Hvorfor klinker vi til glas og siger hej?

Hvorfor klinker vi til glas og siger hej?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Er det rigtigt, at kongerne i middelalderen tidligere inviterede en anden konge til en fest og forgiftede anden konges drink? dette blev så udbredt, at gæstekongen ville knytte sit glas med værts kongens glas, så noget af væsken i hans glas spildte i gæstens glas, eller gjorde pirater det?

Hvornår, hvor og hvorfor traditionen med klirrende glas og siger jubel startede?


Snopes

Ifølge Snopes er både klirrende briller for at afværge onde ånder og at teste for gift i ånderne falske.

Snopes

Mange forklaringer er blevet fremført for at forklare vores skik med at brille i glas, når vi deltager i toast. Den ene er, at tidlige europæere følte, at lyden hjalp med at drive onde ånder væk. En anden hævder, at ved at klumpe glassene ind i hinanden, kunne vin skubbes fra glas til glas og derved tjene som et bevis på, at drikkevarerne ikke var blevet forgiftet. Endnu en påstand hævder, at "klinken" tjente som en symbolsk anerkendelse af tillid blandt imbibers, der ikke følte behov for at prøve hinandens drikkevarer for at bevise dem uforfalskede.

Hvorfor klinker vi til glas og siger hej?

Tilsyneladende har den egentlige årsag sine rødder i en velsignet afslutning på gudstjenestetraditionen, da alle plejede at drikke af den samme kop. For at gøre op med, at alle nu drikker ud af deres egen kop, klikker vi på glas for at bringe alle sammen, som om vi alle drak af den samme "kærlige kop".

Snopes

"Ristning", vores betegnelse for udmeldelse af velsignelser efterfulgt af en indtagelse af alkohol, menes at have taget sit navn fra en praksis, der involverer et delt drikkefartøj. Flødt i den "kærlige kop", der blev givet blandt fejrere i Storbritannien, var et stykke (krydret) kogt brød, som værten ville indtage sammen med de sidste dråber væske, efter koppen havde lavet en omgang af virksomheden. I moderne tid er ristning blevet et spørgsmål om imbibing fra individuelle drikkebeholdere frem for fra en delt flagon, så for at kompensere for den følelse af enhed, der er tabt ved at gøre op med delingen af ​​den samme kop, har vi udviklet praksis med at drikke hver enkelt samtidigt vores eget glas, når der laves en skål, og derved opretholder en fælles forbindelse til de venlige ord, der bliver talt.


Her ’s Hvorfor folk tapper deres glas på baren, før de tager et skud

Har du været i baren og set eller været en del af en gruppe venner, der bestiller en skudrunde, men inden de banker på skytten, banker de på glasset på baren? Gad vide, hvorfor folk banker deres glas på baren, inden de tager et skud? Det gjorde vi også, så vi forsøgte at finde et svar på denne usædvanlige skik på World Wide Web, og det viser sig, at der er en overflod af mulige årsager til drikkeritualet.

  • Der er nogle, der siger, at du banker på dit glas på baren for at hylde dine venner, som ikke kunne klare det eller faldne venner, der ikke kan nyde et skud Jameson. Det var tilsyneladende middelalderversionen af ​​at hælde en til dine døde homies.
  • I det gamle Irland troede drinkere på pubben, at deres whisky kunne have onde ånder, der kunne være skadelige, hvis de indtages, men ved at trykke på glasset skræmte dæmonerne væk.
  • Der er legenden om Aldwyn, en saksisk bonde fra det 5. århundrede, der siges at være den første person, der bankede sit glas på en groft hugget bar for at afværge onde ånder.
  • Der er en overbevisning om, at du giver jubel ved at lukke glas med venner for at byde fremtiden velkommen, men du trykker på baren for at huske fortiden.
  • Når nogen banker på deres skudglas på baren, er det for at vise respekt for baren eller værtshuset, du er i, såvel som virksomhedens ansatte, især bartenderen. Det siges, at clinking glass er at skåle hinanden, men at trykke på baren er at skåle huset.
  • Hvis du har en øl, siges det at trykke på dit krus for at få hovedet til at falde til ro. Dette er især praktisk, hvis du konkurrerer i en drikkekonkurrence.
  • Hvis du deltog i en drikkekonkurrence, ville lyden af ​​din kop, der ramte bordet, give dommerne mulighed for at høre, at alle deltagerne startede på samme tid.

Uanset din grund til at trykke på baren, nyd skuddet, men vigtigst af alt værner om gode venners selskab.


1 Svar 1

Der er de sædvanlige gode ting i forbindelse med 'Toasting'. Fra wikipedia - hvilket normalt er korrekt.

Jeg kiggede derefter hurtigt på snopes.com, de erklærer følgende for at være falsk:

Sp .: Hvorfor knuser folk deres glas, før de drikker en skål? A: Det plejede at være almindeligt, at nogen forsøgte at dræbe en fjende ved at tilbyde ham en forgiftet drink. For at bevise for en gæst, at en drink var sikker, blev det sædvanligt, at en gæst hældte en lille mængde af sin drink i værtsglasset. Begge mænd ville drikke det samtidigt. Når en gæst stolede på sin vært, ville han så bare røre ved eller binde værtens glas med sit eget.

OPRINDELSER: Mange forklaringer er blevet fremført for at forklare vores skik med at brille i glas, når vi deltager i toast. Den ene er, at tidlige europæere følte, at lyden hjalp med at drive onde ånder væk. En anden fastslår, at ved at klumpe glassene ind i hinanden, kan vin skubbes fra glas til glas og derved tjene som en

bevis på, at drikkevarerne ikke var blevet forgiftet. Endnu en påstand hævder, at "klinken" tjente som en symbolsk anerkendelse af tillid blandt imbibers, der ikke følte behov for at prøve hinandens drikkevarer for at bevise dem uforfalskede.

Hver af disse forklaringer er falske. Mens man laver en ketsjer med det formål at skræmme onde ånder til grund for andre skikke, der overføres til denne dag (f.eks. Tolkning af kirkeklokker ved bryllupper og de høje råb og støj i tolvåret nytårsaften), "Klink" er et relativt nyt aspekt ved ristning og kom som sådan godt efter, at folk havde givet afkald på forestillingen om, at dæmoner både lurede i hvert hjørne af den typiske daglige tilværelse og kunne skyndes på vej af lidt af støj. Hvad angår slosning af vin fra et glas til et andet, ville drikkebeholdere skulle fyldes til randen for at få det til at virke, og hvis det var tilfældet, ville sådan praksis spilde værdifulde drikkevarer (fordi nogle sikkert ville lande på gulvet) og sandsynligvis douse brødristerne også. Og selvom forgiftning af fjender længe har været en del af den almindelige kaos i verden, var praksis med at røre sit fyldte glas til andres, når man deltager i en skål ikke mistanke om, at vinen var blevet manipuleret med sådanne drab, ikke var så almindeligt på ethvert tåget tidspunkt i fortiden, at et signal til ens vært, der indikerede, at han var fri for mistanke om drabsforsøg, skulle nedfældes i kanonen for sociale fagter.

For at komme til den virkelige årsag til glasklink på glas, skal vi først se på hvorfor og hvordan vi skåler, og hvor øvelsen stammer fra.

Skikken med at forsegle med sprut udtryk for gode ønsker til andres sundhed går så langt tilbage, at dets oprindelse nu er tabt for os, men alligevel i mange kulturer

sådanne kammeratskabshandlinger involverede ofte delte drikkefartøjer. Klinkingen af ​​individuelle kopper eller glas som et bevis på tillid ville ikke have betydet meget, når alle drak af den samme skål. Faktisk var det i de kulturer, hvor fælles drikkebeholdere var normen, at producere sit eget fartøj i et sådant selskab at kommunikere et umiskendeligt budskab om fjendtlighed og mistillid, det ville have været betragtet som at have en madsmagning med til at prøve genopretningen.

"Ristning", vores betegnelse for udmeldelse af velsignelser efterfulgt af en indtagelse af alkohol, menes at have taget sit navn fra en praksis, der involverer et delt drikkefartøj. Flødt i den "kærlige kop", der blev givet blandt fejrere i Storbritannien, var et stykke (krydret) kogt brød, som værten ville forbruge sammen med de sidste dråber væske, efter koppen havde lavet en omgang af virksomheden. I moderne tid er ristning blevet et spørgsmål om imbibing fra individuelle drikkebeholdere frem for fra en delt flagon, så for at kompensere for den følelse af enhed, der er tabt ved at gøre op med delingen af ​​den samme kop, har vi udviklet praksis med at drikke hver enkelt samtidigt vores eget glas, når der laves en skål, og derved opretholder en fælles forbindelse til de venlige ord, der tales.

Brillen i glas er blevet tilføjet til praksis med at tilbyde toast af et par grunde, ingen har noget at gøre med gift. Inden en sådan forstørrelse tilfredsstilte toasts kun fire af de fem sanser ved at tilføje "klinken", en behagelig lyd blev en del af oplevelsen, og vinglas er blevet værdsat ikke kun for deres udseende, men også for de toner, de producerer når den blev ramt. Men ud over ren lydnøjelse er handlingen med at røre dit glas til andres som en måde at understrege, at du er en del af de gode ønsker, der kommer til udtryk, at du laver en fysisk forbindelse til toasten. Praksis tjener også et andet formål, at forene de individer, der deltager i velsignelsen, til en sammenhængende gruppe: Når vinglassene bringes sammen, er det symbolsk, at folk holder dem. På et dybere niveau bliver vinen også rekommuniseret med sig selv - det, der havde været et (da det havde været i sin egen flaske), men blev adskilt (når det blev hældt i en række glas), bringes tilbage i kontakt med helt af sig selv, bare for et øjeblik.

Etiquette mavens siger, at man ikke behøver clink glas med alle til stede, når man deltager i toasts blandt store forsamlinger. I stedet for at nå ud over store vidder af brede borde (derved risikere at miste din balance og ende i guacamolen), skal du blot hæve dit glas og få øjenkontakt med gruppen.

Mine egne tanker om emnet

Så med alt dette i tankerne er min egen tanke, at i tider som 'rivaler' drak hinandens sundhed, ville de drikke af den andens kop (for at undgå forgiftning - men alt hvad man skulle gøre, ville være at forgifte ens egen kop - det ville sikkert have virket ?!), da kopperne blev holdt til den andens læber, ville de utilsigtet 'klinge' sammen. Efterhånden som tiden gik, og vi forsøgte ikke at dræbe alle på vores veje, blev den klingende lige urt symbolsk.


Toastens oprindelse: Hvorfor skåler vi?

Hvis en udlænding landede på Jorden og iagttog et menneske, der stod op, mens han holdt et glas, efterfulgt af et rum fuldt af mennesker, der alle holdt deres briller op og tog en slurk i perfekt harmoni midt i et kor af råb, ville han helt sikkert undre sig over, hvad disse mærkelige mennesker gjorde. Men uanset om det er til bryllupper, fødselsdage, pensionistfester, husopvarmning eller en anden lejlighed, har de fleste af os oplevet skålen på et eller andet tidspunkt i vores liv. Hvorfor har vi dette interessante ritual med skålen?

Skålens historie

Det er sandsynligt, at forløberen til toast var libations. Libation -handlingen er den gamle praksis med at tilbyde en drink til en guddom eller gud. Libation er et længe praktiseret ritual, der har fundet sted siden det gamle Egyptens dage, det antikke Grækenland og før. Det praktiseres stadig i dag blandt visse religioner, såsom at tilbyde mælk til afguder i hinduismen og at tilbyde vin til profeten Elijah under den jødiske påskefest.

I det antikke Grækenland var vin et almindeligt tilbud. Den hengivne hengivne rejste sig op og holdt en kop fuld vin op mod himlen, mens han kiggede opad og tilbød koppens indhold til de guder, der boede ovenover.

Efter at have tilbudt guderne æren af ​​den første slurk ved at holde koppen opad, sige et par bønner og hælde en smule vin fra koppen på jorden (give den til Jorden), tog han derefter en slurk selv. Offeret blev undertiden givet som en udveksling: en libation for at give et ønske eller en bøn.

Ligheden er meget stærk mellem denne gamle libation -praksis og vores toast -praksis i dag. Vi holder også et glas op mod himlen, siger et par ord med velsignelser og gode ønsker og tager derefter en slurk. Et af de mest almindelige ord i en skål er "til dit helbred!" eller "til et langt liv!" som minder om en bøn, der måske var blevet sagt i bytte for en libation. Så selvom vi måske ikke har til hensigt at skåle som en bøn sendt til himlen til Gud for at give vores gode ønsker, kan det meget vel symbolisere netop dette.

Hvordan libationen udviklede sig fra et religiøst ritual til den sekulære toast

Det vides ikke præcist, hvordan skiftet fra libation til toast skete, men flere faktorer kan have bidraget til dette.

En sådan faktor var, da folk stoppede med at drikke fra en fælles kop og begyndte at drikke fra individuelle. Når folk ikke længere blev taget ud af det samme fartøj, blev kammeratskabet reduceret, og et element af mistillid rejste hovedet. Hvorfor skulle der opstå mistillid? Fordi efter at folk begyndte at have individuelle kopper, blev det et populært mordvåben! Inden for snigende attentater var det ikke ualmindeligt, at folk faldt døde efter at have drukket fra en kop, som en fjende præsenterede dem. Forgiftninger var en praktiseret måde at eliminere modstandere på områder som politik i det antikke Grækenland og Rom.

Skålen kan være opstået som en gestus af god tro, for at genopbygge kammeratskab og enhed ved at få alle til at gå sammen på samme tid i gode ønsker, selvom de ikke længere drak af den samme kop. Desuden var toasten, ofte efterfulgt af ordene "til dit helbred" en passende tryghed for folk, der frygtede, at de måske drak en gift med snude. Mange opfindelser er ofte inspireret af eksisterende ting. NÅR der opstod nye traditioner ved hjælp af hte cup, kan de med stor sandsynlighed have lånt inspiration fra det eksisterende libations ’ format.

En forlængelse af toasten: The Glass Clink

Et aspekt af ristning i disse dage, som ikke blev udført af vores tidligste forfædre, er glasklinken. Historien bag dette ritual er tæt knyttet til skålens historie.

Hvorfor klinker vi til glas?

Der er mange teorier om glasklinkens oprindelse, nogle af dem er mere tilbøjelige til at være sandere end andre:

Teori 1: Klirring øger følelsen af ​​kammeratskab

Ligesom den kollektive hævning af glas under skålen skaber følelser af sammenhold, der kompenserer for det faktum, at vi ikke længere drikker fra det samme kar, tjener klinkende glas et lignende formål.

Teori 2: Klirring er et tegn på enighed om toasten

Bortset fra kaldet "hør hør!", Er glasklinkning en måde at demonstrere din overensstemmelse med ordene fra en skål.

Teori 3: Klinkende som en non-verbal besked om, at du stoler på, at din drink ikke bliver spidset

Som beskrevet var en af ​​de beskidte taktikker, der blev brugt blandt nogle mennesker, især politikere i det antikke Grækenland og Rom, at snøre drikkevarer med gift for at udrydde deres rivaler. Vinglassets klirring kan være opstået som en tavs anerkendelse af tillid til din vært, hvilket udtrykker, at du er sikker på, at de ikke har forgiftet din drink.

Teori 4: Clinking udføres for at spilde drikkevarerne, så de blandes mellem glassene

Ønsket om at blande vin mellem glas er baseret på en rest af den gamle paranoia om, at folk kan snøre deres fjenders glas med gift.

Selvom der nogle gange spildes drikke i hinandens glas, når de klirrer dem, smadrer de fleste af os normalt ikke vores briller sammen med nok lyst og kraft til at sprøjte vores medmennesker, hvilket får denne teori til at falde i tvivl. På trods af sandsynligheden for, at denne teori er falsk, gør den en god historie og er blevet spredt bredt i folkemusik.

Teori 5: Klinkende lyde driver onde ånder væk

Mange traditioner, der involverer brug af lyd, stammer fra troen på, at onde ånder er bange for høje lyde. Traditioner som at ringe til kirkeklokker og råbe i det nye år opstod for at skræmme sådanne ånder. Nogle antyder, at glasurklinker tjener samme formål, især i betragtning af at folk plejede at tro, at det var onde ånder i alkoholen, der fik folk til at opføre sig berusede efter at have drukket for meget. Ved at klirre i glas forsøgte de teoretisk at frigøre ånden fra drikken, hvilket gjorde den sikker at drikke.

Andre siger, at denne teori er usandsynlig, fordi den sarte glasring ikke er høj nok til at skræmme meget, endsige en drink spiritus.


Indhold

Ifølge forskellige apokryfe historier udviklede skikken med at røre ved briller sig fra bekymringer om forgiftning. Af en konto ville et sammenklinkende glas føre til, at hver drink spildte ind i de andres (selvom der ikke er reelle beviser for en sådan oprindelse). [2] Ifølge andre historier, ordet ristet brød blev forbundet med skikken i 1600 -tallet, baseret på en skik for at smage drikkevarer med krydret toast. Ordet henviste oprindeligt til den dame, i hvis ære drikken blev foreslået, idet hendes navn blev betragtet som en figurativ smag på drikken. [3] [4] Den International håndbog om alkohol og kultur siger ristning "er sandsynligvis en sekulær rest af gamle offeroffer, hvor en hellig væske blev tilbudt guderne: blod eller vin i bytte for et ønske, en bøn opsummeret i ordene 'langt liv!' eller 'til dit helbred!' "[5]

Toasts tilbydes generelt på fest- eller mindehøjtideligheder, herunder visse helligdage, f.eks. Nytårsaften. Andre lejligheder omfatter pensioneringsfester, indflytningsselskaber, fødsler osv. [6] Protokollen til ristning ved bryllupper er forholdsvis udførlig og fast. Ved en bryllupsreception tilbyder brudens far i sin rolle som vært regelmæssigt den første toast, takker gæsterne for at deltage, tilbyder smagfulde erindringer om brudens barndom og ønsker de nygifte et lykkeligt liv sammen. Den bedste mand foreslår normalt en skål i form af de bedste ønsker og tillykke til de nygifte. En bedste mands skål har form af en kort tale (3-5 minutter), der kombinerer en blanding af humor og oprigtighed. [7] Humoren kommer ofte i form af den bedste mand, der fortæller vittigheder på brudgommens regning, mens oprigtigheden indeholder den ros og gratis kommentarer, som en bedste mand bør give om brudeparret, blandt andre. Den egentlige "toast" leveres derefter i slutningen af ​​talen og er en kort sætning, der ønsker de nygifte et lykkeligt, sundt og kærligt liv sammen. Ærepigen kan følge trop og passende tilpasse sine kommentarer til bruden. Brudgommen kan tilbyde den sidste skål, takke brudens forældre for at være vært for brylluppet, bryllupsfesten for deres deltagelse og endelig dedikere skålen til brudepigerne. [8]

Typiske traditionelle bryllupskål inkluderer følgende: [9]

(til parret)
Her til dine kister
Må de være lavet af hundrede år gamle egetræer
Som vi skal plante i morgen.
Må du begge leve så længe du vil, og aldrig vil så længe du lever
Må det bedste fra din gårsdag være den værste af din morgen. (til bruden)
Må jeg se dig grå
Og kæmning af dine børnebørns hår.

Skål tilbydes også ved patriotiske lejligheder, som i tilfælde af Stephen Decatur's berømte "Vores land! I vores samkvem med fremmede nationer kan vi altid have det rigtige, men vores land, rigtigt eller forkert." Lige så traditionelle er satiriske vers:

Her til kære gamle Boston,
Bønnens og torskens hjem
Hvor Lowells kun taler til Cabots,
Og Cabots taler kun til Gud. [10]

Skål kan være højtidelige, sentimentale, humoristiske, skæve, [11] eller fornærmende. [12] Praksis med at annoncere sin intention om at lave en skål og signalere for ro ved at rappe på vinglasset, mens det er almindeligt, betragtes af nogle myndigheder som uhøfligt. [8] Bortset fra meget små og uformelle sammenkomster tilbydes en skål stående. Ved en samling bør ingen tilbyde en skål til æresgæsten, før værten har haft mulighed for det. I engelsktalende lande kan gæsterne signalere deres godkendelse af toasten ved at sige "hør hør". [13] Den ærede person må hverken stå eller drikke, [14] men efter skålen skal han rejse sig for at takke den, der har tilbudt toasten og tage en drink, måske men ikke nødvendigvis tilbyde en skål til gengæld. Da toasts kan forekomme i lange serier, sørger erfarne deltagere ofte for at efterlade nok vin i glasset til at tillade deltagelse i talrige toasts. [15]

At lægge sit glas ned, før toasten er færdig, eller simpelthen holde i sit glas uden at drikke, betragtes bredt som uhøfligt, hvilket tyder på, at man ikke deler de velvillige følelser, der kommer til udtryk i toasten, og heller ikke den enhed og fællesskab, der er implicit i at skåle sig selv. [16] Selv den ikke-drikker rådes til ikke at nægte at lade hælde vin til en skål. [17] Det frarådes at vende glasset. [18]

Ristning involverer traditionelt alkoholholdige drikkevarer. [19] Champagne (eller i det mindste en række mousserende vine) betragtes som særlig festlig og er bredt forbundet med nytårsaften og andre festligheder. [20] Mange mennesker erstatter i dag mousserende frugtsaft (ofte pakket i flasker i champagnestil [21]), og mange myndigheder anser det for fuldstændigt acceptabelt at deltage i en skål, mens man drikker vand. [18] Ristning med et tomt glas kan af nogle opfattes som acceptabel adfærd for den ikke-drikker, [22] selvom at forestille sig at drikke af et sådant glas sandsynligvis ville blive set som latterligt. Den, der giver toasten, bør aldrig gøre det med et tomt glas, selvom glasset ikke indeholder mere end vand.

Teetotalers kan se, at drikke af toast er afskyeligt og uforeneligt med deres stand, som denne fortælling vidner om Teetotaleren (1840):

På årsdagen for Cheshunt College sad Sir Culling Eardley Smith i stolen. Denne herre sagde efter middagen "han havde abonneret på Teetotal Løfte, hvilket naturligvis var uforeneligt med at drikke toast" da pastor J. Blackburn, (minister i Claremont Chapel, Pentonville,) sagde "han var ikke en teetotaler, -han var ikke i trældom, [23] - og om det emne havde han for nylig forkyndt. "Hvad kunne pastor Gentleman mene med dette, men at han for nylig havde prædiket imod teetotalisme? Lad pastor gentleman se på drikkevaner og deres enorme ondskab, og spørg sig selv, om han har udført sin pligt, eller om han forventer at blive udtalt som "en god og trofast tjener", om han selv fra prædikestolen fortsætter med at opmuntre til denne nations store fordømmende ondskab. Mr. Donaldson sagde, at han var glad for at tilføj, at en af ​​de mest populære ministre på dagen, pastor J. Sherman, gav hr. B. et ret alvorligt og velfortjent svar ved at sige: "Hans bror Blackburn havde sagt, han (hr. B. ) ikke var i trældom, må han have lov til at sige, at han glædede sig over, at han (hr. S.) havde været i stand til at bryde igennem den gamle og dumme skik med at vaske følelser ned ved udkast til berusende spiritus. Han var således blevet en fri mand. [24]

Mr. Donaldson afsluttede med nogle meget alvorlige animadversioner om hr. Blackburns berygtede adfærd. [25]

Det er en overtro i Royal Navy, og dermed den australske, canadiske og newzealandske flåde samt den amerikanske flåde, at der aldrig skal laves en skål med vand, da den person, der er så æret, vil blive dømt til en vandig grav. [26] Under en United States Air Force Dining In laves alle skål traditionelt med vin bortset fra den sidste toast om natten lavet til ære for krigsfanger/MIA’er [27], fordi disse ærede ikke havde luksus af vin, mens de var i fangenskab , skålen er lavet med vand. Nogle versioner af protokollen foreskriver en skål i vand til alle afdøde kammerater. [13]

Det er eller var skik i den (britiske) Royal Navy at drikke de loyale toasts siddende, for i gamle krigsskibe af træ under dæk var der ikke nok frihøjde til at stå oprejst.

Prosit/Prost Rediger

Prosit er et latinsk ord, der groft sagt betyder "vær godt", som er en skål på latin og moderne italiensk, hvorfra den tyske korte form "prost" stammer. Dette er en skål på tysk. Udtrykket går tilbage til begyndelsen af ​​1700 -tallet, da det blev brugt blandt universitetsstuderende og til sidst slog igennem i det daglige sprog. I en ceremoniel kontekst og i forbindelse med en kort tale kan det engelske ord "toast" også bruges.

Det latinske ord kommer fra verbet "prodesse" (= "til gavn for sth/sb", "at være gavnlig"). Følgelig er "prosit" den konjugerede form (3. person ental, nuværende konjunktiv, aktiv) og derfor et optativt: "Til dig/ til dit helbred". Ligesom den almindelige "prost" blev "prosit" oprindeligt brugt af universitetsstuderende. [28]

Brugsredigering

På tysk kan synonymer som "Wohl bekomm's!", "Zum Wohl!" Og mange versioner fra andre sprog også bruges i stedet for "prosit". Selve akklamationen omtales også som en "prosit". Verbformen er "zuprosten", hvor præfikset "zu" betyder, at talehandlingen er målrettet mod en eller flere personer.

På den schwabiske dialekt har ordet den yderligere betydning af en rapning, kaldet en "Prositle". Akklamationen efterfølges af, at der klirrer i briller, ofte knyttet til andre regler som f.eks. At få øjenkontakt. Dette ritual tilskrives sædvanligvis en middelalderlig skik, hvorved man kunne undgå at blive forgiftet af sine drikkekammerater, da et par dråber af hver drik blev blandet, når der ringede glas. Der er al sandsynlighed for, at dette ikke virkede. Det var meget mere effektivt for et bord at dele et eller flere drikkebeholdere, en procedure som var almindelig i lang tid.

På dansk, svensk og norsk er prosit en velsignelse, der bruges som reaktion på et nys, på samme måde som det engelske udtryk "bless you" bruges.

I Tyskland er ristning, ikke nødvendigvis med ord, men normalt bare ved at røre hinandens drikkebeholdere, normalt en meget nøje observeret del af kulturen. I privat selskab bør ingen drikke en slurk alkohol, før de har ristet alle de andre mennesker ved bordet. Ved at gøre dette er det meget vigtigt at se direkte ind i den anden drikkers øjne. Ikke at praktisere dette anses for uhøfligt og menes ofte, humoristisk, at tiltrække alle slags uheld (f.eks. "Syv års uheld" og lignende).

I den britiske Royal Navy begyndte officerernes middagsroer typisk med den loyale toast efterfulgt af en toast, der var karakteristisk for ugedagen:

  • Mandag: Vores skibe til søs.
  • Tirsdag: Vores sømænd (tidligere Vores mænd, men skiftede til at omfatte kvinder). [29]
  • Onsdag: os selv. ("Da ingen andre sandsynligvis vil bekymre sig om vores velfærd" er ofte replikken og ikke en del af skålen)
  • Torsdag: En blodig krig eller en sygelig sæson (hvilket betyder ønsket og sandsynligheden for at blive fremmet, når mange mennesker dør: under krig eller sygdom).
  • Fredag: En villig fjende og havrum.
  • Lørdag: Vores familier (tidligere "Vores koner og kærester" med replikken "må de aldrig mødes"). [29]
  • Søndag: Fraværende venner.

Sekvensen blev også foreskrevet i mindst en publikation til den amerikanske flåde. [30]

En skål kan være spontan og i fri form, en omhyggeligt planlagt originaltale eller en recitation af traditionelle følelser som dette irske eksempel: [31]

Må vejen stige for at møde dig.
Måtte du altid have medvind.
Må solen skinne varmt på dit ansigt.
Og regn falder blødt på dine marker.
Og indtil vi mødes igen,
Må Gud holde dig i sin hånds hule.

En uformel variation af de sidste to linjer:

Og må I være i himlen en halv time
før djævelen ved, at du er død!


Hvorfor siger vi skål

Traditionelle etiketteregler er for det meste blevet pensioneret. Det er svært at forestille sig andre end min bedstemor, der bekymrer sig om hvilken gaffel jeg bruger, hvordan jeg folder en serviet, uanset om jeg undskylder mig fra bordet efter middagen. Men når det kommer til at drikke, er der visse ritualer og ritualer, der aldrig falmede af stil. Hæv et glas. Del en skål. Klink. Bevar øjenkontakt. Sig hurra, og gør det med følelse.

Det er de ting, vi gør og har gjort i århundreder, årtusinder, for altid. Men hvorfor? Hvad er deres kulturelle betydning?

Mens ritualet med klinkende briller har udviklet sig til at blive et middel til forbindelse mellem venner, startede det, som de fleste ting, som en handling af selvbevaring. Skikken med at røre ved glas opstod af bekymringer om forgiftning, da clinking coupes og steins sammen jublende ville få hver drink til at slush og spild over i de andres. Efterhånden som frygten for forurenede cocktails aftog, fik ritualet en ny betydning.

Ifølge International håndbog om alkohol og kultur, ristning “er sandsynligvis en sekulær rest af gamle offeroffer, hvor en hellig væske blev tilbudt guderne: blod eller vin i bytte for et ønske, en bøn sammenfattet i ordene 'langt liv!' eller 'til dit helbred!' "

Så næste gang du er til et bryllup, og nogle fulde groomsmen snubler op til mikrofonen for at skåle for brudeparret, tænk på det på denne måde: det handler ikke om, hvordan din fætter Steve var en total legende på college lige så meget som det er en offeroffer for guderne.

At sige "hej" har på samme måde en dybere betydning. Udtrykket stammer fra det gamle franske ord chiere betyder "ansigt" eller "hoved". I det 18. århundrede blev det brugt som en måde at udtrykke lykke og opmuntring på. I dag er udtrykket helt symbolsk, en praksis med kammeratskab, der er så rutinemæssig, at det næsten er en anden natur. Da drikkevaren rammer bordet, forventes det, før du tager din første slurk, at du løfter dit glas, låser øjne og klirrer klirrer.

Det er en tradition, der overskrider sprog og kultur. Salut på italiensk, skol på dansk, sante på fransk, jubel på engelsk betyder alle nogenlunde det samme: Jeg er glad for at være her, i dette øjeblik, med dig. Og selv når vores mødesteder er digitaliseret, og vi ikke kan dele en drink IRL, forbliver disse små fællesskabshandlinger.


Drikker – hvorfor vi siger Skål

Det er almindeligt accepteret, at skikken med ristning stammer tilbage fra de gamle grækere og romere, der gav ofre til guderne under ceremonielle banketter. De tilstedeværende ville rejse deres vinfyldte drikkekopper til ære for de døde og for de levendes sundhed.

Det er sædvanligt i engelsktalende lande at sige 'skål', mens du hæver dit glas og klirrer dem sammen med dem i dit selskab, det være sig før du nipper til din vin til middag eller sluger et par øl med dine kammerater på pubben. Men har du nogensinde undret dig over, hvorfor det er lige præcis, vi siger hej?

Gesten med at dele en drink er et universelt sprog for venskab og fest over hele verden. Over hele kloden er det en klar ting at lave en enkel skål før at drikke alkohol. I Holland siger man 'proost', tjekkerne siger 'na zdravi', i Frankrig er det 'sante', italienerne siger 'cin cin' eller 'salute' og i Mexico er det ’s ‘salud ’. Imidlertid betyder alle disse sætninger dybest set det samme, som er ”for dit helbred ”. Universelt set er næsten alle sætninger forbundet med ristning enten en henvisning til et godt helbred eller fremtidig velstand eller begge dele.

Det engelske 'hurra' er blevet forkortet fra udtrykket til 'have godt humør', eller for at sige det mere enkelt ‘bliv glad ’. For de fleste af os tror jeg, det ville være ret svært at adskille sundhed og rigdom fra lykke. It is thought the word ‘cheers’ originated from the old French word chiere which meant “face” or “head. In the medieval times ‘cheer’ originally meant mood. By the 18th century, the word ‘cheer’ had begun to be only associated with good humour. There doesn’t seem to be any precise record as to when “cheers” entered the English vernacular as a word with its present-day use. However, around the time of the end of WWI is suggested in some quarters.

If you’ve enjoyed reading this post, why not check out more of the articles in the series by clicking the following link: Why do we…….?


A Toasting Curse

Unless you’ve been living under a rock, you likely know that it’s discouraged to toast with water in your glass, and here in Wine Country, we don’t love the idea either. Clinking glasses with water is looked down upon across many cultures. It’s believed that the act brings bad luck or even death upon the recipient, and in some cases, death upon yourself. The U.S. military actually forbids it with Naval folklore claiming that a toast with water will lead to death by drowning.

I Spanien, toasting with water, or any non-alcoholic drink for that matter, can result in a different kind of misfortune: seven years of bad sex. In a no-win game of Would You Rather, we think it’s best you keep your toast alcoholic.

But, don’t rest easy just yet. Spain’s toasting curse is actually quite popular across Europe. I Frankrig og Tyskland, all it takes is breaking eye contact during a toast to ruin bedroom activities for seven long years, and the same horrific curse can fall upon you in the Tjekkiet, but it’s not nearly as simple to avoid.

Toasting there is a rigorous process where you need to individually toast to the health of each person at the table (by saying “na zdravy!”) before taking your first sip. You must always look the person you’re toasting in the eye, and while maintaining eye contact, you need to ensure that two things don’t happen. One, don’t spill from your drink, which can be tough when you’re not allowed an initial sip, and two, do not under any circumstances allow your arm to cross over with someone else’s while toasting. That’s what will supposedly trigger the curse on your sex life. Lastly, you must touch your glass to the table before finally taking a drink. While we’re not totally sure of the consequence of the final step, we would rather not test the waters to find out.


Bar Etiquette: Why Do People Tap Their Drink on the Bar after Clinking Glasses?

We love questions like this one because they’re endlessly debatable. We often wonder if people imagine that a definitive tome of alcohol lore exists, and that in the 5th century, a Saxon peasant named Aldwyn was the first to tap his glass upon a rough-hewn bar to ward off evil spirits. And so it was written, and thus it became truth. But seriously, if that book does exist, can we borrow it? We’ve got some questions we’d like answered.

Still, there are many theories as to why it began, and there are very good reasons as to why people still practice the custom. As to who or why anyone did it first? We have no idea, and honestly, it’s unlikely that anyone knows the actual answer. The important thing now is that it’s a tradition that has different, equally valid sentiment to the folks who practice the custom.

Here are some varying ideas as to the meaning behind this practice—presented in no particular order of likely origin:

  • Some people tap their glass on the bar as a quiet tribute to absent friends and comrades.
  • In Ireland, it was believed that liquor contained spirits that might be harmful if consumed, and tapping the glass dispelled those spirits.
  • In drinking contests, tapping your beer could cause the foam to settle, making it easier to finish quickly. Likewise, tapping your glass or mug on the bar signified when you started a new glass.
  • Fraternity members frequently claim that it’s an old Greek tradition.
  • Others say that it’s a mark of respect to the bartender.
  • Some believe that you cheers to the future, but a tap on the bar acknowledges the past.

Nearly everyone agrees that if you’ve worked in the industry, you’re far more likely to tap your glass on the bar. And while no one knows the reason it began, people have certainly been able to find meaning (sometimes profoundly so) in a custom with a forgotten origin.


Where did it all start?

We have the Greeks and Romans to thank for the now rife use of ‘cheers’. It was both a Greek and Roman tradition to leave an offering to the gods, including alcoholic beverages, when they had big banquets. This was most commonly done when there was a feast following the death of a person. It is believed this custom evolved into a toast to the health of the living. And to this day we still raise our glasses to the ‘heavens’ as if offering our drink to the gods.

Of course like any history there are a multitude of myths and tales that go with it. Our favourite is that the real reason people clink their glasses together before drinking is to ensure the drink is safe, because the liquid will slosh over the side of the cup, mixing all of the drinks. If someone has chosen to put poison in the glass it will then poison all of the drinks and the treacherous person will have to reveal themselves.


Se videoen: София, Болгария - уже Европа? Большой выпуск. 4K.