An Ancient Mayan Copernicus: Hieroglyphic Texts Reveal Mayans Made Major Discovery in Math, Astronomy

An Ancient Mayan Copernicus: Hieroglyphic Texts Reveal Mayans Made Major Discovery in Math, Astronomy


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

I mere end 120 år har Venusbordet i Dresden Codex - en gammel maya -bog, der indeholder astronomiske data - været af stor interesse for forskere rundt om i verden. Nøjagtigheden af ​​dens observationer, især beregningen af ​​et slags 'skudår' i Mayakalenderen, blev anset for en imponerende nysgerrighed, der primært blev brugt til astrologi.

Men UC Santa Barbara's Gerardo Aldana, professor i antropologi og studier i Chicana og Chicano, mener, at Venus -bordet er blevet misforstået og meget undervurderet. I en ny tidsskriftartikel hævder Aldana, at Venusbordet repræsenterer en bemærkelsesværdig innovation inden for matematik og astronomi - og en udpræget maya -præstation. "Derfor kalder jeg det 'at opdage opdagelse'," forklarede han, "fordi det ikke kun er deres opdagelse, det er alle skyderierne, vi har, som vi har konstrueret og sat på plads, der forhindrer os i at se, at dette var deres egen faktiske videnskabelige opdagelse foretaget af maya -folk i en maya -by. "

Seks ark af Dresden Codex (s. 55-59, 74), der skildrer formørkelser, multiplikationstabeller og oversvømmelsen

Multitasking videnskab

Aldanas papir, "Discovering Discovery: Chich'en Itza, Dresden Codex Venus Table og Maya Astronomical Innovation fra det 10. århundrede", i Journal of Astronomy in Culture , blander studiet af maya -hieroglyffer (epigrafi), arkæologi og astronomi til at præsentere en ny fortolkning af Venustabellen, der sporer de observerbare faser af den anden planet fra Solen. Ved hjælp af denne tværfaglige tilgang, sagde han, viser en ny læsning af tabellen, at den matematiske korrektion af deres "Venus -kalender" - en sofistikeret innovation - sandsynligvis blev udviklet i byen Chich'en Itza i Terminal Classic -perioden (AD 800-1000). Desuden kan beregningerne være foretaget under protektion af K'ak 'U Pakal K'awiil, en af ​​byens mest fremtrædende historiske figurer.

"Det er den del, jeg synes er mest givende, at når vi kommer herind, ser vi på en individuel maya, og vi kan kalde ham eller hende en videnskabsmand, en astronom," sagde Aldana. "Denne person, der er vidne til begivenheder i denne ene by i løbet af denne meget specifikke periode, skabte gennem deres egen kreativitet denne matematiske innovation."

Det menes, at Venus -kalenderen blev udviklet i Chich’en Itza, på billedet

Venusbordet

Forskere har længe vidst, at forordet til Venusbordet, side 24 i Dresden Codex, indeholdt, hvad Aldana kaldte en "matematisk finesse" i sin hieroglyfiske tekst. De vidste endda, hvad det var til: at tjene som en korrektion for Venus uregelmæssige cyklus, som er 583,92 dage. "Så det betyder, at hvis du gør noget på en kalender, der er baseret på dage som en grundlæggende enhed, vil der være en fejl, der tilfalder," forklarede Aldana. Det er det samme princip, der bruges til skudår i den gregorianske kalender. Forskere fandt ud af matematikken til Venusbordets spring i 1930'erne, sagde Aldana, "men spørgsmålet er, hvad betyder det? Opdagede de det helt tilbage i 1. århundrede f.Kr.? Opdagede de det i det 16.? Hvornår gjorde de opdager det, og hvad betød det for dem? Og det er der, jeg kommer ind. "

At opklare mysteriet krævede, at Aldana anvender et unikt sæt færdigheder. Den første involverede epigrafi, og det førte til en vigtig udvikling: Ved at kigge over bordets hieroglyffer indså han, at et nøgleverb, k'al, havde en anden betydning end traditionelt fortolket. Anvendt i hele tabellen betyder k'al "at omslutte" og havde i Aldanas læsning et historisk og kosmologisk formål.

Genoverveje antagelser

Dette gennembrud fik ham til at stille spørgsmålstegn ved antagelserne om, hvad maya -skriveren, der forfattede teksten, gjorde i tabellen. Arkæologer og andre forskere kunne se dens observationer af Venus var nøjagtige, men insisterede på, at det var baseret på numerologi. "De [Mayaerne] vidste, at det var forkert, men numerologien var vigtigere. Og det er, hvad forskere har sagt i de sidste 70 år," sagde Aldana.

"Så det jeg siger er, lad os træde tilbage og antage en anden antagelse," fortsatte han. "Lad os antage, at de havde historiske optegnelser, og de førte historiske optegnelser over astronomiske begivenheder, og de konsulterede dem i fremtiden - præcis hvad grækerne gjorde og egypterne og alle andre. Det er, hvad de gjorde. De opbevarede dem i lang tid periode og derefter fandt de mønstre i dem. Vestlig astronomis historie er helt baseret på denne forudsætning. "

For at teste sin nye antagelse vendte Aldana sig til et andet mayaarkæologisk sted, Copán i Honduras. Den tidligere bystat har sin egen optegnelse over Venus, der som en historisk rekord matchede observationerne i Dresden Codex. "Nu siger vi bare, lad os tage disse som historiske optegnelser frem for numerologi," sagde han. "Og når du gør det, når du ser det som historisk rekord, ændrer det fortolkningen."

Arkæologer henvendte sig til det arkæologiske sted Copan i Honduras, på billedet, for at få spor

At sætte stykkerne sammen

Den sidste brik i puslespillet var, hvad Aldana, hvis bachelorgrad var i maskinteknik, kalder "maskineriet", eller hvordan brikkerne passer sammen. Forskere ved, at mayaerne havde nøjagtige observationer af Venus, og Aldana kunne se, at de var historiske, ikke numerologiske. Spørgsmålet var, hvorfor? Et tip lå mere end 500 år i fremtiden: Nicolaus Copernicus.

Den store polske astronom snublede ind i det heliocentriske univers, mens han forsøgte at finde ud af forudsigelserne for fremtidige påskedatoer, en udfordrende bedrift, der kræver gode matematiske modeller. Det var, hvad Aldana så i Venusbordet. "De bruger Venus ikke bare til nøje at kortlægge, hvornår det skulle dukke op, men de brugte det til deres rituelle cyklusser," forklarede han. "De havde rituelle aktiviteter, når hele byen ville komme sammen, og de ville lave bestemte begivenheder baseret på observationen af ​​Venus. Og det skal have en vis nøjagtighed, men det behøver ikke at have overvældende nøjagtighed. Når du ændrer det perspektiv af, 'Hvad sætter du disse cyklusser sammen til?' det er den tredje komponent. "

Ved at sætte disse stykker sammen fandt Aldana, at der var en unik periode under besættelsen af ​​Chichen'Itza, da en gammel astronom i templet, der blev brugt til at observere Venus, ville have set planetens fremskridt og opdaget, at det var en levedygtig måde at rette kalenderen og indstille deres rituelle begivenheder.

"Hvis du siger, at det bare er numerologi, som denne dato svarer til; den er ikke baseret på noget, du kan se. Og hvis du siger: 'Vi kommer bare til at manipulere dem [de rettelser, der er skrevet], indtil de giver os den mest præcise bane, 'du begrænser ikke det hele på noget historisk tidspunkt,' sagde han. "Hvis du på den anden side siger: 'Dette er baseret på en historisk optegnelse', vil det spidse mulighederne. Og hvis du siger, at de korrigerede det til en bestemt form, så vil alle pludselig har du et meget lille vindue om, hvornår denne opdagelse kunne have fundet sted. "

En side fra Dresden Codex

En Maya -præstation

Ved at genfortolke værket sagde Aldana, at det sætter Venusbordet i kulturel sammenhæng. Det var en bedrift af maya -videnskaben og ikke en numerologisk underlighed. Vi ved måske aldrig præcis, hvem der gjorde denne opdagelse, bemærkede han, men omarbejdning som et historisk videnskabeligt arbejde returnerer det til mayaerne.

"Jeg har ikke et navn til denne person, men jeg har et navn til den person, der sandsynligvis er en af ​​autoritetsfigurerne på det tidspunkt," sagde Aldana. "Det er den slags ting, hvor du ved, hvem paven var, men du kender ikke Copernicus 'navn. Du ved, at paven gav ham denne anklagelse, men personen, der gjorde det? Du kender ikke hans eller hendes navn. "


NameExoWorlds: En konkurrence om at navngive eksoplaneter og deres værtsstjerner

For første gang, som reaktion på offentlighedens øgede interesse for at være en del af opdagelser inden for astronomi, arrangerer International Astronomical Union (IAU) en verdensomspændende konkurrence om at give populære navne til udvalgte exoplaneter sammen med deres værtsstjerner. De foreslåede navne vil blive indsendt af astronomiklubber og nonprofit-organisationer, der er interesseret i astronomi, og stemmer vil blive afgivet af offentligheden fra hele verden via webplatformen NameExoWorlds. Denne platform er under udvikling af IAU i samarbejde med Zooniverse. Hensigten er, at millioner af mennesker verden over vil kunne deltage i afstemningen. Når stemmerne er talt, vil de vindende navne officielt blive godkendt af IAU, så de kan bruges frit parallelt med den eksisterende videnskabelige nomenklatur, med behørig kredit til de klubber eller organisationer, der foreslog dem.

Folk har navngivet himmellegemer i årtusinder, længe før noget videnskabeligt navnesystem nogensinde eksisterede. Selv i dag bruger næsten enhver civilisation og kultur almindelige navne til at beskrive stjernerne og planeterne, der er synlige for det blotte øje, samt deres tilsyneladende fordeling på himlen - stjernebilleder, asterismer osv.

Da IAU blev oprettet i 1919, delegerede professionelle astronomer opgaven med at give officielle videnskabelige navne til nyopdagede himmellegemer. Parallelt har IAU gennem sin historie støttet offentlighedens bidrag til at navngive forskellige objekter i solsystemet, som beskrevet i tidligere meddelelser.

Den 14. august 2013 udsendte IAU en erklæring om offentlig navngivning af planeter og planetariske satellitter, der skitserede et første sæt regler, der tillod offentligheden at blive involveret i navngivning af eksoplaneter. Med udnyttelse af medlemmernes unikke ekspertise har IAU gennem sin arbejdsgruppe for offentlig navngivning af planeter og planetariske satellitter nu udviklet et projekt i partnerskab med Zooniverse - hjemsted for internettets største, mest populære og mest succesrige borgervidenskabelige projekter [1] .

NameExoWorlds-konkurrencen sigter mod at crowdsourcen den proces, ved hvilken offentlige navne vil blive givet til en stor prøve af velstuderede, bekræftede exoplaneter og deres værtsstjerner, omtalt som ExoWorlds. NameExoWorlds-afstemningen opfattes som en global, tværkulturel, uddannelsesmæssig og frem for alt ambitiøs og udfordrende konkurrence, både for IAU-Zooniverse-partnerskabet og for offentligheden. Konkurrencens vigtigste trin er følgende [2]:

1. En liste over 305 velkarakteriserede exoplaneter, der blev opdaget før den 31. december 2008 [3], er blevet udvalgt til navngivning af IAU-eksoplaneterne for den offentlige arbejdsgruppe og offentliggøres i dag på webstedet www.NameExoWorlds.org. Disse exoplaneter tilhører 260 eksoplanetære systemer omfattende et til fem medlemmer, ud over deres værtsstjerne.

2. Parallelt udarbejdes et IAU Directory for World Astronomy -websted. Dette websted åbner i september 2014, og astronomiklubber og almennyttige organisationer, der er interesseret i at navngive disse eksoplaneter, vil blive inviteret til at registrere sig. IAU vil have mulighed for at håndtere registrering af tusinder af sådanne grupper.

3. I oktober 2014 bliver disse klubber eller organisationer bedt om at stemme på de 20-30 eksoworlder, de ønsker at nævne på listen fra IAU. Det faktiske antal afhænger af, hvor mange grupper der har registreret.

4. Fra december 2014 vil disse klubber eller organisationer kunne sende forslag til navne på medlemmer og værtsstjerner i disse udvalgte ExoWorlds, baseret på reglerne i IAU Exoplanet Naming Theme, sammen med et detaljeret understøttende argument for deres valg . Hver gruppe får kun lov til at navngive én exoworld. Flere detaljer om denne fase vil blive givet senere.

Fra marts 2015 vil offentligheden kunne stemme for at rangere de foreslåede exoworld -navne. IAU og Zooniverse vil være klar til at håndtere en million stemmer eller mere på verdensplan.

Fra juli 2015 vil IAU via sin arbejdsgruppe for offentlig navngivning af planeter og planetariske satellitter føre tilsyn med konkurrencens sidste faser og validere de vindende navne ved afstemningen. Resultaterne vil blive offentliggjort ved en særlig offentlig ceremoni, der blev afholdt under IAU XXIX generalforsamling i Honolulu, USA, 3.-14. August 2015.

Navngivningsprocessen finder sted på www.NameExoWorlds.org webstedet, hvor vi opfordrer frivillige til at oversætte indholdet til forskellige sprog for at tilbyde alle mulighed for at deltage i konkurrencen. De vindende navne vil ikke erstatte de videnskabelige betegnelser, der allerede findes for alle exoplaneter og deres værtsstjerner, men de vil blive godkendt af IAU som deres vedtagne navne og blive offentliggjort som sådanne sammen med behørig kredit til astronomiklubberne eller -organisationerne der foreslog dem. Disse offentlige navne kan derefter bruges frit på verdensplan sammen med eller i stedet for den originale videnskabelige betegnelse. Det forventes, at de vindende navne for de 20-30 systemer vil afspejle mangfoldigheden af ​​kulturer på alle kontinenter.

IAU er begejstrede for, at offentligheden vil kunne deltage i denne nye og ambitiøse globale udfordring. Andre konkurrencer kan blive arrangeret efter 2015. I mellemtiden skal du holde øje med meddelelser om de næste trin i retning af den første NameExoWorlds -konkurrence.

[1] Zooniverse er en borgervidenskabelig webportal, der ejes og drives af Citizen Science Alliance. Organisationen voksede fra det originale Galaxy Zoo -projekt og er nu vært for snesevis af projekter, der giver frivillige mulighed for at deltage i videnskabelig forskning.

[2] Læs mere om processen i detaljer på NameExoWorlds (http://www.nameexoworlds.org/) webstedet.

[3] Datoen refererer til datoen for indsendelse til en refereret journal. Mange exoplaneter opdaget efter denne dato kræver bekræftelse eller er ufuldstændigt karakteriserede.


Astronom vinder studiet af solformørkelser i den moderne æra

Kampagnen for den moderne brug af solformørkelser til at løse et sæt moderne problemer er målet med en gennemgangsartikel skrevet af Jay Pasachoff, besøgsmedarbejder ved California Institute of Technology (Caltech) og Field Memorial Professor i astronomi ved Williams College. Anmeldelsen er omslagshistorien til 11. juni -udgaven af Natur, som en del af dens dækning af det internationale astronomiår.

Pasachoffs gennemgangsartikel beskriver historien om formørkelsesopdagelser samt aktuelle temaer i formørkelsesforskning. "I artiklen forsøger jeg at vise, hvordan der stadig er en vital rolle for formørkelser i den række observationer, vi vil foretage af solen," siger han.

Mens rumbaserede teleskoper giver "vidunderlige" data, som astronomer kan undersøge, er der stadig observationer, der er "utilgængelige fra rummet", påpeger Pasachoff. "[I] t ser ud til, at jordbaserede muligheder i årtier stadig vil tillade, at der foretages unikke observationer fra Jorden frem for fra rummet," skriver han i sin anmeldelse.

Ja, at se en formørkelse fra jorden giver "fleksibiliteten til at bruge det nyeste udstyr og til at drage fordel af nye teoretiske ideer til at ramme observationer," bemærker han.

På trods af nyheden i disse fremgangsmåder siger Pasachoff: "Mange mennesker har stadig et gammeldags syn på formørkelser, der går tilbage til opdagelsen af ​​helium eller brugen af ​​formørkelsen for 90 år siden i denne måned til at verificere Einsteins generelle relativitetsteori. Men de er gamle problemer. I disse dage er der en hel række nye spørgsmål og nye metoder, som vi kan anvende ved formørkelser. "

Forskere får deres chance for at stille disse spørgsmål og bruge disse metoder i næste måned, siger Pasachoff under det, der bliver den længste solformørkelse i det 21. århundrede. Den kommende totale formørkelse og mdash, som vil være synlig i Kina og Indien den 22. juli i næsten seks minutter, "en usædvanlig lang tid for en totalitet" og mdash vil tillade Pasachoffs team, såvel som mange andre forskerhold, at foretage vigtige observationer, der forventes at fremme vores forståelse af solens atmosfære.

Pasachoff vil se formørkelsen og mdashhis 49. sådan begivenhed & mdash fra et 3000 fod højt bjerg i Tianhuangping, Kina, sammen med en gruppe kolleger og studerende fra Williams College. Der vil han indsamle data for at fortsætte sin forskning i opvarmning af solcoronaen, der har en temperatur på millioner af grader. "Vi vil lede efter bølger i coronaen," siger han, "efter vibrationer i coronaen, der er et tegn på netop disse bølger i magnetfeltet, der varmer coronaen."

Undersøgelsen af ​​formørkelser, siger Pasachoff, er blevet forstærket af fremskridt inden for computerbilleddannelse, der gør det muligt at "få frem" funktioner med lav kontrast. Lige sådan et billede & mdashcomputer-bearbejdet af Pasachoffs kollega, Miloslav Druckm & uumlller fra Brno University i Tjekkiet & mdash blev valgt af Nature til forsiden af ​​det nummer, der indeholder Pasachoffs gennemgangsartikel.

Af disse og mange andre grunde, siger Pasachoff, vil den jordbaserede undersøgelse af solformørkelser fortsat give indsigt og observationer af solen, som ellers ikke kunne opnås. Som han bemærker i sin Nature review -artikel, "På nuværende tidspunkt er den parrede videnskab og skønhed ved solformørkelser unikt tilgængelige for forskere og andre på vejen til totalitet."

Pasachoffs ekspedition til Kina vil blive understøttet af National Geographic Society. Hans formørkelsesforskning er blevet støttet af Committee for Research and Exploration of the National Geographic Society, National Science Foundation, NASA og Williams College. NASAs Planetary Sciences Division har også leveret de elektroniske kameraer, som Pasachoffs team bruger både i sine formørkelsesstudier og i sine studier af Pluto og andre objekter i det ydre solsystem, hvor han har samarbejdet med Mike Brown, Caltechs Richard og Barbara Rosenberg professor og professor i planetarisk astronomi.

Historiekilde:

Materialer leveret af California Institute of Technology. Bemærk: Indholdet kan redigeres efter stil og længde.


Sun God Kinich Ahau

Solen var af største betydning for de gamle mayaer. Maya -solguden var Kinich Ahau. Han var en af ​​de mere magtfulde guder i maya -pantheonen, betragtet som et aspekt af Itzamna, en af ​​de mayanske skaberguder. Kinich Ahau ville stråle på himlen hele dagen, inden han forvandlede sig til en jaguar om natten for at passere gennem Xibalba, mayaens underverden. I en historie i Quiche Maya -rådsbogen kaldet Popol Vuh forvandler helte -tvillingerne Hunaphu og Xbalanque sig til solen og månen.

Nogle maya -dynastier hævdede at stammer fra solen. Mayaerne var ekspert i at forudsige solfænomener som formørkelser, solhverv og jævndøgn samt bestemme, hvornår solen nåede sit højdepunkt.


Hent nu!

Vi har gjort det let for dig at finde en PDF -ebog uden at skulle grave. Og ved at have adgang til vores e -bøger online eller ved at gemme den på din computer, har du praktiske svar med How To Practice Maya Astrology The Tzolkin Calendar And Your Life Path. For at komme i gang med at finde How To Practice Maya Astrology The Tzolkin Calendar And Your Life Path, har du ret i at finde vores websted, som har en omfattende samling af manualer opført.
Vores bibliotek er det største af disse, der har bogstaveligt talt hundredtusinder af forskellige produkter repræsenteret.

Endelig får jeg denne e -bog, tak for alle disse How To Practice Maya Astrology Tzolkin -kalenderen og dit livssti, jeg kan få nu!

Jeg troede ikke, at dette ville fungere, min bedste ven viste mig dette websted, og det gør det! Jeg får min mest eftersøgte e -bog

wtf denne store e -bog gratis ?!

Mine venner er så sure, at de ikke ved, hvordan jeg har al den e -bog af høj kvalitet, som de ikke gør!

Det er meget let at få kvalitetsbøger)

så mange falske sider. dette er den første der virkede! Mange tak

wtffff jeg forstår det ikke!

Vælg bare dit klik, derefter download -knappen, og afslut et tilbud om at begynde at downloade e -bogen. Hvis der er en undersøgelse, det kun tager 5 minutter, kan du prøve en undersøgelse, der fungerer for dig.


Livet i regnskoven

En af de mange spændende ting ved Mayaerne var deres evne til at bygge en stor civilisation i et tropisk regnskovsklima. Traditionelt havde gamle mennesker blomstret i tørre klimaer, hvor den centraliserede forvaltning af vandressourcer (gennem kunstvanding og andre teknikker) dannede grundlaget for samfundet. (Dette var tilfældet for Teotihuacan i højlandet Mexico, samtidige til den klassiske Maya.) I det sydlige Maya -lavland var der dog få sejlbare floder til handel og transport, samt intet åbenbart behov for et kunstvandingssystem.

I slutningen af ​​det 20. århundrede havde forskere konkluderet, at klimaet i lavlandet faktisk var ret miljømæssigt forskelligt. Selvom udenlandske angribere var skuffede over regionens relative mangel på sølv og guld, udnyttede mayaerne områdets mange naturressourcer, herunder kalksten (til byggeri), den vulkanske sten -obsidian (til værktøjer og våben) og salt. Miljøet indeholdt også andre skatte for Mayaerne, herunder jade, quetzalfjer (bruges til at dekorere de udførlige kostumer af Maya -adel) og marine skaller, der blev brugt som trompeter i ceremonier og krigsførelse.


Gamle maya -hieroglyffer afslører større astronomisk opdagelse, siger UCSB -videnskabsmand Gerardo Aldana

I mere end 120 år har Venusbordet i Dresden Codex, en gammel maya -bog, der indeholder astronomiske data, været af stor interesse for forskere rundt om i verden. Nøjagtigheden af ​​dens observationer, især beregningen af ​​et slags skudår i Mayakalenderen, blev anset for en imponerende nysgerrighed, der primært blev brugt til astrologi.

Men UC Santa Barbara & rsquos Gerardo Aldana, professor i antropologi og studier i Chicana og Chicano, mener, at Venusbordet er blevet misforstået og meget undervurderet.

I en ny tidsskriftartikel hævder Aldana, at Venusbordet repræsenterer en bemærkelsesværdig innovation inden for matematik og astronomi og mdash og en udpræget maya -præstation.

& ldquoDet & rsquos hvorfor jeg & rsquom kalder det & lsquoDiscovering Discovery, & rsquo & rdquo forklarede han, & ldquobecause det & rsquos ikke bare deres opdagelse, det & rsquos alle de skyderier, vi har, som vi & rsquove konstruerede og satte på plads, der forhindrede os i at se, at dette var deres egen videnskabelige opdagelse mennesker i en maya -by. & rdquo

Aldana & rsquos paper, & ldquoDiscovering Discovery: Chich & rsquoen Itza, Dresden Codex Venus Table og 10. århundrede Mayan Astronomical Innovation, & rdquo i Journal of Astronomy in Culture, blander studiet af maya -hieroglyffer (epigrafi), arkæologi og astronomi for at præsentere en ny fortolkning af Venustabel, der sporer de observerbare faser af den anden planet fra Solen.

Ved hjælp af denne tværfaglige tilgang, sagde han, viste en ny læsning af tabellen, at den matematiske korrektion af deres & ldquoVenus-kalender & rdquo & mdash en sofistikeret innovation & mdash sandsynligvis blev udviklet i byen Chich & rsquoen Itza i Terminal Classic-perioden (CE 800-1000).

Hvad mere er beregningerne muligvis blevet foretaget under protektion af K & rsquoak & rsquo U Pakal K & rsquoawiil, en af ​​byens & rsquos mest fremtrædende historiske figurer.

Dette er den del, jeg synes er mest givende, at når vi kommer herind, ser vi på en individuel mayaers arbejde, og vi kunne kalde ham eller hende en videnskabsmand, en astronom, & rdquo Aldana sagde. & ldquoDenne person, der & rsquos vidner til begivenheder i denne ene by i løbet af denne meget specifikke periode, skabte gennem deres egen kreativitet denne matematiske innovation. & rdquo

Forskere har længe vidst, at forordet til Venusbordet, side 24 i Dresden Codex, indeholdt, hvad Aldana kaldte en & ldquomathematical subtilitet & rdquo i sin hieroglyfe tekst. De vidste endda, hvad det var til: at tjene som en korrektion for Venus & rsquos uregelmæssige cyklus, som er 583,92 dage.

Så det betyder, at hvis du gør noget i en kalender, der & rsquos baseret på dage som en grundlæggende enhed, vil der være en fejl, der tilfalder, & rdquo Aldana forklarede. Det er det samme princip, der blev brugt i skudår i den gregorianske kalender.

Forskere fandt ud af matematikken til Venus -bordet og rsquos -springet i 1930'erne, sagde Aldana, og spørgsmålet er, hvad betyder det? Opdagede de det helt tilbage i det første århundrede f.Kr.? Opdagede de det i den 16.? Hvornår opdagede de det, og hvad betød det for dem? Og det er rsquos, hvor jeg kommer ind. & Rdquo

At opklare mysteriet krævede, at Aldana anvender et unikt sæt færdigheder. Den første involverede epigrafi, og det førte til en vigtig udvikling: Ved poring over Table & rsquos hieroglyferne indså han, at et nøgleord, k & rsquoal, havde en anden betydning end traditionelt fortolket.

Anvendt i hele tabellen havde k & rsquoal -midler & ldquoto omslutter & rdquo og havde i Aldana & rsquos -læsning et historisk og kosmologisk formål.

Dette gennembrud fik ham til at stille spørgsmålstegn ved antagelserne om, hvad maya -skriveren, der forfattede teksten, gjorde i tabellen. Arkæologer og andre forskere kunne se dens observationer af Venus var nøjagtige, men insisterede på, at det var baseret på numerologi.

& ldquo [Mayaerne] vidste, at det var forkert, men numerologien var vigtigere. Og det er hvad forskere har sagt i de sidste 70 år, sagde Aldana.

Så hvad jeg & rsquom siger er, lad & rsquos træde tilbage og antage en anden antagelse, & rdquo fortsatte han. & ldquoLad & rsquos antage, at de havde historiske optegnelser, og de førte historiske optegnelser over astronomiske begivenheder, og de konsulterede dem i fremtiden & mdash præcis, hvad grækerne gjorde og egypterne og alle andre. Det var hvad de gjorde. De beholdt disse over en lang periode, og derefter fandt de mønstre i dem. Historien om vestlig astronomi er helt baseret på denne forudsætning. & Rdquo

For at teste sin nye antagelse vendte Aldana sig til et andet mayaarkæologisk sted, Cop & aacuten i Honduras. Den tidligere bystat har sin egen optegnelse over Venus, der som en historisk rekord matchede observationerne i Dresden Codex.

& ldquo Nu siger vi bare, lad & rsquos tage disse som historiske optegnelser frem for numerologi, & rdquo sagde han. & ldquoOg når du gør det, når du ser det som historisk rekord, ændrer det fortolkningen. & rdquo

Det sidste stykke af puslespillet var, hvad Aldana, hvis bacheloruddannelse var inden for maskinteknik, opkald og ldquothe maskiner, & rdquo eller hvordan brikkerne passer sammen.

Forskere ved, at mayaerne havde nøjagtige observationer af Venus, og Aldana kunne se, at de var historiske, ikke numerologiske. Spørgsmålet var, hvorfor? Et tip lå mere end 500 år i fremtiden: Nicolaus Copernicus.

Den store polske astronom snublede ind i det heliocentriske univers, mens han forsøgte at finde ud af forudsigelserne for fremtidige påskedatoer, en udfordrende bedrift, der kræver gode matematiske modeller. Det er hvad Aldana så i Venusbordet.

& ldquoThey & rsquore brugte Venus ikke bare for strengt at kortlægge, hvornår det skulle vises, men de brugte det til deres rituelle cyklusser, & rdquo forklarede han. & ldquoDe havde rituelle aktiviteter, når hele byen ville komme sammen, og de ville lave bestemte begivenheder baseret på observationen af ​​Venus. Og det skal have en vis nøjagtighed, men det behøver ikke at have overvældende nøjagtighed. Når du ændrer dette perspektiv af, & lsquoHvad lægger du disse cyklusser sammen til? & Rsquo det & rsquos den tredje komponent. & Rdquo

Ved at sætte disse stykker sammen fandt Aldana, at der var en unik periode under besættelsen af ​​Chichen & rsquoItza, da en gammel astronom i templet, der blev brugt til at observere Venus, ville have set planetens fremskridt og opdaget, at det var en levedygtig måde at rette op på kalender og til at indstille deres rituelle begivenheder.

& ldquoHvis du siger det & rsquos bare numerologi, at denne dato svarer til det & rsquos ikke baseret på noget, du kan se. Og hvis du siger, & lsquoWe & rsquore vil bare manipulere [de korrektioner, der er skrevet], indtil de giver os den mest præcise bane, & rsquo du & rsquore ikke begrænser det hele på noget historisk tidspunkt, & rdquo sagde han. & ldquoHvis du på den anden side siger, & lsquoDette er baseret på en historisk rekord, & rsquo, der & rsquos vil sømme omfanget af muligheder. Og hvis du siger, at de korrigerede det til en bestemt form for formål, så har du pludselig et meget lille vindue om, hvornår denne opdagelse kunne have fundet sted. & Rdquo

Ved at genfortolke værket sagde Aldana, at det sætter Venusbordet i kulturel sammenhæng. Det var en bedrift af maya -videnskab og ikke en numerologisk underlighed. Vi ved måske aldrig nøjagtigt, hvem der gjorde denne opdagelse, bemærkede han, men omarbejde den som et historisk videnskabeligt arbejde returnerer den til mayaerne.

& ldquoJeg har ikke et navn til denne person, men jeg har et navn til den person, der sandsynligvis er en af ​​autoritetsfigurerne på det tidspunkt, & rdquo Aldana sagde. & ldquoIt & rsquos den slags, hvor du ved, hvem paven var, men du ved ikke, at Copernicus & rsquos hedder. Du ved, at paven gav ham denne anklager, men personen, der gjorde det? Du kender ikke hans eller hendes navn. & Rdquo


Hent nu!

Vi har gjort det let for dig at finde en PDF -ebog uden at skulle grave. Og ved at have adgang til vores e -bøger online eller ved at gemme den på din computer, har du praktiske svar med How To Practice Maya Astrology The Tzolkin Calendar And Your Life Path. For at komme i gang med at finde How To Practice Maya Astrology The Tzolkin Calendar And Your Life Path, har du ret i at finde vores websted, som har en omfattende samling af manualer opført.
Vores bibliotek er det største af disse, der har bogstaveligt talt hundredtusinder af forskellige produkter repræsenteret.

Endelig får jeg denne e -bog, tak for alle disse How To Practice Maya Astrology Tzolkin -kalenderen og dit livssti, jeg kan få nu!

Jeg troede ikke, at dette ville fungere, min bedste ven viste mig dette websted, og det gør det! Jeg får min mest eftersøgte e -bog

wtf denne store e -bog gratis ?!

Mine venner er så sure, at de ikke ved, hvordan jeg har al den e -bog af høj kvalitet, som de ikke gør!

Det er meget let at få kvalitetsbøger)

så mange falske sider. dette er den første der virkede! Mange tak

wtffff jeg forstår det ikke!

Vælg bare dit klik, derefter download -knappen, og afslut et tilbud om at begynde at downloade e -bogen. Hvis der er en undersøgelse, det kun tager 5 minutter, kan du prøve en undersøgelse, der fungerer for dig.


Maya hieroglyfisk skrift

Vores redaktører vil gennemgå, hvad du har indsendt, og afgøre, om artiklen skal revideres.

Maya hieroglyfisk skrift, skrivesystem, der blev brugt af Maya -folket i Mesoamerika indtil omkring slutningen af ​​1600 -tallet, 200 år efter den spanske erobring af Mexico. (Med det 21. århundredes opdagelse af maya-stedet San Bartolo i Guatemala kom beviser for maya-skrift, der skubbede oprindelsesdatoen tilbage til mindst 300 eller 200 f.). Amerika. Mayaindskrifter findes på stelae (stående stenplader), stenoverligger, skulptur og keramik samt på de få overlevende maya -bøger eller kodekser. Mayans skrivesystem indeholder mere end 800 tegn, herunder nogle der er hieroglyfiske og andre fonetiske tegn, der repræsenterer stavelser. De hieroglyfiske tegn er billedlige - det vil sige, de er genkendelige billeder af virkelige objekter - repræsenterer dyr, mennesker og genstande i det daglige liv.

Indtil midten af ​​det 20. århundrede kunne meget lidt maya-skrift dechiffreres undtagen symbolerne, der repræsenterer tal, datoer og linealers navne og angiver begivenheder som fødsel, død og fangst. De fleste forskere accepterede teorien om, at mayaens skrivesystem helt var logografisk - det vil sige, at hver glyph eller tegn repræsenterede et helt ord. Derudover var det en udbredt opfattelse, at mayaindskrifterne stort set var religiøse.

I løbet af 1950'erne demonstrerede sprogforsker Yury Knorozov, at maya -skrivning var fonetisk såvel som hieroglyfisk. I 1958 fastslog Heinrich Berlin, at en bestemt kategori af glyfer enten henviste til steder eller til de herskende familier forbundet med disse steder. To år senere fastslog Tatiana Prouskouriakoff, at inskriptionerne primært var historiske: de registrerede begivenheder i mayaherskernes og deres familiers liv. Disse tre forskeres arbejde udgjorde en revolution i mayastudier, og i de efterfølgende årtier foregik dekrypteringen af ​​skriften i en accelererende hastighed.

The Mayan writing system is complex: a single sign may function as a logogram and also have one or more syllabic values similarly, a single logographic sign may be used to represent several words that are pronounced in the same way. In addition, different signs may share phonetic or logographic values. In some cases scholars understand the meaning of a logographic sign but have not determined its reading—i.e., what word it stands for other signs can be deciphered phonetically, but their meanings are not known. Nevertheless, by the early 21st century scholars had read a substantial number of inscriptions, affording much new information about Mayan language, history, social and political organization, and ritual life, as well as a completely different picture of Mayan civilization than had been previously proposed.

Books in Mayan hieroglyphs, called codices, existed before the Spanish conquest of Yucatán about 1540, but most works written in the script were destroyed as pagan by Spanish priests. Only four Mayan codices are known to survive: the Dresden Codex, or Codex Dresdensis, probably dating from the 11th or 12th century, a copy of earlier texts of the 5th to 9th centuries ad the Madrid Codex, or Codex Tro-Cortesianus, dating from the 15th century the Paris Codex, or Codex Peresianus, probably slightly older than the Madrid Codex and the Grolier Codex, discovered in 1971 and dated to the 13th century. The codices were made of fig-bark paper folded like an accordion their covers were of jaguar skin.

This article was most recently revised and updated by Kathleen Kuiper, Senior Editor.


Se videoen: Кто такой Джордано Бруно?