Kort over det antikke Athen

Kort over det antikke Athen


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Referencer

  • Anon. Brockhaus Enzyklopädie. Leipzig, 1901

Athens historie

Ifølge græsk mytologi var den første by i Athen fønikisk, og Cecrops var kongen, der grundlagde den. Byen Athen blev officielt oprettet den dag guderne besluttede at have en konkurrence: den voksende by ville blive opkaldt efter den guddom, der ville tilbyde dødelige den mest nyttige gave. Guddom ville derfor blive skytsenguden for den nyligt navngivne by. Konkurrencen fandt sted mellem havets gud Poseidon og visdommens gudinde Athena. Poseidon tilbød en hest, som symboliserede styrke, mens Athena tilbød et oliventræ, for fred og velstand. Byen blev endelig opkaldt efter Athena.


Indhold

Stig til magten (508–448 f.Kr.) Rediger

Hippias, søn af Peisistratus, havde regeret Athen i fællesskab med sin bror, Hipparchos, fra Peisistratus død i omkring 527. Efter mordet på Hipparchos i omkring 514 overtog Hippias eneret, og som reaktion på tabet af sin bror, blev en værre leder, der i stigende grad ikke kunne lide. Hippias forviste 700 af de athenske adelsfamilier, blandt dem Cleisthenes 'familie, Alchmaeoniderne. Efter deres eksil tog de til Delphi, og Herodotus [6] siger, at de altid bestikkede Pythia for altid at fortælle besøgende spartanere, at de skulle invadere Attika og vælte Hippias. Det fungerede angiveligt efter et antal gange, og Cleomenes førte en spartansk styrke til at vælte Hippias, hvilket lykkedes, og indførte et oligarki. Cleisthenes kunne ikke lide det spartanske styre sammen med mange andre athenere og afgav derfor sit eget bud på magten. Resultatet var demokrati i Athen, men i betragtning af Cleisthenes 'motivation for at bruge folket til at få magt, da han uden deres støtte ville have været besejret, og derfor kan det athenske demokrati blive plaget af det faktum, at dets oprettelse tjente i høj grad manden, der skabte det . Cleisthenes -reformerne erstattede de traditionelle fire joniske "stammer" (phyle) med ti nye, opkaldt efter legendariske helte i Grækenland og uden klassegrundlag, der fungerede som vælgere. Hver stamme blev til gengæld opdelt i tre trittyes (en fra kysten en fra byen og en fra indlandsdelingerne), mens hver trittys havde en eller flere demes, afhængigt af deres befolkning, hvilket blev grundlaget for lokalstyre. Stammerne udvalgte hver halvtreds medlemmer ved lod til Boule, rådet, der dagligt styrede Athen. Vælgernes offentlige mening kunne påvirkes af de politiske satirer skrevet af de komiske digtere og opført i byteatrene. [7] Forsamlingen eller Ecclesia var åben for alle fulde borgere og var både en lovgiver og en højesteret, undtagen i mordssager og religiøse spørgsmål, som blev de eneste tilbageværende funktioner i Areopagus. De fleste embeder blev fyldt med lod, selvom de ti strategoi (generaler) blev valgt.

Laurions sølvminer bidrog betydeligt til udviklingen af ​​Athen i det 5. århundrede f.Kr., da athenerne lærte at eftersøge, behandle og forfine malmen og brugte provenuet til at bygge en massiv flåde på foranledning af Themistokles. [8]

I 499 f.Kr. sendte Athen tropper for at hjælpe de joniske grækere i Lilleasien, der gjorde oprør mod det persiske imperium (se Det joniske oprør). Det fremkaldte to persiske invasioner af Grækenland, som begge blev frastødt under ledelse af soldat-statsmændene Miltiades og Themistocles (se persiske krige). I 490 forhindrede athenerne, ledet af Miltiades, den første invasion af perserne, ledet af kong Darius I, i slaget ved Marathon. I 480 vendte perserne tilbage under en ny hersker, Xerxes I. Den græske Liga ledet af den spartanske kong Leonidas førte 7.000 mand til at holde den smalle passage af Thermopylae mod den 100.000–250.000 hær Xerxes, hvor Leonidas og 300 andre spartanske eliter var dræbt. Samtidig førte athenerne et ubeslutsomt søslag ved Artemisium. Denne forsinkende handling var imidlertid ikke nok til at afskrække det persiske fremskridt, der hurtigt marcherede gennem Boeotia og oprettede Theben som deres driftsbase og kom ind i det sydlige Grækenland. Det tvang athenerne til at evakuere Athen, som blev taget af perserne, og søge beskyttelse af deres flåde. Efterfølgende besejrede athenerne og deres allierede, ledet af Themistokles, den persiske flåde til søs i slaget ved Salamis. Xerxes havde bygget sig en trone ved kysten for at se grækerne besejret. I stedet blev perserne ført. Spartas hegemoni passerede til Athen, og det var Athen, der tog krigen til Lilleasien. Sejrene gjorde det muligt at bringe det meste af Det Ægæiske Hav og mange andre dele af Grækenland sammen i Delian League, en athensk domineret alliance.

Athensk hegemoni (448–430 f.Kr.) Rediger

Pericles - en athensk general, politiker og taler - udmærkede sig over tidens andre personligheder, mænd der udmærkede sig inden for politik, filosofi, arkitektur, skulptur, historie og litteratur. Han fremmede kunst og litteratur og gav Athen en pragt, som aldrig ville vende tilbage i hele dens historie. Han udførte et stort antal offentlige arbejderprojekter og forbedrede borgernes liv. Derfor gav han sit navn til Athensk guldalder. Sølv udvundet i Laurium i det sydøstlige Attika bidrog i høj grad til velstanden i denne "gyldne" alder i Athen.

I tiden med Ephialtes 'opstigning som leder af den demokratiske fraktion var Pericles hans stedfortræder. Da Ephialtes blev myrdet af personlige fjender, trådte Pericles ind og blev valgt til general, eller strategier, i 445 f.Kr. en post, han havde kontinuerligt indtil sin død i 429 f.Kr., altid ved valg af den athenske forsamling. Parthenon, et overdådigt dekoreret tempel for gudinden Athena, blev bygget under administration af Perikles. [9]

Peloponnesisk krig (431–404 f.Kr.) Rediger

Harme fra andre byer over athemonets hegemoni førte til den peloponnesiske krig i 431, som satte Athen og hendes stadig mere oprørske havimperium mod en koalition af landbaserede stater ledet af Sparta. Konflikten markerede afslutningen på den athenske kommando over havet. Krigen mellem Athen og bystaten Sparta endte med et athensk nederlag, efter at Sparta startede sin egen flåde.

Det athenske demokrati blev kortvarigt styrtet ved kuppet i 411, forårsaget på grund af dets dårlige håndtering af krigen, men det blev hurtigt genoprettet. Krigen sluttede med det fuldstændige nederlag i Athen i 404. Da nederlaget stort set skyldtes demokratiske politikere som Cleon og Cleophon, var der en kort reaktion mod demokratiet, hjulpet af den spartanske hær (de tredive tyranners styre). I 403 blev demokratiet genoprettet af Thrasybulus og en amnesti erklæret.

Korintkrig og Anden Athenian League (395–355 f.Kr.) Rediger

Spartas tidligere allierede vendte sig hurtigt imod hende på grund af hendes imperialistiske politik, og Athens tidligere fjender, Theben og Korinth, blev hendes allierede. Argos, Theben og Korinth, allieret med Athen, kæmpede mod Sparta i den afgørende korintiske krig 395–387 f.Kr. Modstanden mod Sparta gjorde det muligt for Athen at oprette en anden athensk liga. Endelig besejrede Theben Sparta i 371 i slaget ved Leuctra. Andre græske byer, herunder Athen, vendte sig imidlertid imod Theben, og dens dominans blev bragt til ophør i slaget ved Mantinea (362 f.Kr.) med dens leder, det militære geni Epaminondas, død.

Athen under Makedonien (355–322 f.Kr.) Rediger

I midten af ​​århundredet var det nordgræske rige Makedonien imidlertid ved at blive dominerende i athenske anliggender. I 338 f.Kr. besejrede Filip IIs hære Athen i slaget ved Chaeronea, hvilket effektivt begrænsede den athenske uafhængighed. I løbet af vinteren 338–37 f.Kr. blev Makedonien, Athen og andre græske stater en del af Korintforbundet. Endvidere udvidede erobringerne af hans søn, Alexander den Store, græske horisonter og gjorde den traditionelle græske bystat forældet. Antipater opløste den athenske regering og etablerede et plutokratisk system i 322 f.Kr. (se Lamian War og Demetrius Phalereus). Athen forblev en velhavende by med et strålende kulturliv, men ophørte med at være en selvstændig magt.

Oversigt Rediger

Athen var i Attica, cirka 30 stadier fra havet, på den sydvestlige skråning af Mount Lycabettus, mellem de små floder Cephissus mod vest, Ilissos mod syd og Eridanos mod nord, hvoraf sidstnævnte flød gennem byen. Den befæstede by målte omkring 1,5 km (0,93 mi) i diameter, selvom byen på sit højeste havde forstæder, der strakte sig langt ud over disse mure. Akropolis lå lige syd for midten af ​​dette murede område. Byen blev brændt af Xerxes i 480 f.Kr., men blev hurtigt genopbygget under administrationen af ​​Themistokles og blev prydet med offentlige bygninger af Cimon og især af Pericles, i hvis tid (461–429 f.Kr.) den nåede sin største pragt. Dens skønhed skyldtes hovedsageligt dens offentlige bygninger, for de private huse var for det meste ubetydelige, og dens gader var dårligt anlagt. Mod slutningen af ​​den peloponnesiske krig indeholdt den mere end 10.000 huse, [10] som med en hastighed på 12 indbyggere til et hus ville give en befolkning på 120.000, selvom nogle forfattere får indbyggerne til at være 180.000. Athen bestod af to forskellige dele:

  • Byen, korrekt kaldet, opdelt i Øvre By eller Akropolis og Nedre By, omgivet af mure af Themistokles.
  • Havnebyen Piræus, også omgivet af mure af Themistokles og forbundet med byen med de lange mure, bygget under Conon og Pericles.

Bymure Rediger

Byen var omgivet af defensive mure fra bronzealderen, og de blev genopbygget og forlænget gennem århundreder.

Desuden bestod de lange vægge af to parallelle vægge, der fører til Piræus, 40 stadier lange (7 km), der løber parallelt med hinanden med en smal passage mellem dem og endvidere en mur til Phalerum i øst, 35 stadier lange (6 miles, 6 km). Der var derfor tre lange vægge i alt undtagen navnet Lange vægge synes at have været begrænset til de to, der fører til Piræus, mens den, der fører til Phalerum blev kaldt Phalerian Wall. Hele væggens kredsløb var 174,5 stadier (næsten 22 miles, 35 km), hvoraf 43 stadions (5,5 miles, 9 km) tilhørte byen, 75 stadions (9,5 miles, 15 km) til de lange vægge og 56,5 stadia (11 km) til Piræus, Münchenia og Phalerum.

Akropolis (øvre by) Rediger

Akropolis, også kaldet Cecropia fra den velrenommerede grundlægger, Cecrops, var en stejl sten midt i byen, cirka 50 meter høj, 350 meter lang og 150 meter bred, dens sider var naturligt skarpe på alle sider undtagen vestenden. Det var oprindeligt omgivet af en gammel cyklopisk mur, der siges at være bygget af Pelasgianerne. På tidspunktet for den peloponnesiske krig var der kun den nordlige del af denne mur tilbage, og denne del blev stadig kaldt Pelasgic Wall mens den sydlige del, der var blevet genopbygget af Cimon, blev kaldt Cimonian Wall. På den vestlige ende af Akropolis, hvor adgang er alene praktisk muligt, var de storslåede Propylaea, "Indgangene", bygget af Pericles, før højre fløj var det lille tempel Athena Nike. Toppen af ​​Akropolis var dækket af templer, statuer af bronze og marmor og forskellige andre kunstværker. Af templerne var den største Parthenon, hellig for den "jomfru" gudinde Athena og nord for Parthenon var den storslåede Erechtheion, der indeholder tre separate templer, et til Athena Poliaseller "Statens beskytter", den Erechtheion korrekt, eller helligdom for Erechtheus, og Pandroseioneller helligdom for Pandrosos, datter af Cecrops. Mellem Parthenon og Erechtheion var den kolossale statue af Athena Promachos, eller "Fighter in the Front", hvis hjelm og spyd var det første objekt på Akropolis synligt fra havet.

Agora (nedre by) Rediger

Den nederste by blev bygget på sletten omkring Akropolis, men denne slette indeholdt også flere bakker, især i den sydvestlige del. På vestsiden omfavnede væggene nymfernes bakke og Pnyx -bakken, og mod sydøst løb de langs ved siden af ​​Ilissos.

Gates Rediger

Der var mange porte, blandt de mere vigtige var der:

  • På vestsiden: Dipylon, byens mest besøgte port, der fører fra det indre Kerameikos til det ydre Kerameikos og til akademiet. Den hellige port, hvor den hellige vej til Eleusis begyndte. Ridderporten, sandsynligvis mellem Nymphs Hill og Pnyx. Den pireanske port, mellem Pnyx og Mouseion, der fører til vognvejen mellem de lange mure til Piræus. Den melitiske port, såkaldt, fordi det førte til deme Melite, i byen.
  • På sydsiden: De dødes port i nærheden af ​​Mouseion. Den itoniske port, nær Ilissos, hvor vejen til Phalerum begyndte.
  • På østsiden: Diokarernes port, der fører til Lyceum. Diomean Gate, der fører til Cynosarges og deme Diomea.
  • På nordsiden: Acharnian Gate, der fører til deme Acharnai.

Distrikter Rediger

  • Det Indre Kerameikoseller "Potter's Quarter" i den vestlige del af byen, der strækker sig nord til Dipylon-porten, ved hvilken den blev adskilt fra Kerameikos ydre Kerameikos indeholdt Agora eller "market-place", den eneste i by, der ligger nordvest for Akropolis og nord for Areopagus.
  • DemeMelite, i den vestlige del af byen, syd for det indre Kerameikos.
  • Deme Skambonidai, i den nordlige del af byen, øst for det indre Kerameikos.
  • Kollytos, i den sydlige del af byen, syd og sydvest for Akropolis. , et distrikt i den sydvestlige del af byen.
  • Limnai, et distrikt øst for Melite og Kollytos, mellem Akropolis og Ilissos. , et distrikt i den østlige del af byen, nær porten med samme navn og Cynosarges.
  • Agrai, et distrikt syd for Diomea.

Hills Rediger

  • Det Areopagus, "Hill of Ares", vest for Akropolis, som gav sit navn til det berømte råd, der holdt sine møder der, var tilgængeligt på sydsiden med en trappe, der var skåret ud af klippen.
  • Det Nymfernes bakke, nordvest for Areopagus.
  • Det Pnyx, en halvcirkelformet bakke, sydvest for Areopagus, hvor ekklesia (forsamlinger) af folket blev afholdt i tidligere tider, for bagefter mødtes folk normalt i Theatre of Dionysus.
  • Det Mouseion, "Musernes bakke", syd for Pnyx og Areopagus.

Gader Rediger

Blandt de mere vigtige gader var der:

  • Det Piræisk gade, som førte fra den pireanske port til Agora.
  • Det Panathenaisk måde, der førte fra Dipylon -porten til Akropolis via Agora, langs hvilken der blev foretaget en højtidelig optog under Panathenaic Festival.
  • Det Stativets gade, på den østlige side af Akropolis.

Offentlige bygninger Rediger

  • Templer. Af disse var det vigtigste Olympieion, eller Temple of Olympian Zeus, sydøst for Akropolis, nær Ilissos og springvandet Callirrhoë, som længe var ufærdigt, og først blev afsluttet af Hadrian. Temple of Hephaestus, der ligger vest for Agora. Temple of Ares, nord for Agora. Metroon, eller templet til gudernes moder, på vestsiden af ​​Agora. Udover disse var der et stort antal andre templer i alle dele af byen.
  • Det Bouleuterion (Senatets hus), på vestsiden af ​​Agora.
  • Det Tholos, en rund bygning tæt på Bouleuterion, bygget ca. 470 f.Kr. af Cimon, der tjente som Prytaneion, hvor Prytaneerne spiste deres måltider og ofrede deres ofre.
  • Stoae, eller søjlegange, understøttet af søjler, og brugt som feriested i dagens varme, hvoraf der var flere i Athen. I Agora var der: Stoa Basileios, King-Archons hof, på vestsiden af ​​Agora the Stoa Eleutherios, eller søjlegang af Zeus Eleutherios, på vestsiden af ​​Agora the Stoa Poikile, såkaldt, fordi det var prydet med freskomaleri af slaget ved Marathon af Polygnotus, på nordsiden af ​​Agora.
  • Teatre. Theatre of Dionysus, på den sydøstlige skråning af Akropolis, var statens store teater. Udover dette var der Odeoner, til konkurrencer i vokal og instrumental musik, en gammel ved nær springvandet Callirrhoë, og en anden bygget af Pericles, tæt på teatret i Dionysius, på den sydøstlige skråning af Akropolis. Den store odeon, der overlevede i dag, blev Odeon of Herodes Atticus bygget i romertiden. , syd for Ilissos, i distriktet Agrai, hvor den atletiske del af Panathenaic Games blev afholdt.
  • Det Argyrocopeum (mynte) ser ud til at have været i eller ved siden af ​​kapellet (heron) af en helt ved navn Stephanephorus.

Forstæder Rediger

  • Det Ydre Kerameikos, nordvest for byen, var den fineste forstad til Athen her blev begravet athenerne, der var faldet i krig, og i den anden ende af det var Akademi, 6 stadier fra byen.
  • Cynosarges, øst for byen, på tværs af Ilissos, nåede fra Diomea -porten, en gymnastiksal, der var hellig for Herakles, hvor CynicAntisthenes underviste.
  • Lyceum, øst for byen, en gymnastiksal hellig for Apollo Lyceus, hvor Aristoteles underviste.

Perioden fra afslutningen af ​​de persiske krige til den makedonske erobring markerede højden i Athen som et center for litteratur, filosofi (se græsk filosofi) og kunst (se græsk teater). Nogle af de vigtigste skikkelser i den vestlige kulturelle og intellektuelle historie levede i Athen i denne periode: dramatikerne Aeschylos, Aristophanes, Euripides og Sophocles, filosofferne Aristoteles, Platon og Sokrates, historikerne Herodotus, Thucydides og Xenophon, digteren Simonides og billedhuggeren Phidias. Den førende statsmand i denne periode var Pericles, der brugte den hyldest, som medlemmerne af Delian League betalte til at bygge Parthenon og andre store monumenter i det klassiske Athen. Byen blev med Perikles ord en uddannelse for Hellas (normalt citeret som "Hellas skole [Grækenland].") [11]


Indhold

Bronzealder "Saint-Bélec plade" Rediger

Saint-Bélec-pladen, der blev opdaget i 1900 af Paul du Châtellier, i Finistère, Frankrig, er dateret til mellem 1900 fvt og 1640 fvt. En nylig analyse, der blev offentliggjort i Bulletin of the French Prehistoric Society, har vist, at pladen er en tredimensionel repræsentation af floden Odet-dalen i Finistère, Frankrig. Dette ville gøre Saint-Bélec-pladen til det ældste kendte kort over et territorium i verden. Ifølge forfatterne blev kortet sandsynligvis ikke brugt til navigation, men snarere til at vise den politiske magt og territoriale omfang af en lokal herskeres domæne i den tidlige bronzealder. [1] [2] [3] [4]

Babylonisk Imago Mundi (ca. 6. år f.v.t.) Rediger

Et babylonsk verdenskort, kendt som Imago Mundi, er normalt dateret til det 6. århundrede fvt. [5] Kortet som rekonstrueret af Eckhard Unger viser Babylon ved Eufrat, omgivet af en cirkulær landmasse inklusive Assyrien, Urartu (Armenien) [6] og flere byer, til gengæld omgivet af en "bitter flod" (Oceanus), med otte yderområder (nagu) arrangeret omkring det i form af trekanter for at danne en stjerne. Den ledsagende tekst nævner en afstand på syv beru mellem yderområderne. Beskrivelserne af fem af dem har overlevet: [7]

  • den tredje region er, hvor "den vingede fugl ender ikke sin flugt", dvs. ikke kan nå.
  • på den fjerde region "lyset er klarere end solnedgang eller stjerner": det lå i nordvest, og efter solnedgang om sommeren var det praktisk talt i halvt uklarhed.
  • Den femte region, nordpå, lå i fuldstændigt mørke, et land "hvor man ikke ser noget", og "solen ikke er synlig."
  • den sjette region, "hvor en hornet tyr bor og angriber den nyankomne"
  • den syvende region lå i øst og er "hvor morgenen går op."

Anaximander (ca. 610 - 546 fvt) Rediger

Anaximander (død ca. 546 fvt) krediteres for at have skabt et af de første kort over verden, [8], der var cirkulær i form og viste de kendte lande i verden grupperet omkring Det Ægæiske Hav i centrum. Alt dette var omgivet af havet.

Hecataeus fra Milet (ca. 550–476 fvt) Rediger

Hecataeus fra Milet (død c. 476 fvt) krediteres et værk med titlen Periodos Ges ("Rejser rundt om jorden" eller "Verdensundersøgelse"), i to bøger, der hver er organiseret efter en periplus, en punkt-til-punkt kystundersøgelse. Den ene om Europa er i det væsentlige en periplus af Middelhavet, der beskriver hver region til gengæld når den så langt nord som Skytien.Den anden bog om Asien er arrangeret på samme måde som Periplus af Erythraean Sea hvoraf en version af det 1. århundrede CE overlever. Hecataeus beskrev landene og indbyggerne i den kendte verden, idet beretningen om, at Egypten var særlig omfattende, var det beskrivende spørgsmål ledsaget af et kort, der var baseret på Anaximanders kort over jorden, som han rettede og forstørrede. Værket overlever kun i omkring 374 fragmenter, langt størstedelen er citeret i det geografiske leksikon the Ethnica, udarbejdet af Stephanus fra Byzantium.

Eratosthenes (276–194 fvt) Rediger

Eratosthenes (276–194 fvt.) Tegnede et forbedret verdenskort, der indeholdt oplysninger fra kampagner af Alexander den Store og hans efterfølgere. Asien blev bredere, hvilket afspejler den nye forståelse af kontinentets faktiske størrelse. Eratosthenes var også den første geograf, der indarbejdede paralleller og meridianer i sine kartografiske skildringer, hvilket vidnede om hans forståelse af Jordens sfæriske natur.

Posidonius (ca. 150–130 fvt) Rediger

Posidonius (eller Poseidonius) fra Apameia (ca. 135–51 f.Kr.), var en græsk stoisk filosof [10], der rejste i hele den romerske verden og videre og var en berømt polymat i hele den græsk-romerske verden, ligesom Aristoteles og Eratosthenes. Hans arbejde "om havet og de tilstødende områder" var en generel geografisk diskussion, der viste, hvordan alle kræfterne havde indvirkning på hinanden og også gjaldt menneskeliv. Han målte Jordens omkreds ved at henvise til stjernen Canopus 'position. Hans mål på 240.000 stadier oversætter til 39.000 km, tæt på den faktiske omkreds på 40.974 km. [11] Han blev informeret i sin tilgang af Eratosthenes, som et århundrede tidligere brugte solens højde på forskellige breddegrader. Begge mænds tal for Jordens omkreds var uhyggeligt nøjagtige, hjulpet i hvert enkelt tilfælde ved gensidigt at kompensere fejl i måling. Den version af Posidonius 'beregning, der blev populær af Strabo, blev imidlertid revideret ved at korrigere afstanden mellem Rhodos og Alexandria til 3.750 stadier, hvilket resulterede i en omkreds på 180.000 stadier eller 29.000 km. [12] Ptolemaios diskuterede og favoriserede denne reviderede figur af Posidonius frem for Eratosthenes i sin Geografi, og i middelalderen delte forskere sig i to lejre angående jordens omkreds, den ene side identificerede sig med Eratosthenes 'beregning og den anden med Posidonius' 180.000 stadionmåling.

Strabo (ca. 64 f.Kr. - 24 e.Kr.) Rediger

Strabo er mest berømt for sit værk på 17 bind Geographica, der præsenterede en beskrivende historie om mennesker og steder fra forskellige regioner i verden kendt til hans æra. [13] Den Geographica optrådte først i Vesteuropa i Rom som en latinsk oversættelse udstedt omkring 1469. Selvom Strabo henviste til de antikke græske astronomer Eratosthenes og Hipparchus og anerkendte deres astronomiske og matematiske bestræbelser på geografi, hævdede han, at en beskrivende tilgang var mere praktisk. Geographica giver en værdifuld informationskilde om den antikke verden, især når disse oplysninger bekræftes af andre kilder. Inden for bøgerne om Geographica er et kort over Europa. Hele verdenskort ifølge Strabo er rekonstruktioner fra hans skrevne tekst.

Pomponius Mela (ca. 43 e.Kr.) Rediger

Pomponius er enestående blandt gamle geografer, idet han efter at have opdelt jorden i fem zoner, hvoraf kun to var beboelige, hævder eksistensen af ​​antichthones, mennesker der beboer den sydlige tempererede zone utilgængelige for folk i de nordlige tempererede regioner på grund af det uudholdelige varme i det mellemliggende torride bælte. På delingerne og grænserne for Europa, Asien og Afrika gentager han Eratosthenes ligesom alle klassiske geografer fra Alexander den Store (undtagen Ptolemaios) han betragter Det Kaspiske Hav som et indløb i det nordlige hav, svarende til den persiske (Persiske Golf) og Arabiske (Røde Hav) kløfter mod syd.

Marinus af Tyrus (ca. 120 CE) Rediger

Marinus af Tyres verdenskort var de første i Romerriget til at vise Kina. Omkring 120 CE skrev Marinus, at den beboelige verden var afgrænset mod vest af de heldige øer. Teksten i hans geografiske afhandling er imidlertid tabt. Han opfandt også den ækvirtangangulære projektion, som stadig bruges i kortoprettelsen i dag. Et par af Marinus 'meninger rapporteres af Ptolemaios. Marinus var af den opfattelse, at Okeanos blev adskilt i en østlig og en vestlig del af kontinenterne (Europa, Asien og Afrika). Han troede, at den beboede verden strakte sig i breddegrad fra Thule (Shetland) til Agisymba (Stenbukken) og i længdegrad fra Isles of the Blessed til Shera (Kina). Marinus opfandt også udtrykket Antarktis med henvisning til det modsatte af polarcirklen. Hans vigtigste arv er, at han først tildelte hvert sted en ordentlig breddegrad og længdegrad, han brugte en "Meridian of the Isles of the Blessed (Canary Islands eller Cape Verde Islands)" som nulmeridianen.

Ptolemaios (ca. 150) Rediger

Overlevende tekster fra Ptolemaios Geografi, først komponeret c. 150, bemærk, at han fortsatte brugen af ​​Marinus 'ækvinkelkantede projektion til sine regionale kort, mens han fandt det upassende til kort over hele den kendte verden. I stedet skitserer han i bog VII i sit arbejde tre separate fremskrivninger af stigende vanskeligheder og troskab. Ptolemaios fulgte Marinus med at undervurdere verdens omkreds kombineret med nøjagtige absolutte afstande, dette fik ham til også at overvurdere længden af ​​Middelhavet med hensyn til grader. Hans hovedmeridian på de heldige øer var derfor omkring 10 faktiske grader længere vest for Alexandria end beregnet, en fejl, der blev rettet af Al-Khwārizmī efter oversættelsen af ​​syriske udgaver af Ptolemaios til arabisk i det 9. århundrede. De ældste overlevende manuskripter af værket dateres til Maximus Planudes restaurering af teksten lidt før 1300 på Chora -klosteret i Konstantinopel (Istanbul), overlevende manuskripter fra denne æra ser ud til at bevare separate genoptagelser af teksten, der divergerede allerede i 2. eller 4. århundrede . En passage i nogle af recensionerne krediterer en Agathodaemon med at udarbejde et verdenskort, men ingen kort ser ud til at have overlevet til at blive brugt af Planudes munke. I stedet bestilte han nye verdenskort beregnet ud fra Ptolemaios tusindvis af koordinater og udarbejdet i henhold til tekstens 1. [14] og 2. fremskrivninger [15] sammen med de ækvivalentvinklede regionale kort. En kopi blev oversat til latin af Jacobus Angelus i Firenze omkring 1406 og snart suppleret med kort over den 1. projektion. Kort, der brugte den 2. projektion, blev først lavet i Vesteuropa før Nicolaus Germanus 'udgave fra 1466. [16] Ptolemaios 3. (og hårdeste) projektion synes slet ikke at have været brugt før nye opdagelser udvidede den kendte verden ud over det punkt, hvor det gav et nyttigt format. [16]

Cicero's Drøm om Scipio beskrev Jorden som en globus af ubetydelig størrelse i forhold til resten af ​​kosmos. Mange middelalderlige manuskripter af Macrobius ' Kommentar til drømmen om Scipio omfatte kort over jorden, herunder antipoder, zonekort, der viser de ptolemaiske klimaer, der stammer fra begrebet en sfærisk jord og et diagram, der viser Jorden (mærket som globus terrae, Jordens sfære) i midten af ​​de hierarkisk ordnede planetsfærer. [17] [18]

Tabula Peutingeriana (4. århundrede) Rediger

Det Tabula Peutingeriana (Peutinger bord) er et itinerarium, der viser cursus publicus, vejnettet i Romerriget. Det er en kopi af 1200-tallet af et originalt kort fra det 4. århundrede, der dækker Europa, dele af Asien (Indien) og Nordafrika. Kortet er opkaldt efter Konrad Peutinger, en tysk humanist og antikvar fra det 15. og 16. århundrede. Kortet blev opdaget på et bibliotek i Worms af Conrad Celtes, der ikke var i stand til at offentliggøre sit fund før hans død, og testamenterede kortet i 1508 til Peutinger. Det er bevaret på Österreichische Nationalbibliothek, Hofburg, Wien.


Athens historie - Det antikke Grækenlands historie

Her får du mulighed for hurtigt at se på alle de vigtige historiske begivenheder, der fandt sted fra fortiden til for nylig i Athen. Denne historiske oversigt vil overføre os til den neolitiske æra, da der ifølge de arkæologiske fund blev forsøgt de første bestræbelser på at organisere byen Athen. Pelasgoi var de første beboere, og i 1400 f.Kr. begyndte de at forstærke Akropolis klippe med mure indtil kobberalderen og 800 f.Kr., da den endelige forening af Attika i en forenet stat fandt sted. På det tidspunkt ser vi Panathenaea, den store fest i Athen, der finder sted til ære for Gudinde Athena som blev tilbedt af mange mennesker. Hun blev beundret i en sådan grad, at Athen, Grækenlands hovedstad, fik sit navn efter hende.

Den sidste konge i Athen var Kodros, i 1068 f.Kr., og så var der udseendet af de fire stammer, som befolkningen i Athen blev adskilt til i løbet af det 8. og 7. århundrede. I 636 f.Kr. forsøgte Kylon uden held at overtage kontrollen gennem tyranni.

I 624 f.Kr. fandt Drakontas lovgivningsmæssige praksis sted, og i 594 f.Kr. blev Solon valgt til at styre af både krangelgrupper af rige og fattige. Derefter gik historien videre med tyranni af Peisistratos i midten af ​​det sjette århundrede, mordet på Ipparchos i 514 f.Kr. og de vigtige reformer af Kleisthenis i 508 f.Kr., som lagde grundlaget for Athensk demokrati at dukke op.

Kongen af ​​Persias vrede efter Athen sendte hjælp til de revolutionære byer Ionia i 500 f.Kr. og athenernes tapperhed under kampene ved Marathon i 490 f.Kr. og Artemisio i 180 f.Kr., magistraturet i Athen i 478 f.Kr. og Evrydamantas sejr, der førte til frigørelsen af ​​de græske byer fra det persiske herredømme, er et par flere af de vigtige begivenheder, der fandt sted tidligere.

Guldalderen af Athensk demokrati finder sted i løbet af det femte århundrede f.Kr. efter at Pericles blev leder af det demokratiske parti (490-429 f.Kr.) og slutningen af første Peloponnesiske krig. Derefter blev monumenterne i Akropolis bygget i en periode, hvor Sokrates, sofisterne og andre stormænd kulminerede byens dag.

På grund af anden peloponnesiske krig ) dominans, hvorunder templet af Olympiske Zeus blev afsluttet under Hadrians regeringstid (117-138 f.Kr.). Akvedukten blev gemt indtil i dag, og et bibliotek blev bygget i samme periode.

Et vigtigt punkt i historien er 53 AC når Apostel Paul underviste i kristendom i Areios Pagos, landsretten foran stoiske og epikuriske filosoffer. En dårlig æra i Athens historie er 396 AC, da Athen er faldet i hænderne på gotiske angribere.


Ioustinianos becoming an emperor in 482-565 played a very important role in the prevention of the ancient Greek world. From the era of emperor Herakleitos (574-640) a long period of obscurity and rapacious invasions started for Athens. In 1204 the crusaders entered inside the fort of the Acropolis. The domination of the Franks was maintained in the city until 1308.

Following the course of Constantinople, Athens was occupied in 1456 by the Turks.


In the beginning of the 19th century, in 1800, Lord Elgin settled in Constantinople as an ambassador of England and violently took parts of the decorations of the temples found on the rock of the Acropolis.

In 1834 Athens became the capital of Greece and after a year the first municipal elections took place, making Anargyros Petrakis the first mayor. In 1843 secret discussions taking place in the house of a great Greek man named Makrygiannis, are a fact referring to the revolution of the people and the guard of Athens having as a result the concession of the constitution. In 1862 kingship of king Othonas is abolished and after one year he is replaced by George the first.


In 1882 and for 15 years Charilaos Trikoupis is the leading figure. In 1896 we have the revival of the Olympic Games and during 1899-1908 many important works were made by Spyros Merkouris who was the mayor at the time.


The newer history has to present us the elements of the actions followed by the greatest political personality of the 20th century, Eleftherios Venizelos, whose work and achievements towards national completion and internal welfare of the country are more than visible.

Around 1928 an English company took over the production of electric energy in the capital and the telephones were operating automatically replacing the telephone centers. In 1928 the first political airport was created in the area of Faliro (Delta Falirou) and the airport of Elliniko was founded in 1934.

Ioannis Metaxas imposed a dictatorship in 1936, a bit later the second world war started, then the agreement of Varkiza took place, the dictatorship of the 21st of April 1967, the student rebellion in 1973 and the change-over period till the 6th of September 1997 when the International Olympic Games Committee gave Athens the organization of the Olympic Games 2004.


Map of Ancient Athens - History

Ancient Greece was a fascinating time and place. Visit it again or for the first time with these links, your gateway to the ancient past.

An Introduction to Ancient Greece
Get the basics on the people and places of ancient Greece. Learn about the birth of democracy, the great advances in math and science, the terrible wars, and the rise of Alexander the Great.

Famous Athenians
Aeschylus
Aristides
Aristoteles
Cleisthenes
Demosthenes
Draco
Euripides
Miltiades
Perikles
Platon
Sokrates
Solon
Sophocles
Thermistocles
Xenophon

Athens: Shining Light, Dark Warning
Trace the development of the most famous Greek city-state, with a focus on government, the arts, and (of course) warfare.

Athens and Sparta: Similar Yet Different
The ancient city-states of Athens and Sparta were similar in several important ways and different in several important ways. This illustrated article explores both.

Lycurgus and Solon: Lawgivers of Ancient Greece
The people of ancient Athens and Sparta revered Solon and Lycurgus as the men who gave them the laws they based their societies on. These men are shrouded in mystery, as is the time when they gave those laws. Find out more about these famous men and how what they said transcended their own time and place.

Ancient Argos
The Greek city-state of Argos predates other more famous centers of power, dating back to before the Trojan War. Argos was also home to many myths.

Corinth: Ancient Greek Powerhouse of Trade and Culture
Corinth was one of the wealthiest cities in the ancient Greek world. Its prime location–on the Isthmus of Corinth, in the middle of the Greek lands, surrounded by fertile plains and natural springs, and boasting two seaports–made it a prime destination for traders. Corinth was also home to many myths.

Delphi: Center of Ancient Greek World
The city-state of Delphi was regarded as the center of Ancient Greece, in more ways than one. It is perhaps most famous as being the home of the mysterious Oracle

Ancient Olympia
Olympia was a city-state in Ancient Greece most famous for two things: the Olympic Games and a Statue of Zeus that was considered one of the Seven Ancient Wonders of the World.

Ancient Rhodes
The island city-state of Rhodes was an important cultural and economic center, one of the Greek world's oldest settlements, dating to the time of Crete's Minoan civilization. Rhodes was also home to fabled Colossus

Syracuse: Shining Light of Ancient Sicily
Syracuse enjoyed many highs and suffered many lows during its prominence as a Greek city-state. It was home to many myths

Thebes: Ancient Greek Power and Mythmaker
Thebes was one of the most powerful of the cities of Ancient Greece and was also the setting for many of that civilization's memorable myths.

The Peleponnesian War
This war was a long time coming. Check out the long chain of events that led to Greek fighting against Greek.

Ancient Greece Glossary
Meet the people, places, and things that made ancient Greece exciting!

Timeline of Ancient Greece
Follow the developments of ancient Greece as it grows from the very beginnings to a great population center and a center of arts, culture, and science. Includes links to definitions of many people, places, and things.

Maps of Ancient Greece
See the many parts of Ancient Greece! How far apart were Athens and Sparta? Where was Marathon? Find answers to these and other questions on these sites.

Persiske krige
The Persians tried several times to conquer Greece. Despite overwhelming advantages in troop numbers, the Persians went home losers every time.

The Ancient Greek Olympics
The Olympic Games in ancient Greece were a religious festival first and sporting events second. The Greeks also quit fighting for the entire Games period. And the events that they competed in were both similar and different to those today's Olympics offer.

The Panhellenic Games
The Olympic Games were the most famous sporting festival in Ancient Greece, but the Greeks did have others. Together, they were called the Panhellenic Games.

Crete in Ancient Times
Learn more about the island in particular, its history, its culture, its industry, and its myths.

Alexander den Store
Alexander the Great changed the world in many ways. Read all about this fascinating larger-than-life figure from ancient history.

Greek Tragedy: The Invention of Drama
This exciting feature traces the beginnings of the drama as we now know it, from its earliest beginnings as satyr plays to the genius of the Big Three Greek tragedists--Aeschylus, Sophocles, and Euripides. The article is in the form of a play script, complete with illustrations of the principals.

The Life and Death of Socrates
Learn more about the famous philosopher. Includes a link to famous quotes.

Plato: Father of Western Philosophy
Plato is one of the most well-known people in Western history. A philosopher and writer, he is thought by many people to be the father of Western philosophy. He founded a school called the Academy.

Aristotle: Giant of Western Philosophy
Aristotle was one of the most famous people ever to live. A student of Plato, the founder of Western philosophy, Aristotle is thought by many to have surpassed his tutor in fame and influence. He, too, founded a school, called the Lyceum.

Lots of Great Greece Links
Find everything you need in your study of Ancient Greece here, at this wonderful site from KidsKonnect.

Homer: Poet for the Ages
Homer is said to have written The Iliad and The Odyssey, stories of The Trojan War and ancient Greece. But nobody really knows that much about him. This site gives you insight into this shadowy figure.

Søg på dette websted


Ancient Greeks brought many gifts to the world, including democracy, theatre and of course philosophy. Selvom ancient philosophical thought may seem irrelevant at first glance, that is really not the case upon closer examination. Greek philosophers were quite advanced for their times, bringing along revolutionary philosophical contributions to politics, science and ethics.

Politik

In his work the “Republic” Plato introduces the idea of an ideal political system. Through this philosophical idea he urges people avoid darkness and ignorance, and step into reality and truth. His beliefs couldn’t be more relevant today, in a world saturated with polarization and bias. By accepting that people’s ideas of reality are inevitably filtered by subjectivity and ignorance, Plato encourages us to actively and continuosly seek the truth.

Ethics and critical thinking

Socrates was one of the first philosophers to develop and teach the notion of ethics. To this day, people continue to engage in the debate of the human condition (what is right and wrong, good and evil). As Socrates taught thousands of years ago, by actively listening and participating in intellectual discourse people can avoid misunderstandings and unnecessary arguments. Socrates encourages us to ask questions and think critically.

Aristotle believed that we live in a world made of facts, and in order to perceive knowledge, people need logical and methodical discourse. Logic and reasoning paved the way for modern sciences, including biology, psychology, and physics. Aristotle’s ideas conflict with Plato’s in that not everything in life is subjective and open to interpretation. Instead of finding your truth, he encourages people to find the truth.

A school of thought influenced by the philosophy of Socrates – known as Stoicism – emerged as a way to respond to daily endeavors in human lives with ultimate goal the search and discovery of inner peace and happiness in each individual.

Stoics encouraged people to try and overcome their difficulties, recognize their impulses, and understand what is within their control. Introspective thinking and being present in the moment are the two principles that stand the test of time according to the stoic philosophy.


Ancient Greek tribes

Hellenes were divided into tribes: the Ionians, det Aeolians og Dorians while special mentioned were the Acheans. According to the myth, Hellen (the ancestor) had 3 sons: Aeolus, Xuthus, and Dorus. Xuthus had two sons, Achaeus and Ion.

Ionians lived in Attica, Euboea and the Cycladic islands in the eastern Aegean islands and in the classical Ionia on the western coast of Asia Minor. According to tradition, the oldest Ionian country was Attica where their roots had Ionians from Asia Minor and the island Ionians. During the Dorian invasion, Ionians in groups migrated to Asia Minor, and with them a small groups of other Greek tribes that were eventually merged with the Ionians. There are two groups of Ionians: Asian and Attica.

Asia Minor Ionians were influenced by more advanced Orient cultural and had been elevated before the other Greeks. They built Miletus, Ephesus, Phocaea, Clazomenae , Teos, Erythrai, Lebedos, Colophon, Priene, Myos.

Those ten cities with two islands form the old federation of Ionian cities (Dodecapolis). Ionians from Attica surpassed in the development tribes in Asia Minor.

Map of Ancient Greek dialects

Dorians were great and strong Hellenic tribe. Doric lands represented almost the whole Peloponnese, middle Greece except Boeotia and Attica, the Greek regions of Epirus, the islands of the Ionian Sea, the South Aegean Islands, Crete and southwestern part of Asia Minor. Det Spartans were the most famous representatives of the Dorians. All the Dorians were persistent warriors, guardians of tradition, farmers, culturally underdeveloped than the Ionians.
Aeolianswere third-Hellenic tribe. Their native country was Thessaly, which was located under Mount Olympus. Apart from Thessaly, they occupied the Boeotia, northern Aegean islands and the north-western part of Asia Minor.

From Doric migration and the fall of Mycenae to the first Olympics has passed over about 400 years in which the Ionians, the Dorians and Aeolians have expressed their tribal personalities, developed their economic and social life, founded and partly developed their city-states in the Balkan, Asia Minor and on the islands.


4. Socrates (469 BC–399 BC)

Socrates embarked on a whole new perspective of achieving practical results through the application of philosophy in our daily lives, something that was largely missing in the approach of pre-Socratic philosophy. He openly moved away from the relentless physical speculations that previous philosophers had been so busy interpreting and assimilating and attempted to establish an ethical system based on human reasoning rather than various (and often widely debated) theological doctrines.

Instead of regurgitating ideas based solely on his individual interpretations, he would question people relentlessly on their beliefs, and try to find definitions of virtues by conversing with anyone proclaiming to possess such qualities. Socrates became a key figure and amassed numerous followers, but he also made many enemies. Eventually, his beliefs and realistic approach to philosophy led to his execution. But one might argue that his philosophical martyrdom, more than anything else, turned him into the iconic figure that he is today.


Kerameikos Ancient Cemetery of Athens Archaeology Site and Museum

Kerameikos was on the northwest fringe of the ancient city and and is now the outer edge of the areas visited by most travelers. But if you follow Ermou street down from the Monastiraki train station you will easily find it on your right and if you were as lucky as I was and go in the winter or off-season you may have the place to yourself. Kerameikos is named after Keramos, son of Dionysios and Ariadne, hero of potters. The area was used continuously for burials from the twelfth century BC for a thousand years.

When you visit Greece in the summer, the ground around the ancient stones has been baked by the sun and anything that was alive is as brown as the dirt. But in the winter when it rains everything is covered in grass and moss and it gives you a strange feeling like you are in Ireland, in some remains of an ancient Greek or Roman colony . And since the summer crowds are at home you can have places like Kerameikos to yourself.

Between the two gates is the Pompeion, where the preparations were made for the Panathenaic procession which was in honor of Athena. The building was completely destroyed in 88 BC and a 3 aisled building called the Building of the Warehouses was erected in it's place in the 2nd century AD. The church of Agia Triada is in the background. The Eridanos river which once passed through the Sacred gate still flows beneath the site. It was covered by the Romans. On the Street of Tombs you can see replicas of the gravestones of some of Athens most prominent citizens. The originals are in the National Museum . There is a small well organized museum to the left of the site entrance with some really nice pottery, and sculptures. If you can get there in the winter or before the tourist hordes arrive for the summer then go. But even if you come in the summer be sure to take the walk to Kerameikos and hang out for awhile. If you see my (ex)sister-in-law-to-be say hi from me.

Kerameikos is open from Tuesday to Sunday from 8am to 3pm. Also check out the new Benaki Museum and the Ceramics Museum all in the same neighborhood. Other places of interest nearby include the Jewish Synogogue and the Hammam (Turkish baths). Unlike the one in the Plaka this is a working Hammam so you can actually take a bath, though it may be the most expensive bath you have ever taken. If is is lunch or later you are within a couple blocks of my favorite restaurants in Psiri and there are a lot more in Gazi at the very bottom of Ermou Street. You can walk from Kerameikos to the Acropolis now and hardly see an automobile just by walking up the pedestrian Ermou and turning right before you reach where the cars are. Be sure to check out the small Byzantine church of Ag Assomaton before you do. It is right there at the intersection.

What are these things?
They are grave-markers, commonly used after a law was passed prohibiting the more elaborate monuments, (with statues, for example) which had previously been in vogue.

Marble Bull in the plot of Dionysious from Kolytos

Don't miss the museum! Lots of great pottery as you might expect from a place called Kerameikos.

See My 2015 Kerameikos Photos

See Corrinne Chandler's Video of Kerameikos

Join Matt Barrett's Greece Travel Guides Group on Facebook for comments, photos and other fun stuff. You can also e-mail Matt if you have any questions or comments. If you enjoy this website please share it with your friends on Facebook and Google+


Se videoen: Den greske antikken - 22 - Athen og Sparta