opdagede der, var resterne af en markant kristen bosættelse fra den sene byzantinske periode med kryds, der pryder dørkamrene, keramik og andre hverdagsgenstande.

Selvom vi i øjeblikket ikke har dokumenter fra kristne kilder om denne løsning, peger alt bevis på en næsten fuldstændig kristen befolkning"Cinamon siger tilHaaretz.

Pi Metzuba var relativt stor for en landdistriktsby, der strakte sig over mindst 50 dunams (5 hektar eller 12 hektar), siger han.

Indtil videre er kun en lille del af stedet udgravet. De fleste af de opdagede bygninger var små, beskedne huse forbundet med smalle gyder, med undtagelse af en stor, velbygget struktur i centrum af byen.Det var inde i den bygning, at arkæologer genoprettede den store mosaik samt et bronzekors, der muligvis har været en del af en lysekrone, og en dørkarm dekoreret med et kors..

Disse fund sammen med bygningens målestok førte oprindeligt arkæologer til at tro, at de udgravede en del af et kloster eller kirke, siger Cinamon. Dog tilsyneladende ikke.

”Det er nu godt forstået, at mosaikken dekorerede stuen i en selvforsynende byvilla, der ejes af en meget velhavende familie,” konkluderer han. "Og dette er ret sjældent fund for dette område i den byzantinske periode.”. Mosaikken, der måler omkring fem med fem meter, er kun delvis bevaret og blev studeret af Rina Talgam, professor i kunsthistorie ved det hebraiske universitet i Jerusalem.

Mosaiske motiver antyder, at rummet blev brugt til at underholde gæsterne i denne velhavende familie, rapporterer Talgam i Atiqot. Inden for en kant af acanthusblade er der afbildet forskellige billeder af livet i landet: en kanin, der spiser druer, et vildsvin, hakkende fugle og en jagtscene blandt andre. I midten af ​​mosaikken er der en kvinde med en krone, der holder et overflødighedshorn, granatæbler og gule frugter

Der er nogle græske bogstaver omkring det centrale billede, men indskriften er fragmentarisk og kan ikke dechiffreres. Ikke desto mindre,denne figur kan fortolkes som en personificering af landbrugets overflod og fertilitet, og det kunne godt være en repræsentation af Tyche, den græske formuegudinde, siger Cinamon.

Tyche fungerede som en vejledende gud for byerne i den græsk-romerske verden. Ligesom mange elementer i den hedenske kultur blev den optaget i kristen ikonografi ikke som en gudinde selv, men som en personificering af byer og forblev et populært motiv i den byzantinske periode.

Den persiske invasion

Vi ved ikke, hvem der boede i den luksuriøse Pi Metzuba villa, men ejerne nød sandsynligvis ikke deres mosaik længe.

Under tesserae fandt arkæologer en sjælden sølvvægt, der blev brugt indtil slutningen af ​​det 6. århundrede samt en mønt fra det tidlige 7. århundrede, hvilket betyder, at det imponerende stykke jord skal have været placeret omkring 600.

Men lidt over et årti efter det var hele regionen involveret i konflikt, der sandsynligvis førte til ødelæggelsen af ​​Pi Metzuba.

Det byzantinske imperium og Sassanid Persien kæmpede en lang og blodig krig fra 602 til 628, hvor perserne invaderede og besatte Galilæa og resten af ​​det hellige land begyndende i 613.

Med tiden besejrede byzantinerne deres fjender og genvandt deres tabte territorier i Levanten, men krigen udmattede begge imperier og efterlod dem sårbare over for det voksende islamiske kalifat i Arabien, som kun få år senere lancerede sin invasion af Levanten. i 630'erne.

Selv om vi ikke kan være sikre på, hvad der forårsagede ødelæggelsen og opgivelsen af ​​Pi Metzuba, var stedet kun tyndt beboet efter den persiske besættelse og tidligt i den islamiske periode, hvilket gjorde det sandsynligt, at bosættelsen blev stærkt beskadiget i den byzantinske krig. Persisk, siger Cinamon.

Kun i Galilæa blev omkring 60 af de omkring 140 byzantinske bosættelser ødelagt under den persiske invasion.siger arkæologen.

I modsætning hertil, mens arkæologer stadig diskuterer, hvor voldelig den efterfølgende arabiske erobring af Levanten var, er der i Galilæa intet bevis for udbredt ødelæggelse hos muslimer.

"Den islamiske erobring var ikke involveret i nogen ødelæggelse, da de var meget opmærksomme på den økonomiske værdi af landbrugets indre i dette område," siger Cinamon.

Efter at være blevet fundet i 2007 blev mosaikken fjernet fra ruinerne af landsbyen Pi Metzuba og vises nu i et lokalt arkæologisk museum på Kibbutz Ein Dor nær Nazareth. Ruinerne af den gamle byzantinske by gennemgik bevaringsarbejde og blev derefter dækket igen, siger Cinamon.

Dette er ikke usædvanligt i Israel, et land, hvor ethvert byggeprojekt, der bryder ny grund, skal indledes med en bjærgningsudgravning, som altid har tendens til at afdække nogle rester af fortiden..

Når myndigheder ikke er i stand til - eller uvillige - til at ændre udviklingsplaner og skaffe de nødvendige midler til at bevare et gammelt sted, betragtes "losseplads" som den bedste måde at beskytte resterne mod plyndring, hærværk og erosion.

"Vejen blev udvidet, og resten af ​​stedet er dækket af en olivenlund," siger Cinamon. "Det er godt bevaret under jorden, og forhåbentlig kan fremtidige generationer genopdage det en dag."

Via Israel Nyheder.


Video: Israeli Hebrew EDM Mix DJ Judaa